《母親之愛》系列散文之十二：無言的身教，一生的燈塔

文丨王成倫

之十一：母親教我的鄉規禮數

豫東平原一望無垠，黃土厚重，阡陌縱橫，織就大地深沉的肌理。風穿萬頃麥田，拂過青紗帳，裹挾著泥土的沉實與谷物的醇香，沉靜而緘默，像極了生我、養我、育我的母親。

母親一生扎根在那方農家小院，守著這片平原，春播夏耘，秋收冬藏。天剛破曉，便扛著農具走向田間；暮色四合，又踏著余暉，伴著裊裊炊煙歸家點燈。歲月在寒來暑往中緩緩流轉，她的腳步，始終熱戀著這片養育她、也牽絆她一生的土地。

母親目不識丁，不懂華章辭藻，更未曾說過半句豪言壯語。她的言語質樸溫厚，帶著鄉野獨有的清朗與柔和；風霜與烈日在她臉上刻下深深淺淺的紋路，那雙布滿薄繭的手，處處印著王家堂的麥芒、泥土與柴薪的痕跡。可正是這樣一位平凡至微的母親，以一生無言的躬行，為我立起做人的標尺，成為我生命里最初、最樸素，也最巍峨的人格燈塔。

母親一生廣結佛緣，這份善根，早在顛沛流離的歲月里便已深植心底。她幼時恰逢黃水泛濫，家境赤貧如洗，連學堂的門檻都未曾邁過，自幼便跟著姥爺姥娘逃荒要飯，在饑寒交迫中長大。稍稍懂事，便搶著替長輩操持農活、料理家務，割草喂豬、燒火做飯、縫補漿洗，樣樣妥帖周全。她天性純樸善良，對父母極盡孝道，端湯喂藥從不懈怠；對姊妹友愛悌順，有一口吃的總要先讓給妹妹，自己忍饑挨餓也毫無怨言。那些窮苦困頓的日子，那些人間冷暖的滋味，讓她從年輕時便一心向佛、靜心向善，把佛的慈悲與寬厚，一點點融進日常言行，默默思索，靜靜踐行。待到我們兄妹七人相繼降生，她又把一生悟道行善的智慧與本心，化作無聲的熏陶，引導我們慢慢長大成人。

母親心里有佛，有佛緣，更有與生俱來的佛性。上世紀八十年代中期，生活稍稍安穩，她便鄭重請回一尊菩薩，恭恭敬敬供奉在堂屋正中，日日擦拭，月月虔誠。每逢初一十五，天未亮透，她便早早起身，凈手潔面，整理衣衫，點燃一炷清香，對著菩薩躬身禮拜，神情莊重而安詳，眉眼間滿是誠心與恭敬，口中輕聲念佛，沒有絲毫敷衍。那份虔誠，在鄉鄰眼里，便是真正的功德無量。

一九九四年，母親遠赴北京，不顧路途勞頓，專程前往雍和宮上香禮佛。在香煙繚繞、梵音沉靜的殿宇間，她雙手合十，垂眸默念，面容肅穆而平和。臨走時，還特意請回香燭與佛菩薩像，小心翼翼捧回家中，倍加珍惜，悉心供奉。

母親對先祖的敬奉，更是刻進了歲月深處。她很早就虔誠祭拜人文始祖，早在上世紀五十年代初，父親在淮陽教書時，她便前去拜謁太昊伏羲。一九八六年之后，家里條件漸好，每年二月二至三月三的淮陽廟會，她總要雷打不動前往，為伏羲上香祈福，步履沉穩，心誠意篤，數十年從不間斷。

母親還是女媧城的常客、忠實香客，更是誠心皈依的弟子。當年女媧城修復重建，她不顧自家日子清貧，走村串戶募捐糧款，把一點一滴募集來的錢糧，鄭重送到媧城修復委員會，臉上滿是歡喜與篤定，從不說一聲辛苦。此后每年重要節日，她必往女媧城，祭拜中華始母——女媧娘娘，虔誠上香；平日里稍有結余，也總要捐出一份心意，不求人知，只為心安。

