李永智：數(shù)字時(shí)代的“認(rèn)知腳手架”

編者按：學(xué)習(xí)好貫徹好黨的二十屆四中全會(huì)精神，切實(shí)謀劃好、推進(jìn)好“十五五”時(shí)期教育改革發(fā)展，奮力譜寫(xiě)以教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)支撐引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化的新篇章，是當(dāng)前教育系統(tǒng)的重大政治任務(wù)。中國(guó)教育科學(xué)研究院組織精銳科研力量，在媒體平臺(tái)廣泛開(kāi)展闡釋研究，推動(dòng)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁向積厚成勢(shì)、系統(tǒng)躍升?，F(xiàn)摘取部分優(yōu)秀成果，陸續(xù)推出，以饗讀者。

在21世紀(jì)的第三個(gè)十年，人類(lèi)進(jìn)入了一個(gè)讓人眩暈的“信息高原”：我們從未像現(xiàn)在這樣被文字包圍，卻也從未像現(xiàn)在這樣遠(yuǎn)離“閱讀”。當(dāng)電子屏幕取代了油墨紙張，當(dāng)即時(shí)滿(mǎn)足消解了注意力，閱讀的本質(zhì)正在發(fā)生一場(chǎng)無(wú)聲的劇變。然而，正是在這場(chǎng)劇變中，閱讀展現(xiàn)出其獨(dú)特的建構(gòu)力量——它不再是簡(jiǎn)單的信息獲取，而是成為支撐我們認(rèn)知成長(zhǎng)的“腳手架”，幫助我們?cè)跀?shù)字洪流中“成人”，成為具有獨(dú)立判斷與完整人格的現(xiàn)代主體。

法蘭克福學(xué)派早在一個(gè)世紀(jì)前就曾經(jīng)預(yù)言：當(dāng)工具理性全面擴(kuò)張，人便退化為被動(dòng)的接受者，批判性思考的能力在標(biāo)準(zhǔn)化與碎片化的洪流中逐漸萎縮。今天被困在算法推送中的我們，像極了馬爾庫(kù)塞筆下的“單向度的人”和阿多諾所批判的“文化工業(yè)”受害者。但閱讀，尤其是深度閱讀，為我們提供了一條突圍的路徑——正如腳手架支撐建筑逐層向上，深度閱讀在我們與信息之間搭建起緩沖與反思的空間，使認(rèn)知得以在復(fù)雜的數(shù)字環(huán)境中穩(wěn)健生長(zhǎng)。

《21世紀(jì)的閱讀：在數(shù)字時(shí)代發(fā)展讀寫(xiě)能力》

經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織 編

徐瑾?jiǎng)?譯

上海交通大學(xué)出版社

經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）編著的《21世紀(jì)的閱讀：在數(shù)字時(shí)代發(fā)展讀寫(xiě)能力》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《21世紀(jì)的閱讀》）基于大量實(shí)證數(shù)據(jù)，系統(tǒng)分析數(shù)字時(shí)代閱讀技能的結(jié)構(gòu)性變化，探討在多元媒介環(huán)境中如何培養(yǎng)具有批判意識(shí)、同理心與責(zé)任感的現(xiàn)代讀者。

當(dāng)AI讀得更快，人類(lèi)為何更需要閱讀

當(dāng)人工智能可以在幾秒鐘內(nèi)完成信息檢索、文本摘要甚至內(nèi)容分析時(shí)，人類(lèi)是否還需要花費(fèi)大量時(shí)間閱讀？

該書(shū)給出的回答是明確的：閱讀不是簡(jiǎn)單的信息獲取，而是人類(lèi)建構(gòu)意義、形成判斷與塑造自我的認(rèn)知過(guò)程。PISA（國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目）對(duì)閱讀素養(yǎng)的定義演變，清晰地反映了這一認(rèn)識(shí)的深化。從PISA 2000強(qiáng)調(diào)“提取和處理預(yù)編碼信息”，到PISA 2018強(qiáng)調(diào)“構(gòu)建和驗(yàn)證知識(shí)”，閱讀被界定為一種主動(dòng)的、批判性的、社會(huì)性的意義建構(gòu)活動(dòng)。在數(shù)字環(huán)境中，讀者不僅需要理解文本內(nèi)容，還需要評(píng)估不同來(lái)源信息的可靠性，識(shí)別潛在偏見(jiàn)，處理相互沖突的觀點(diǎn)，并在算法推送形成的“信息繭房”中保持認(rèn)知開(kāi)放。

