【中國宋遼夏金時期列朝列國志】西夏（八）：夏景宗李元昊3

西夏（八）：夏景宗李元昊3
③經濟

李元昊建國稱帝，一個重要的原因是以西夏社會經濟的發展為物質基礎，而西夏社會經濟之所以取得了較為迅速的發展，在短時間里完成了向封建制的轉化，有是和李元昊致力于加強同中原地區的經濟聯系，吸收中原先進的經濟體制，改變西夏原有的社會經濟結構分不開的。西夏的中心地帶，處于黃河上游兩岸富庶的銀川平原。“天下黃河富寧夏”是歷史上對這個地區的榮稱。元昊建國后，在疏通原有的渠道的基礎上，又修筑了由青銅峽至今平羅縣境長達200余里的水利工程，后人稱之為“昊皇渠”或“李皇渠”，溝渠遺跡，至今仍存。“昊王渠”等的修筑，使首都興慶府周圍成為西夏主要的糧食生產基地之一，元昊還在國家機構中設置“農田司”以管理農業。

黨項族歷來以畜牧業為其經濟基礎，在元昊攻占了自古既有“畜牧甲天下”的河西走廊甘、涼地區后，畜牧業經濟的發展基礎更為雄厚。著名的“黨項馬”及其他牲畜和畜產品是黨項族與漢族地區進行貿易交換的主要商品。頻繁的戰爭，大量消耗和損失牲畜，沒有畜牧業的發展也難以維持。正因為畜牧業在黨項族社會中具有特殊的地位，李元昊十分重視，為了使本民族的傳統經濟繼續得到發展，建國后設立了專官全國畜牧業的群牧司。

④民族

李元昊對內實行團結葉蕃、蕃羌一體的民族政策，鞏固并擴大統治基礎。在黨項政權的統治地區，居住著羌（黨項）、漢、蕃（葉蕃）、回鵲、塔塔（蒙古）、契丹等多種民族，其中黨項和葉蕃關系最為密切。“

在統治的指導思想上，李元昊摒棄宋儒理學的“禮義”思想，采用適應黨項社會現狀的功利主義思想和先秦法家的“法治”學說。

⑤外交 a.遼宋政策

元昊時期的對外政策，即不同于繼遷時期的一貫聯遼抗宋，又不同于得明時期的與宋、遼和平相處，而是根據實際利益，隨機應變。抗衡宋、遼、視二國“之勢強弱以為異同”。這是十分靈活的外交政策。元昊繼位后，同遼聯姻，受遼封號。一旦兩國因黨項叛附問題發生糾紛，并引起戰爭，元昊在給遼以重創之后又立即以勝求和，恢復兩國友好。對待宋朝，結盟于遼，有恃無恐，悍然發動攻掠戰爭。當元昊看到遼以出賣西夏利益從中漁利，便立即決定同宋媾和，在一向堅持的名分問題上向宋做出了讓步。這一步不僅使元昊擺脫了早想結束的由長期戰爭造成的困境，而且避免了遼為從宋得到經濟實惠，有可能犧牲西夏，西夏將遭到兩面受敵的危險；對宋妥協，兩國議和，還可以從宋得到經濟實惠，可謂一舉三得。

b.和戰宋朝

天授禮法延祚三年（宋寶元三年，1040年）三月，元昊因稱帝得不到承認而開始進攻宋朝。元昊一面率軍佯攻北宋的金明寨（今陜西安塞南部），一面送信給宋朝延州（今陜西延安）知州范雍，表示愿意與宋和談，制造假象，以麻痹范雍。范雍信以為真，立即上書朝廷，對延州防御也松懈了。同年七月，元昊派大軍包圍了延州。宋朝大將劉平、石元孫奉命增援。當他們到了三川口（今陜西延安西北）時，遭到西夏軍隊偷襲，遇到西夏軍隊重重包圍。劉、石二人率軍與夏軍苦戰，西夏軍隊損失十分慘重。但是因為寡不敵眾，只好退守三川口附近的山坡。西夏又增援了大量軍隊。元昊多次寫信勸降劉平，但劉平寧死不屈。最后，西夏軍隊猛攻宋軍駐守的山坡。由于宋軍人數太少，劉平、石元孫被俘。后來由于宋將許德懷偷襲元昊得手，西夏軍隊才被迫撤離宋朝境內，延州之圍才得以緩解。

天授禮法延祚四年（宋慶歷元年，1041年）二月，李元昊率兵10萬從折姜南下，直抵好水川地區。李元昊為發揮騎兵優勢，采用設伏圍殲的戰法，將主力埋伏于好水川口，遣一部兵力至懷遠城（今寧夏西吉縣偏城）一帶誘宋軍入伏。韓琦聞夏軍來攻，命環慶路副都部署任福率兵數萬，出夏軍之后，伺機破敵。二月十四日，宋軍陣未成列，即遭夏騎沖擊。激戰多時，宋軍混亂，企圖據險抵抗。夏軍陣中忽樹兩丈余大旗，揮左左伏起，揮右右伏起，居高臨下，左右夾擊，宋軍死傷甚眾，任福戰死。夏軍獲勝后，聞宋環慶、秦鳳路派兵來援，遂回師。

