《一個(gè)文學(xué)的午后》：呈現(xiàn)新大眾文藝的繁盛圖景

節(jié)目中的十個(gè)議題頗具典型性，直面當(dāng)代人的精神癥結(jié)。它們并非閉門造車的產(chǎn)物，而是集體智慧的結(jié)晶。早在節(jié)目策劃初期，節(jié)目組便在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)通過直播對(duì)談與嘉賓社交媒體評(píng)論區(qū)，廣泛征詢、挖掘、收集大眾關(guān)切議題，實(shí)現(xiàn)了節(jié)目?jī)?nèi)容從大眾共享到大眾共創(chuàng)的轉(zhuǎn)變。而這種創(chuàng)作手法的自覺運(yùn)用，折射出新大眾文藝時(shí)代創(chuàng)作主體的深刻變革。

除了節(jié)目籌備階段的大眾參與，錄制過程更在無意中呈現(xiàn)了新大眾文藝的繁盛圖景。作為一檔文學(xué)生活漫談?lì)惞?jié)目，節(jié)目中的嘉賓不僅包含作家、演員、畫家、音樂家、策展人、出版人等，《一個(gè)文學(xué)的午后》還廣泛邀請(qǐng)到來自互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的精選創(chuàng)作者，他們的創(chuàng)作內(nèi)容覆蓋文學(xué)、生活、美食、知識(shí)、影視等不同領(lǐng)域，不僅在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上收獲了大量觀眾，他們更帶著各自的真實(shí)困惑與切身所想，攜人間百態(tài)入場(chǎng)。節(jié)目中文藝工作者與新大眾文藝創(chuàng)作者相互搭臺(tái)、視角互補(bǔ)，在你來我往的話語(yǔ)機(jī)鋒中，觀眾看到的作家、演員等文藝工作者不再是端坐書齋的嚴(yán)肅形象抑或頭戴光環(huán)、有距離感的明星，而是會(huì)調(diào)侃、懂幽默、在日常小事中也有大發(fā)現(xiàn)的普通人，而新大眾文藝創(chuàng)作者也沒有刻意模仿或選擇流量驅(qū)動(dòng)下的功利輸出，節(jié)目中的對(duì)話以真誠(chéng)平等的姿態(tài)行進(jìn)，例如15歲女孩向作家們精準(zhǔn)解釋了她眼中“老登”和“爹味”的不同，研制飛行器的“00后”農(nóng)村少年讓作家們擁有了一個(gè)與貼地前行全然不同的天空俯瞰視角，而對(duì)話時(shí)那些忽然的沉默、思考、打斷、跑題、自然的情緒流淌等都被保留了下來，這種不被規(guī)訓(xùn)的“活人感”，守住的恰恰是AI時(shí)代人之為人的生命質(zhì)感。

在后期傳播階段，節(jié)目積極擁抱新媒體傳播媒介，在短視頻平臺(tái)推出多款產(chǎn)品。而就現(xiàn)有釋放內(nèi)容來看，已有兩條短視頻點(diǎn)贊已破百萬：一條是余華在線辟謠莫言、史鐵生偷瓜，網(wǎng)友杜撰的“文壇梗”被澄清，隨之而來的是大量網(wǎng)友涌進(jìn)評(píng)論區(qū)補(bǔ)充細(xì)節(jié)、模仿口吻、參與互動(dòng)；另一條則是抖音精選創(chuàng)作者與原著作者余華共讀小說《第七天》。事實(shí)上，兩條短視頻走紅不無原因，它們都強(qiáng)調(diào)了“互動(dòng)”之于今時(shí)觀眾的重要性：前者形成了“網(wǎng)友造梗、本尊接梗、評(píng)論區(qū)玩梗”的形式閉環(huán)，后者則改變了“作者寫、讀者看”的傳統(tǒng)傳播形態(tài)，從單向輸出轉(zhuǎn)化為共創(chuàng)共生，并在不同年齡的跨代際閱讀互動(dòng)中，文本被賦予新的生命。新媒體環(huán)境下，互動(dòng)即內(nèi)容、參與即傳播的理念正在悄悄改寫著既有文學(xué)類綜藝節(jié)目的傳播生態(tài)。