閱讀訓(xùn)練所培養(yǎng)的邏輯推理能力、復(fù)雜文本解析能力、跨文本整合能力以及批判性思維能力，正是人類(lèi)在與算法共處的時(shí)代搭建“認(rèn)知腳手架”的核心構(gòu)件——它們支撐我們超越碎片信息的表層，在深度思考中建構(gòu)意義，最終在與技術(shù)的共生中保持人的主體性。

閱讀力不再只是“會(huì)讀書(shū)”的技能，而是一種支撐思考能力與判斷能力的基礎(chǔ)思維結(jié)構(gòu)，是個(gè)體從“信息消費(fèi)者”成長(zhǎng)為“意義建構(gòu)者”的必經(jīng)之途。它幫助我們?cè)谒惴ǖ陌鼑姓痉€(wěn)認(rèn)知的腳跟，在信息的洪流中錨定思想的坐標(biāo)。

超越“紙屏之爭(zhēng)”：重塑閱讀生態(tài)

關(guān)于閱讀的公共討論往往會(huì)陷入簡(jiǎn)單的二元對(duì)立：紙質(zhì)閱讀被視為深度、經(jīng)典與專(zhuān)注的象征，而數(shù)字閱讀則常被貼上碎片化、娛樂(lè)化與淺表化的標(biāo)簽。這種非此即彼的框架已經(jīng)難以解釋真實(shí)的閱讀生態(tài)，更無(wú)法為教育政策制定提供有效的決策依據(jù)。

閱讀環(huán)境已發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化。經(jīng)合組織國(guó)家的數(shù)據(jù)顯示，15歲學(xué)生每周上網(wǎng)時(shí)間從2012年的21小時(shí)增加到2018年的35小時(shí)，增幅達(dá)到67%。這一變化意味著，青少年的閱讀環(huán)境已經(jīng)從以紙質(zhì)文本為主轉(zhuǎn)向一個(gè)高度數(shù)字化、多媒介并存的信息空間。

在這一背景下，本書(shū)揭示了幾個(gè)值得關(guān)注的重要趨勢(shì)：

其一，閱讀樂(lè)趣與閱讀成績(jī)之間存在顯著的正相關(guān)關(guān)系。閱讀興趣并非附屬性的情緒變量，而是預(yù)測(cè)閱讀能力的重要指標(biāo)。

其二，紙質(zhì)閱讀在文本理解、信息定位與記憶保持方面仍然表現(xiàn)出一定優(yōu)勢(shì)。在事件排序與時(shí)間軸定位等任務(wù)中，電子閱讀者的表現(xiàn)明顯低于紙質(zhì)閱讀者。

其三，文本長(zhǎng)度與閱讀成績(jī)呈顯著正相關(guān)。能夠持續(xù)閱讀100頁(yè)以上文本的學(xué)生，其閱讀能力明顯更強(qiáng)。在當(dāng)下的媒介環(huán)境中，長(zhǎng)文本閱讀正在成為一種稀缺能力，而這種能力所訓(xùn)練的連續(xù)推理、復(fù)雜情節(jié)追蹤與深層意義建構(gòu)，恰恰是理解復(fù)雜世界所必需的認(rèn)知能力。

研究同時(shí)表明，紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀不是簡(jiǎn)單的替代關(guān)系，而是一種共存共生的結(jié)構(gòu)。PISA的多來(lái)源文本測(cè)評(píng)模擬了數(shù)字環(huán)境中的閱讀情境：學(xué)生需要在博客、書(shū)評(píng)、科學(xué)新聞等多個(gè)來(lái)源之間進(jìn)行導(dǎo)航、比較與整合信息，這種跨媒介、跨來(lái)源的信息整合能力和意義建構(gòu)能力，正是閱讀素養(yǎng)的重要組成部分。教育政策制定者需要承認(rèn)并引導(dǎo)紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀的這種共存，而不是簡(jiǎn)單地作出非此即彼的選擇。

從閱讀推廣走向閱讀教育重構(gòu)

基于PISA數(shù)據(jù)的跨國(guó)比較，《21世紀(jì)的閱讀》分析了政策層面的系統(tǒng)性改革，提出了一系列具有現(xiàn)實(shí)操作意義的政策建議。

首先，應(yīng)更加重視對(duì)閱讀樂(lè)趣的保護(hù)與培育。在功利化教育壓力之下，閱讀正從“為樂(lè)趣而讀”逐漸滑向“為考試而讀”。大量數(shù)據(jù)表明，閱讀興趣是預(yù)測(cè)閱讀成績(jī)的重要變量之一。教育政策需要?jiǎng)?chuàng)造支持性的閱讀環(huán)境，使閱讀重新成為學(xué)生主動(dòng)選擇的活動(dòng)，而不是單純的學(xué)習(xí)任務(wù)。