天授禮法延祚五年（宋慶歷二年，1042年），李元昊謀臣張元向他獻計。認為宋朝的精兵良將全部都聚集在宋夏邊境地區，而宋朝關中地區的軍事力量卻十分薄弱，如果西夏大軍牽制宋朝邊境地區的軍隊，使宋朝無暇估計關中地區，然后即可派一支勁旅乘機直搗關中平原，攻占長安（今陜西西安）。元昊采納了張元的建議，派遣10萬大軍兵分兩路大規模進攻宋朝。一路從劉燔堡（今寧夏隆德）出擊，一路從彭陽城（今寧夏固原東南部）出發向渭州發動攻擊。宋將王沿聞知急忙派葛懷敏等人率軍增援劉燔堡，宋軍在定川寨（今寧夏固原西北部）陷入西夏軍隊的重圍，宋軍大敗，葛懷敏等15員將領戰死，宋軍九千余人近全軍覆滅。但西夏另一路遇到宋朝原州（今甘肅鎮原）知州景泰的頑強阻擊，西夏士兵全軍覆滅。西夏景宗李元昊直搗關中的美夢就此破滅。

宋軍三戰均大敗，使宋朝上下為之驚恐，聲言再戰而實欲議和。西夏也因三戰均系慘勝，所掠奪所獲不抵戰爭中的消耗。又元昊連年征戰，國庫空空如也，宋夏民間貿易中斷后，西夏物價上漲，百姓十分困苦，怨聲載道。以及西夏與遼國出現矛盾等各種原因，最后不得不與宋朝和議。

天授禮法延祚七年（宋慶歷四年，1044年），西夏與北宋與達成協議。規定：西夏向宋稱臣并取消帝號，元昊接受宋的封號，稱西夏主；宋朝每年賜給西夏銀5萬兩，絹13萬匹，茶2萬斤；另外，每年還要在各種節日賜給西夏銀2.2萬兩，絹2.3萬匹，茶1萬斤。宋仁宗同意了元昊所提出的要求，于是宋夏正式達成和議，史稱“慶歷和議”。

⑥文化

推崇舊俗，實行禿發元昊強制推行黨項傳統發式，禁用漢俗結發。制作和漢族有別的禮樂制度。創制本民族文字（西夏文）。設立蕃、漢二宇院，尊崇夏字。建立蕃學，培養黨項統治人才。

（8）軼事典故 ①稱霸之心

元昊逐漸長大成人，對父親的和宋政策，特別是向宋稱臣日益不滿，多次規勸父親不再臣服宋朝。他對德明說：“我們部落很繁華，當時財力用物不足。如果失去百姓，用什么守衛國家？如果不用所得俸賜，招撫恩養蕃族，習練弓箭。從小的方面看，可以向四周領邦征討，往大的說，就可以侵奪封疆，上下豐盈，折正是計策索要得到的。”德明對元昊的意見，何嘗覺得沒有道理呢。只是時機還未成熟，年輕氣盛的元昊還不太懂得“識時審務”的重要。德明不正面作答，只以言相激：“我們的兵一直征戰都很疲憊了，我的民族三十年錦衣玉食，這是大宋的恩德，不可以辜負。”元昊駁斥父親道：“穿著皮毛做的衣服，從事畜牧工作，蕃性所便，英雄之生，應該稱王稱霸，何錦綺為？”

②拋棄賜姓

北宋明道元年（1032年）十月，李德明病世后，李元昊在興州（今寧夏銀川）以太子的合法身份和自己的軍事才干以及顯赫的戰功，取得了黨項政權的最高統治權。此時，西夏所控制的領土“東盡黃河，西界玉門，南接蕭關，北控大漠”，“方二萬余里”，事實上已形成了與宋、遼三足鼎立的局面。元昊繼位后，為了強化民族意識，增強黨項族內部的團結，爭取貴族上層和廣大黨項部落人民的支持，首先拋棄了唐、宋王朝賜封給其祖的李姓、趙姓，改姓嵬名，稱“吾祖”。“吾祖”為黨項語，意為“青天子”。元昊自以為祖宗為鮮卑拓跋，為了懷念祖先，保持舊俗，他率先自禿其發，剃光頭，并穿耳戴重環飾，以示區別。同時強令黨項部族人一律“禿發”，且限期三日，有不服從者，任何人都可以處死他。一時間，黨項民眾爭相禿發。

③奪媳為妻

李元昊和歷史上的許許多多的統治者一樣，也有自身固有的和難以克服的缺憾和不足。他認為，皇權已經很穩固，陶醉于自己的赫赫戰功，后期不理朝政，經常在賀蘭山離宮和諸妃嬉戲、縱情聲色。他給次子寧令哥娶妻沒（移）氏，見其貌美，就奪為己有，并立為“新皇后”。

④為子所殺

寧令哥難以忍受奪愛之恨，加上野心家沒藏訛龐挑唆，于是持戈進宮刺傷元昊。李元昊被削去了鼻子，受了驚嚇，又急惱不過，鼻創發作。

天受禮法延祚十一年（1048年）正月初二死去。西夏的開國皇帝黨項族的一代英主，就這樣中道而殂了。最終寧令哥被殺，李元昊小兒子李諒祚即帝位。