讓這些人當裁判，《三國演義》也不能拍了。

又到了春夏交接的時節，小李我又感冒了。我鼻子不停冒水，上班也無精打彩的。不過我下班之后依舊想寫一點什么，因為這個世上的癡兒還是太多了。

今天我們繼續來聊影視作品對歷史的改編話題。
如果大家喜歡看古裝片的話，會發現一個很明顯的現象，在過去，大量的古裝歷史劇會有一個確切的朝代，然后會有大量的歷史名人真的出場。
比如《康熙王朝》《雍正王朝》《神探狄仁杰》《康熙微服私訪記》之類，都是直接對歷史人物進行改編。有些劇本比較嚴肅比較貼合歷史，有些則完全是憑空而來是戲說，只是掛了歷史人物的名字。
但最近這幾年，古裝片大部分都是完全虛構的人物和朝代。不再有漢唐宋明清，而是一個個完全沒有聽過的朝代。用專業的術語來說，這叫架空。意思是完全虛構出一個古裝朝代來。
只有極少數官方投資的諸如《太平年》之類的片子才敢對歷史進行改編，才可以使用歷史名人。其他就是一些超級大咖，比如馬伯庸的《荔枝》,但這些片是不是真的符合歷史呢？大家懂的也都懂，電視劇為了劇情流暢自然要虛構。吐槽《太平年》不符合歷史的段子很多，我就不重復了，我也不認可這些吐槽。
我舉《太平年》這個例子只是想說明，當下真實的歷史人物和歷史朝代一般人不敢去觸碰了，只剩下官方媒體或者大名人才有資格去碰。但即便他們真的拍出《太平年》這樣的作品，也始終有一群人會批評作品不符合歷史，歪曲了歷史，是胡編亂造。
這非常可笑。

不觸碰真實歷史的好處肯定是有的。第一個就是避免了監管，不需要負責。第二就是減少了來自一些好事者的批評。
但缺點肯定也是有的。
就是整個文化市場衰敗。現在無論是電視劇，還是電影市場都在畏縮之中。大家都在感慨工作難找，機會變少。而唯一在增長的是可以隨便胡編亂造的短劇市場。
這不得不說是一種極大的諷刺。

好事者不敢去批評短劇，因為她們的娛樂方式就是看短劇。
好事者每天都要盯著電視劇和電影,批評是她們唯一的工作，而點贊夸獎的是廣告需要收錢。哪怕她們甚至不買票，也不是真的觀眾，他們也要管這個閑事，在雞蛋里挑骨頭。
這些好事者的邏輯幾乎是零，審美也是零，更沒有絲毫的寬容之心。她們看起來懂一點歷史，懂一點是非觀。但他們自己寫不出任何文化作品，所以不懂什么藝術。

《三國演義》是很多歷史愛好者的啟蒙小說。三國可以說是中國最受人關注的歷史。
但這段歷史如此知名，到現在卻幾乎沒有人敢再改編了，電視電影對于三國的改編和這段歷史的關注度完全不成正比，這是為什么呢？
因為在好事者的邏輯里，《三國演義》也是胡編亂造。
《三國演義》里有大量的鬼神故事。比如關羽死后變成了神靈，然后把呂蒙活活逼死了。比如劉備在荊州被追兵所逼，本來應該防主的的盧馬卻一躍而起。這些段子吸收于民間傳說，膾炙人口，是中國傳統文化的精髓。可好事者一看到“鬼”“神”就要怒噴這是“胡編”。
《三國演義》有許多和歷史完全不符合的劇情，為的是襯托劉關張的蜀漢集團。比如虎牢關大戰呂布的主要是曹操和孫堅，但書上卻非說主要立功的是三英大戰呂布。比如赤壁之戰的主力明明是周瑜的東吳水軍，但書上卻非要說最大的功臣是“借來東風”的孔明。這些“劇情”千年流傳，不是因為千年來沒有人懂歷史，而是民間對英雄主角的尊重，更是藝術文化創造中需要的對主角貼金。但在好事者看來，這都是“與歷史不符”，都是“亂造”。

當下文化娛樂圈面臨很多問題，其中最大的問題在于創造者太少，而批評者太多。這些批評者自己不能創造出優秀的作品，卻拿著各種“道德”大旗，進行胡亂批評。
而群眾本身的需求是多樣性的。有些群眾就是喜歡看歷史人物的改變，有些群眾就是喜歡看各種爽文段落，有些群眾就是喜歡男帥女靚。當我們的電視劇和電影不能滿足他們的需求，他們就跑去看手機上幾分鐘一集的短劇。
而短劇因為數量太多，暫時沒有被人批評到，就迎來了所謂的蓬勃發展。但這種發展是壓制電影和電視劇造成的。給電影電視劇帶上鎖鏈，然后問她們為什么斗不過短劇，這答案不是很明顯么？

我不是要爭論什么。
我是害怕我們的電視劇和電影都死了。我是怕我們的后人再也看不到優秀的文化作品了。
寫到這里
一聲嘆息
微博伯光君26.4.23嶺南藏劍樓