其次，應(yīng)將數(shù)字素養(yǎng)納入閱讀教育的核心內(nèi)容。這不僅包括對(duì)技術(shù)操作能力的培養(yǎng)，更包括對(duì)信息評(píng)估、來(lái)源驗(yàn)證與偏見(jiàn)識(shí)別等批判性思維能力的培養(yǎng)。教育體系不應(yīng)在紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀之間作簡(jiǎn)單取舍，而應(yīng)幫助學(xué)生發(fā)展跨媒介閱讀能力——既能沉浸于紙質(zhì)長(zhǎng)文本的深度閱讀，也能在數(shù)字環(huán)境中高效導(dǎo)航與理性判斷。

再次，應(yīng)重視閱讀機(jī)會(huì)的不平等問(wèn)題。對(duì)于處境不利的學(xué)生而言，學(xué)校是他們接觸書(shū)籍與數(shù)字資源的重要場(chǎng)所。因此，加強(qiáng)學(xué)校圖書(shū)館建設(shè)、提供數(shù)字素養(yǎng)項(xiàng)目、培訓(xùn)教師開(kāi)展針對(duì)性指導(dǎo)，是促進(jìn)閱讀公平的重要政策路徑。

此外，閱讀評(píng)估方式也需要相應(yīng)調(diào)整。傳統(tǒng)測(cè)評(píng)更多關(guān)注閱讀理解的最終結(jié)果，而數(shù)字時(shí)代更需要關(guān)注閱讀過(guò)程本身，例如信息導(dǎo)航策略、時(shí)間分配方式以及元認(rèn)知監(jiān)控能力。PISA在過(guò)程數(shù)據(jù)收集方面的探索，為未來(lái)閱讀評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建提供了重要啟示。

閱讀：智能時(shí)代人的再發(fā)現(xiàn)

“人為何更需要閱讀”這一問(wèn)題，本質(zhì)上是在追問(wèn)：什么是不可替代的人類(lèi)能力，又是什么支撐著我們成為真正的人？

《21世紀(jì)的閱讀》給出的答案是，閱讀所培養(yǎng)的正是那些“人之為人”的核心素養(yǎng)——持續(xù)專(zhuān)注的深度注意力、跨越時(shí)空的共情能力、在多元觀點(diǎn)中形成獨(dú)立判斷的批判理性，以及通過(guò)文本與自我對(duì)話(huà)形成的反思能力。這些能力是搭建“認(rèn)知腳手架”的關(guān)鍵構(gòu)件，它們可能在過(guò)度依賴(lài)技術(shù)的環(huán)境中逐漸退化，卻也能在深度閱讀的日常實(shí)踐中持續(xù)生長(zhǎng)。

2026年2月1日，《全民閱讀促進(jìn)條例》正式施行，這是中國(guó)首次以立法形式明確全民閱讀的推廣路徑、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)與保障機(jī)制。這一制度創(chuàng)新正是對(duì)數(shù)字時(shí)代閱讀挑戰(zhàn)的積極回應(yīng)?！?1世紀(jì)的閱讀》提醒我們，閱讀推廣不應(yīng)僅停留在活動(dòng)層面，而應(yīng)深入課程建設(shè)、教師培訓(xùn)與評(píng)價(jià)體系，形成持續(xù)穩(wěn)定的制度支持。

在這個(gè)技術(shù)充盈的時(shí)代，真正稀缺的并不是信息，而是穿越信息高原、理解復(fù)雜世界的能力。閱讀，正是搭建這種能力“腳手架”的重要路徑。它能幫助我們建立長(zhǎng)時(shí)段的專(zhuān)注力，形成跨情境遷移的理解框架，并在多元聲音之中學(xué)會(huì)理性判斷——這些，恰恰是一個(gè)人從“單向度的接受者”成長(zhǎng)為“完整主體”的必經(jīng)階梯。

當(dāng)機(jī)器讀得更快，人類(lèi)需要讀得更深。因?yàn)樯疃乳喿x不只是對(duì)抗算法的防御工事，更是主動(dòng)建構(gòu)自我的日常實(shí)踐——每一頁(yè)沉靜的閱讀，都在為“認(rèn)知腳手架”添磚加瓦，支撐我們向更高處的視野攀緣。

閱讀不僅是理解世界的工具，更是“成人”的方式。

守護(hù)閱讀，就是守護(hù)人的主體性。

來(lái)源｜《中國(guó)教育報(bào)》2026年3月25日第9版

作者｜李永智（中國(guó)教育科學(xué)研究院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)，研究員）