地獄空蕩蕩，魔鬼在人間：兩個國家被一把尺子量出來的百萬尸骨

地獄空蕩蕩，魔鬼在人間：兩個國家被一把尺子量出來的百萬尸骨

如果你站在1994年5月的卡蓋拉河邊，你會看到人類歷史上最恐怖的一幕。

那不是河水，那是血水。河面上漂浮的不是木頭，而是尸體。一具挨著一具，密密麻麻，像黑色氣球順流而下，一直飄進維多利亞湖，數量之多，甚至堵塞了烏干達的水電站大壩。

僅僅100天，80萬人到100萬人消失了。這是什么概念？

這相當于每天殺掉1萬人，每小時殺掉400人，每分鐘有7個人倒下。

最可怕的不是死亡的數字，而是殺人的方式，這不是納粹的毒氣室，不是流水線的屠殺，這是一場手工作業，殺人的武器，是幾塊錢一把的砍刀鋤頭，帶著釘子的木棍。

而揮舞這些武器的，不是外來的侵略者，是昨晚還和你一起喝酒的鄰居、是你孩子的老師、甚至是你的枕邊人。

很多人都知道盧旺達大屠殺，但很少有人知道，這場地獄之火。其實早在一年之前，就在隔壁的布隆迪點燃了，引信這是一對雙胞胎國家的宿命，也是西方殖民者留下的，一道無解的死局。

歡迎回到80場戰爭，讀懂二戰后的80年，我是領讀人楊過，您的支持和分享是我更新的動力，今天我們要講第47場，1993年布隆迪內戰與盧旺達大屠殺，坐穩了這段歷史很黑，很冷。

　　　　第一幕 被創造出來的“仇恨”

在進入那片血腥的叢林之前，我們必須先搞清楚一個問題，圖西族和糊涂族，真的是不共戴天的死敵嗎？

如果我告訴你，在100年前，他們甚至根本不算兩個民族呢？

這就是這個故事最諷刺的地方，盧旺達和布隆迪，這兩個國家就像地圖上的兩顆腎臟，緊緊貼在非洲的心臟位置，這里的人講一樣的語言、信一樣的神、吃一樣的飯，甚至通婚了幾百年。

唯一的區別僅僅是職業分工不同，養牛的比較富裕，叫圖西；種地的比較窮，叫糊涂。這就好比我們說，有錢人是老板族，打工的是打工族，階層是可以流動的，你有錢了，買幾頭牛，你就成了圖西人，你破產了，去種地你就成了糊涂人，直到那個拿著尺子的人來了比利時人。

一戰后，比利時從德國手里接管了這片土地，這幫歐洲老爺們到了非洲一看，有點懵這地方人長得都差不多，怎么管理？

　　他們想到了當時歐洲最流行的偽科學，人種優生學，比利時人拿著卡尺鼻梁測量儀，走進了村莊，鼻梁高的皮膚淺的個子高的，或者是家里有10頭牛以上的，恭喜你你是優等種族，你是圖西族，鼻梁塌的皮膚黑的個子矮的，對不起你是劣等種族，你是糊涂族，這不是開玩笑，這是當時一本正經的科學分類。

1933年，比利時人干了一件絕戶的事，他們發行了身份證，這就像給牲口打耳標一樣，在身份證上硬生生印上胡圖或者圖西。

從此，階層變成了種族流動的大門被焊死了，比利時人，扶持只占人口15%的圖西族當統治者，讓他們去壓迫占人口85%的胡圖族，圖西人拿著皮鞭，幫比利時人收稅抓壯丁。

糊涂人恨比利時人嗎？恨！

但他們更恨手里拿著皮鞭的圖西鄰居，這就是殖民者的藝術,如果你想永遠統治一群人，就讓他們互相殘殺,而不是讓他們聯合起來殺你,幾十年下來,這顆仇恨的種子終于長成了參天大樹。

到了60年代,非洲獨立浪潮來了,比利時人眼看要撤,這幫攪屎棍又玩了一把變臉,他們突然覺得,支持大多數人的糊涂族,更符合所謂的民主,于是反手就把圖西族賣了,開始扶持糊涂族。

怎么扶持呢?選舉一人一票,你想想是人多的當選,還是人少的當選。這下好了，權力的天平瞬間翻轉,被壓迫了幾十年的糊涂族,手里突然有了槍,心里裝著幾十年的血淚史,你猜他們會干什么?他們不會想著建設國家,他們想的第一件事就是報復,可是你不該這么想，這么想的是圖西族。

　　　　第二幕 布隆迪的“民主”祭品

1993年6月布隆迪歷史上第一位糊涂族總統，梅爾西奧恩達達耶高票當，這是一個理想主義者、一個銀行家溫文爾雅，他以為他拿到的是開啟和平的鑰匙，但他不知道，他拿到的是一張通往地獄的單程票。

恩達達耶試圖改革，試圖把圖西族控制的軍隊換血，這觸碰了圖西族軍官的逆鱗。就在他上任僅僅100天后的10月21日，一群圖西族傘兵沖進了總統府，沒有審判、沒有廢話，他們當著恩達達耶的面，用刺刀捅穿了他的身體，布隆迪的希望剛升起就被掐滅了，

