前兩天還瘋傳保安掌摑女子,全網(wǎng)義憤填膺。
突然畫風(fēng)一轉(zhuǎn),兩人和好了,還擁抱上了。
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這不是事實(shí),而是有人用AI惡搞,生成兩人擁抱甚至“親吻”的低俗畫面。
在制作人和欣賞者眼里,根本沒有受害者的傷痛,別人的肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán),玩具而已。
這就是神奇的網(wǎng)絡(luò),罵聲與笑聲齊飛,戾氣與惡搞氣共舞。
4月22日,四川瀘州古藺縣某小區(qū)門口,一場婚鬧上了熱搜。
現(xiàn)場視頻顯示,一男子被扒得僅剩短褲,被綁在樹上,多人向其身上潑灑醬油、扔生雞蛋,笑聲和拍照聲此起彼伏。
當(dāng)?shù)孛裾止ぷ魅藛T說:從法律角度看,涉事行為目前“沒犯法”,只是“慶祝方式不一樣”。
話雖如此,但小孩子都看得出來,該行為已超出正常婚鬧范疇,涉嫌低俗與侮辱人格。
事實(shí)上,將新郎捆綁并潑灑臟東西,已違反《民法典》中關(guān)于人身自由、人格尊嚴(yán)及身體權(quán)、名譽(yù)權(quán)受法律保護(hù)的規(guī)定。
同時(shí)鬧婚行為觸犯《治安管理處罰法》,涉嫌公然侮辱他人、尋釁滋事,可被處以罰款、行政拘留。
若情節(jié)惡劣,還可能觸犯《刑法》相關(guān)規(guī)定,構(gòu)成侮辱罪或?qū)め呑淌伦铩?/p>
其實(shí),古藺縣民政局曾發(fā)布《文明婚俗新風(fēng)倡議書》,明確“堅(jiān)決抵制低俗婚鬧”。
就像云南潑水節(jié)當(dāng)?shù)兀瑢覍野l(fā)布《文明潑水倡議書》,但該鬧的照樣鬧。
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網(wǎng)民猜測,大概率這名新郎以前也鬧過別人,以牙還牙,終于被還了。
但這么一來,陳陳相因,冤冤相報(bào),何時(shí)能了?
就像彩禮問題,已經(jīng)成了民政部要抓的大事。
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文件發(fā)了,狠話也撂了,但恐怕沒這么簡單。之前出了份子的,誰不想撈回來?
再講,最近晚上九點(diǎn)多,西安街頭等紅燈時(shí),發(fā)生了奇葩事。
一輛汽車?yán)镢@出來三男一女,明顯喝了酒,晃晃悠悠走到旁邊女摩托車主跟前,說要坐在摩托車后座“感受一下”,接著就動手動腳。
女摩托車手嚇得尖叫,同行女還按住她手不讓走。
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酒后亂性,酒也壯慫人膽,把欺負(fù)更弱小者當(dāng)樂子。這種惡劣心態(tài),跟阿Q當(dāng)年欺負(fù)小尼姑,一樣一樣的。
還有最近的云南潑水節(jié),變成了“潑水劫”。
有些人醉翁之意不在酒,不在水,而在衣著清涼的女子、毫不相干的路人。
只要打著“祈福”“沾喜氣”的名義,就可以肆無忌憚地拿著高壓水槍,不顧女生求饒,圍堵沖擊其敏感部位。
幻想著“法不責(zé)眾”,就強(qiáng)行拉開別人車門,把乘客滋得精濕。
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嗚呼,千年潑水節(jié)竟變得如此可怕,原來那個(gè)傳說中的魔頭,在現(xiàn)實(shí)中復(fù)活了。
網(wǎng)絡(luò)戾氣和惡搞氣,好比是孿生的惡兄弟,相互轉(zhuǎn)化,相互打氣。
文明時(shí)代,為什么還如此熱衷惡搞、起哄、低俗婚鬧、街頭騷擾?
在過去,禮崩樂壞的時(shí)代,綱紀(jì)松弛,群魔和人心里的魔鬼就會出來亂舞
就像那個(gè)“染指”的故事。楚人向鄭靈公進(jìn)獻(xiàn)甲魚,鄭國貴戚公子宋食指大動,預(yù)感將有美味,卻被鄭靈公故意排斥。公子宋一怒之下,直接將手伸進(jìn)鼎中蘸湯品嘗,純屬惡心人。
人都有一個(gè)共性,期盼某一樣?xùn)|西,久而不得,就會帶著調(diào)侃心態(tài)惡搞一下。
這種心態(tài)孩子也有,吃不到的東西,就朝它吐上一口唾沫。
對社會而言,如果正義常常缺席或者遲到,索性就惡搞一把。
西北大學(xué)的調(diào)查懸而未決,接下來,賈淺淺會不會被惡搞?
當(dāng)正常追問得不到回應(yīng),幽默和諷刺就會接管,這不純是網(wǎng)民的錯(cuò)。
惡搞不能解決問題,只能讓情緒短暫釋放,卻讓問題更加模糊。
今天惡搞別人,明天就會被別人惡搞。
戾氣不是一天養(yǎng)成的,惡搞也不是一天流行的。
當(dāng)潑水節(jié)年年暴力,年年倡議,卻年年照舊;
當(dāng)古藺縣民政局對明顯侮辱人格的行為說“沒犯法”;
當(dāng)AI惡搞已涉嫌侵害肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán),平臺卻睜一只眼閉一只眼;
這不是僅“缺德”能解釋的,而是監(jiān)管盲區(qū)、治理軟肋和人心變異的共同結(jié)果。
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