畫家孫本見，是當(dāng)下畫畫“隨心所意”的代表

文/馮海濤 畫作/孫本見

畫畫，畫什么？作為畫家這個(gè)個(gè)體，應(yīng)該是寫心。取悅自己，釋懷自己是畫畫的原因和理由。至于，畫天下事，畫社會(huì)事，畫風(fēng)花雪月，畫民族氣節(jié)，畫神話故事等等，就有外因所影響，其所寫也就離畫畫有所遠(yuǎn)。至于觀者的態(tài)度，如果不是為了那白銀三兩，其實(shí)對(duì)于畫畫之人并不重要。你喜、你知、你攢、你罵又與畫畫之人何干！而且，畫之流行，畫之變?yōu)楫?dāng)下之畫，也是畫畫之人以畫寫心開始。而，到今日畫畫，卻已非畫之緣由。“畫畫悅己其非器，而悅?cè)碎_始其注定為器！”文人畫畫，到文人喜畫，到帝王將相、權(quán)貴富豪喜畫，畫也就不再是原畫！

孫本見作品

畫非原畫開始，畫寫心，也就有所缺了。而畫社會(huì)、畫人文、畫歷史、畫見聞、畫風(fēng)俗、山川等等，就成了畫得再名！而寫心，也就成了隨己意而作。所以，畫到今時(shí)今日，“隨心所意”成了畫家獨(dú)立創(chuàng)作的條件。至于，主題創(chuàng)作、命題創(chuàng)作等等，即使現(xiàn)在也不能算是純藝術(shù)（畫）。那些傳承之作，也只能是為傳承，用當(dāng)下稱呼，可稱其為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如評(píng)當(dāng)下畫家可為畫家，就是“隨心所意”寫著。但，用當(dāng)下流行認(rèn)知，卻是畫院之中的畫工們，傳承與某位已故名家或者某種傳承風(fēng)格之人。當(dāng)然，當(dāng)代之名風(fēng)靡之時(shí)，也出現(xiàn)過偽意識(shí)形態(tài)的畫為畫的現(xiàn)象。

孫本見作品

畫畫，寫意。意從何取？是取物？還是自心所向？畫是畫畫之人所畫，無論意是物之本源，還是其它，“意”肯定都是畫畫之人設(shè)定。所以，寫意之意，是畫家的思想認(rèn)識(shí)，是自心所向。而，物象形態(tài)的寫意，是畫家意識(shí)形態(tài)的具象形態(tài)而已。技術(shù)、技法的學(xué)習(xí)、練習(xí)，是為了“意”有一個(gè)健康的身體，其能夠精神飽滿地、身強(qiáng)體壯的展現(xiàn)出來。物象的表現(xiàn)、構(gòu)圖、設(shè)色等等，都是為了想要表達(dá)的意思服務(wù)的，而不同畫家畫同物“意”卻是有別。原因就是畫畫是以人為本！物象的選擇，純屬畫家個(gè)人喜好和擅長(zhǎng)。孫本見畫畫，就是當(dāng)下“隨心所意”的代表。——藏友社

孫本見作品

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