母親一生廣結善緣，而這世間最樸素、最綿長的善，她先給了家中的長輩，給了我年邁的奶奶（我爺爺，一九四七年病逝于汝南官莊）。在豫東平原那座尋常農家小院里，她用日復一日的照料，把“孝順”二字，活成了最動人的模樣。

她侍奉奶奶，真正做到了晨昏定省、冬暖夏涼，細致到每一頓飯、每一碗水，都妥帖周全，無微不至。鄉間的日子清苦而忙碌，母親白天在田地里操勞，一身塵土，滿臉疲憊，可一回到家中，第一件事便是去看望奶奶，問問冷暖，問問饑飽。奶奶年歲大了，牙口不好，她便把飯菜煮得軟爛綿稠；奶奶夜里怕冷，她便提前把被褥曬得暖烘烘；為奶奶梳頭、剪腳指甲、換洗衣服。無論大事小事，只要奶奶開口，母親從無半句推辭，更無一絲怨言。那份發自心底的孝敬，連父親都由衷嘆服，曾動情寫下詩句：

老人餓了去做飯，老人渴了去燒茶，

一天三遍來侍候，照顧老人真不差。

我曾依偎在母親身邊，問她為何這般虔誠向善。母親輕輕撫著我的頭，眉眼溫和，語氣沉靜：“佛說，吉人自有天相，啥叫吉人？就是心善的人。做人有善心，對父母孝，對鄉鄰誠，對家人愛，多結善緣，多做善事，不管以后干啥、經歷啥、遭遇啥，都會有好報啊。”

母親不僅敬佛盡孝，更把一腔真誠撒向鄉鄰親友，廣結人緣，待人如親。她人品端正，心地敞亮，自帶一種溫和而踏實的光芒。從我記事起，在整個村莊、整個家族、所有親戚往來之間，母親的人緣總是最好的。無論長輩晚輩，無論本家外姓，無論親疏遠近，她始終一團和氣，一臉真誠，從無高低之分，從無厚薄之別。

每逢有人登門，母親總是最先放下手中的活，快步迎出院去。她臉上常年帶著敦厚的笑意，眼角的皺紋因和善而格外柔和，麻利地搬來板凳、端上熱茶；若是趕上飯點，便執意挽留，把家里最好的飯菜端上桌，熱情款待。對待村里孩童，她視同己出，有吃的必分一份；對待年長老人，她恭敬謙和，噓寒問暖如同侍奉爹娘。

我曾蹲在灶門口幫母親燒火，忍不住問她這般操勞累不累。母親望著我，笑容平和而懇切：“傻孩子，做事先要做人。人做好了，比啥都強。你待人真心，人待你也真心，你干事真要是沒人幫你，老天爺也會幫你。”

父親看在眼里，記在心上，一九八六年揮筆寫詩贊頌：

不論誰做客來到家，先搬板凳后端茶；

開口就問您可好，然后又把煙果拿；

飯時留著不叫走，好的飯菜招待他；

對待小孩如自出，對待老人似爹媽……

廣蘭好比一朵花，男女老少都愛她。

短短詩句，寫盡了母親的厚道熱忱，也道盡了鄉鄰親友對她的真心愛戴。

母親一生與人為善，更將滿腔慈愛化作實實在在的行動，廣施愛心，普惠鄉鄰。她雖未讀過書，卻對鄉間百藝、土法良方、民俗禮數樣樣精通：裁剪繡花、扎制紙活、刮痧推拿、婚喪禮數、饃花甜果，無一不曉，無一不精，是十里八鄉公認的能人、巧手、活智者。那些口傳心授的老法子、老技藝、老規矩，經她一出手便妥帖周全，如今想來，那便是鄉間最鮮活、最珍貴的非物質文化遺產。

更難得的是，母親身懷絕技卻從不藏私，一生心底無私、公而忘私，心里裝著旁人，唯獨少了自己。她秉持毫不利己、專門利人的本心，一輩子義診舍藥、救急幫困、解難化疑，在她眼里，這是積德行善、福蔭后人的本分。

