廬山第二屆中國畫名家邀請展暨葛濤導師四上廬山教學成果展開幕
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領異標新二月花
——廬山第二屆中國畫名家邀請展暨葛濤導師四上廬山教學成果展開幕
感謝廬山市領導的大力支持,書畫界同仁也齊聚一堂,共襄此次藝術盛會。
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?部分參展畫家在觀音橋景區合影。
賓虹老人有言:“士夫之畫,華滋渾厚,秀潤天成,是為正宗。得胸中千卷之書,又能泛覽古今名跡,爐錘在手,矩矱從心;展觀之余,自有一種靜穆之致撲人眉宇,能令睹者矜平躁釋,意氣全消。”又謂:“古人作畫,必崇士夫,以其蓄道德,能文章,讀書余暇,寄情于畫,筆墨之際,無非生機。”“畫事品格,人不全知。近世薦紳,往往以清代文人畫即為中國上品畫之代表,不知中國有士夫畫為唐宋元明賢哲精神所系,非清代文人畫之比。”此論道盡中國畫正宗本源與品格高下,至今仍為圭臬。
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?葛濤導師寫生高研班四上廬山
論及畫之風格,吾師曾示:入古者深,出古者遠。其意至簡:唯有對傳統沉潛至深,遍覽諸家流派,明其風格脈絡、歷史淵源、筆墨秩序,兼收近現代諸賢之長,取法生活中善畫者,廣學博采,方能真正跳出藩籬,自成面目。
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?葛濤導師寫生高研班四上廬山
余一生耽于筆墨,好學不倦,雖精力為學生所稱,卻也落得頸椎勞損之苦。學愈博,愈知避讓——避讓前人窠臼,避讓大師程式,然避讓之后,仍需守中國畫之高級格調。此境何來?不外三問:問歷史,問自然,問自我。常自省所作之品高下,方不致誤入歧途。
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?葛濤導師畫展講話
今之畫壇,多言創新,然不少創新乃無源之水、無本之木,勉強擠鑿而成。若根基淺薄、所習寥寥,終難脫局促之態。若能通古今千法萬式,融會貫通,則門派名目皆為虛,心中自存應手之法,合于性情,發于本真,風格自會自然流露。
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?畫展現場
縱觀畫史,爍爍發光者,皆以“不同”立世:徐渭、八大狂放奇崛,齊白石、潘天壽雄健獨步,宋人開里程碑式氣象,元人筆墨疏朗,明清雖氣格漸弱,卻有四僧八怪異軍突起,直寫心臆,不隨流俗。每一時代,皆有正統引領,亦有獨辟蹊徑、異軍突起者。其作能否立足,關鍵有四:一是否格調高古;二是否源自傳統、筆墨氣息醇厚;三是否師法自然、自出機杼;四則明心見性,知我是誰、從何而來、向何而去。
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?畫展現場
石濤曰“我自有我在”“我用我法”,正是此理。心存對先賢與自然之敬畏,又守獨立之精神、倔強之品格,其畫方能與眾不同。此“不同”非刻意造作,非雜耍小技,而是長年累月沉淀所得。中國畫水墨自有態度與品格,一如搖滾樂,不止于反叛,更在于觸動人心深處至純至善之弦。藝術至境,正在于此。
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?研討會現場
達此境界,離不開苦學、精進、求索。然成與不成,在乎積累深淺。積累之道,無定相可循,如《金剛經》所言“無我相,無人相,無眾生相,無壽者相”,一旦執于“我相”,反落低級。唯有終身進取,方能自成一格。風格,本就是一顆倔強進取之心結出的殼,是長期探索后的自然流露,是無可替代的獨一自我。
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?葛濤導師示范現場
本次展覽,乃余于廬山第二次教學成果展。門下弟子多已卓然成家,余常囑之:名氣一時,進取與風格方為永恒。諸君以傳承發揚中國畫為己任,深研傳統、師法自然、奮勇精進,皆風格獨具、成績斐然。
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此次已是余四上廬山
每一次登臨
皆視作
新的學習起點
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采風紀實|筆墨尋廬岳 攬勝蘊靈感
今日,在廬山市委宣傳部統籌安排下,追隨葛濤老師四上廬山的寫生畫家團隊,走進廬山牯嶺鎮開展深度采風游覽活動。
廬山市美協主席陳火箭先生、廬山美術館館長&畫院院長高楊先生全程隨行陪同、現場指導。一行人先后走訪參觀廬山美術館、廬山博物館、白居易草堂、錦繡谷、仙人洞、好漢坡、美廬別墅等經典人文自然景點。
步步皆景,處處含韻。畫家們沉浸式領略廬山秀美風光與深厚人文底蘊,飽覽名山盛景,汲取創作靈感,一路賞景暢談,收獲滿滿、盡興而歸。
此次沉浸式采風,為葛濤老師第五次廬山寫生創作筑牢基礎、積蓄靈感。山水入畫,靜待佳作,讓我們共同期待藝術家們以筆墨繪廬山,定格廬岳萬般風情!
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