文/馮海濤 畫作/孫本見
畫畫,畫什么?作為畫家這個(gè)個(gè)體,應(yīng)該是寫心。取悅自己,釋懷自己是畫畫的原因和理由。至于,畫天下事,畫社會(huì)事,畫風(fēng)花雪月,畫民族氣節(jié),畫神話故事等等,就有外因所影響,其所寫也就離畫畫有所遠(yuǎn)。至于觀者的態(tài)度,如果不是為了那白銀三兩,其實(shí)對(duì)于畫畫之人并不重要。你喜、你知、你攢、你罵又與畫畫之人何干!而且,畫之流行,畫之變?yōu)楫?dāng)下之畫,也是畫畫之人以畫寫心開始。而,到今日畫畫,卻已非畫之緣由。“畫畫悅己其非器,而悅?cè)碎_始其注定為器!”文人畫畫,到文人喜畫,到帝王將相、權(quán)貴富豪喜畫,畫也就不再是原畫!
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孫本見作品
畫非原畫開始,畫寫心,也就有所缺了。而畫社會(huì)、畫人文、畫歷史、畫見聞、畫風(fēng)俗、山川等等,就成了畫得再名!而寫心,也就成了隨己意而作。所以,畫到今時(shí)今日,“隨心所意”成了畫家獨(dú)立創(chuàng)作的條件。至于,主題創(chuàng)作、命題創(chuàng)作等等,即使現(xiàn)在也不能算是純藝術(shù)(畫)。那些傳承之作,也只能是為傳承,用當(dāng)下稱呼,可稱其為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如評(píng)當(dāng)下畫家可為畫家,就是“隨心所意”寫著。但,用當(dāng)下流行認(rèn)知,卻是畫院之中的畫工們,傳承與某位已故名家或者某種傳承風(fēng)格之人。當(dāng)然,當(dāng)代之名風(fēng)靡之時(shí),也出現(xiàn)過偽意識(shí)形態(tài)的畫為畫的現(xiàn)象。
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孫本見作品
畫畫,寫意。意從何取?是取物?還是自心所向?畫是畫畫之人所畫,無論意是物之本源,還是其它,“意”肯定都是畫畫之人設(shè)定。所以,寫意之意,是畫家的思想認(rèn)識(shí),是自心所向。而,物象形態(tài)的寫意,是畫家意識(shí)形態(tài)的具象形態(tài)而已。技術(shù)、技法的學(xué)習(xí)、練習(xí),是為了“意”有一個(gè)健康的身體,其能夠精神飽滿地、身強(qiáng)體壯的展現(xiàn)出來。物象的表現(xiàn)、構(gòu)圖、設(shè)色等等,都是為了想要表達(dá)的意思服務(wù)的,而不同畫家畫同物“意”卻是有別。原因就是畫畫是以人為本!物象的選擇,純屬畫家個(gè)人喜好和擅長(zhǎng)。孫本見畫畫,就是當(dāng)下“隨心所意”的代表。——藏友社
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