記憶里，母親的小院從無清靜之時，總有鄉鄰登門求助，而她向來有求必應，從不講條件、不計得失。無論清晨夜半，無論農忙閑暇，只要有人相求，她總會全力以赴相助。母親經常為鄉鄰裁剪衣裳、剪制鞋樣；鄰里嫁娶，她忙前忙后，縫喜被、做喜菜；誰家有喪事，她幫著扎紙馬、發孝布、做花供；有鄉親有眼病、瘡疾、腰蛇、丹毒，她便用土法悉心施治，不求分毫回報；妯娌口角、夫妻矛盾，她總和聲細語耐心勸解。

我曾心疼她太過操勞，勸她歇一歇。母親納著鞋底，抬頭對我溫和一笑：“人活在世上，別人有難，能幫一把是一把。咱有這點手藝、這點土法子，能替人解難、讓人少受罪，就是積德。累點不算啥，人心換人心，厚道過日子，比啥都強。”

父親為此寫下長詩，句句真切動人：

廣蘭愛心人人夸，幫助世人頂呱呱；

每天總是有人請，大事小事都找她；

有的請她剪衣服，有的請她來繡花；

有的請她剪花盆，有的請她剪鞋樣，

有的請她做花供，有的請她扎紙馬；

有的請她看眼睛，有的請她治腰蛇；

有的請她治丹毒，有的請她膿瘡扎；

有的請她看皮疹，有的請她幫刮痧；

有的請她做甜果，有的請她做饃花；

紅事請她做喜菜，白事請她主義拿；

經線緯線請她去，縫制囍被也請她；

生氣找她去勸架，沒事找她聊閑誆；

晴天陰天有人請，農忙時候也不拉；

四鄰說她百事通，民眾夸她活雷鋒……

這不僅是父親的贊頌，更是一方鄉親對母親無私愛心的最好印證。

母親這一生，從未端坐案前教過我半句大道理，也未曾引經據典講過什么高深箴言，可她用一輩子無言的身教，在豫東平原的黃土上，在炊煙裊裊的農家小院里，為我立起了最樸素、也最堅實的人格榜樣。她像極了腳下這片生養我們的土地，沉穩、寬厚、沉默無言，不張揚、不炫耀、不索取，只默默承載風雨，靜靜孕育希望。

春種秋收，寒來暑往，她把善良埋在心底，把誠實刻在言行，把堅強融進筋骨，把勤勞付于歲月，把寬容交給時光，把孝順守在日常，一點一滴，一絲一縷，悄無聲息地種進我的血脈，長入我的靈魂。

鄉間的風，吹過田埂，吹過院落，也吹過母親操勞的一生。她不曾留下萬貫家財，不曾留下鴻篇巨制，卻留下了比金銀更珍貴的品行，比文字更動人的教誨。母親，是我品德的引路人，是我一生敬仰、一世感念的人格燈塔。她無言的教誨，如春風化雨，似星光引路，伴著我走過歲歲年年，讓我無論身在何方、歷經何事，都心有光亮、行有方向，都不忘做人之本、不丟向善之心。

母親這份深沉厚重的母愛與身教，早已融入我的生命，刻進我的骨髓，伴我終生，永世不忘。

2026年4月5日清明節

編后：在豫東平原的黃土與炊煙里，總生長著最樸素也最堅韌的人間深情。王成倫先生《母親之愛》系列散文，以真摯筆觸回望鄉土、追憶至親，將一位平凡母親的一生，化作照亮兒女心靈的光。本篇《無言的身教，一生的燈塔》，沒有華麗辭藻，卻以真實的歲月細節、虔誠向善的人生堅守，寫盡母親的寬厚、善良、勤勞與孝道。她以大地般沉默的身教，立起人格的標尺，留下比財富更珍貴的家風。讀來令人動容，也讓我們重新看見：最偉大的愛，往往最無言；最恒久的教誨，從來都在日常。

☆ 本文作者簡介：王成倫，河南省西華縣人，曾任海政電視藝術中心政委，海軍大校，現居北京。

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編輯：易書生