恩達達耶的死像一顆核彈，在糊涂族人群中引爆了，他們殺了我們的總統，只有死掉的圖西人，才是好的圖西人，復仇開始了。

布隆迪瞬間陷入內戰，憤怒的胡圖族農民拿起砍刀沖向圖西族的村莊。而掌握重武器的圖西族軍隊，則開始對胡圖族平民，進行系統性的屠殺。

短短幾個月，布隆迪死了30萬人，但這還不是最可怕的，最可怕的是幾十萬布隆迪糊涂族難民，滿身是血，帶著仇恨和恐懼逃到了隔壁的盧旺達，他們帶去了恐怖的故事，圖西人要殺光我們，他們帶去了極端的思想先下手為強，這些難民，成了盧旺達激進分子最好的宣傳材料。

盧旺達的極端糊涂組組織糊涂力量，指著這些難民，對本國的糊涂人說看到了嗎？這就是相信圖西人的下場，如果我們不殺光他們，下一個躺在那里的就是你，布隆迪的火，終于燒到了盧旺達的油桶上。

第三幕 兩顆總統的人頭，換來的一聲號令

時間來到了1994年4月6日，盧旺達總統哈比亞利馬納，和布隆迪的新總統，也是糊涂族恩塔里亞米拉，剛剛在坦桑尼亞開完會。

西方列強按著他們的頭，讓他們簽了阿魯沙協議，逼著盧旺達的圖圖族政府，和圖西族叛軍RPF分享權力，哈比亞利馬納總統，心里是一百個不愿意，但他沒辦法，西方斷了援助，他只能低頭，但他不知道，他在簽下名字的那一刻，已經成了兩邊的棄子，圖西族叛軍覺得他給的太少，糊涂族極端派覺得他是個叛徒，出賣了民族利益。

晚上8:20 總統專機，那是法國送的獵鷹50公務機。緩緩降落在盧旺達首都基加利機場，就在飛機放下起落架，準備著陸的一瞬間，兩枚地對空導彈拖著長長的尾焰，從黑暗的草叢中竄出，第一枚擊中了機翼、第二枚直接擊中的尾部引擎，沒有任何懸念，飛機化作一團巨大的火球，墜落在總統府的花園里，機上人員全部遇難，這可能是歷史上，含金量最高的一次空難，一下子死了兩個國家的總統。

直到今天，都沒人能確切的說是誰發射了導彈，是圖西族的叛軍，還是糊涂族內部想要奪權的激進派，真相已經不重要了，重要的是這就是信號，就像摔杯為號一樣，飛機殘骸還在燃燒，基加利的廣播電臺千秋自由廣播電臺，r t l m，就開始了那讓人毛骨悚然的播。

那個聲音亢奮尖銳，像魔鬼的低語，糊涂人們，蟑螂殺死了我們的總統，巨大的樹木倒下了，開始工作吧。清理這些蟑螂，不要放過一個。

蟑螂是他們對圖西族的稱呼，砍伐高樹是殺戮的暗號,路障瞬間封鎖了首都的每一個路口,一份份早就擬定好的死亡名單,被發到了民兵手里,甚至連殺人的工具.幾十萬把亞洲某國制造的砍刀,早就在幾個月前作為農具進口,分發到了千家萬戶,

這是一場精心策劃的局.當晚盧旺達的女總理,溫和派糊涂族試圖去電臺呼吁冷靜,結果,保護他的10名比利時維和士兵被繳械，然后被殘忍的虐殺,看到自己人的尸體,西方世界立刻慫了,屠殺的大門徹底打開。

第四幕 鄰居的砍刀與上帝的沉默　

接下來的100天，盧旺達變成了人間煉獄，我不想在這里，過多描述那些血腥的細節，因為那會超出人類，語言的承受極限，但我希望你們記住幾個場景。

第一個場景教堂，在這個90%的人口信仰天主教的國家，教堂本該是最后的避難所，無數圖西族人逃進教堂，以為上帝會保護他們。但這一次，上帝缺席了不僅缺席。有些牧師甚至親自打電話給劊子手，這里有很多蟑螂，快來清理。有些教堂被推土機直接推倒，壓死了里面幾千人，神圣的祭壇上堆滿了尸骨。

第二個場景，學校老師在點名，圖西族的學生站起來，孩子們顫抖著站起來，老師說你們出去吧！門外等著的是他們同學的家長，手里拿著滴血的砍刀。

第三個場景身份證，那時候在盧旺達，身份證就是生死簿，路障邊民兵攔下每一個人，身份證拿出來，上面寫著圖西，一刀砍下去，上面寫著糊涂放行，或者給你一把刀，讓你去砍別人，來證明你的忠誠。如果你拒絕，那你就是糊涂族的叛徒，連你一塊砍。

這就是群體性瘋狂，在一個極端的環境里，不殺人就得死，平庸之惡被放大到了極致。

那么這時候，自詡為人權衛士的西方世界在干什么？美國人還在因為一年前，在索馬里黑鷹墜落的慘敗，而心有余悸，克林頓政府不僅拒絕派兵，甚至在聯合國據理力爭，禁止使用種族滅絕這個詞，因為一旦用了這個詞，根據國際法。他們就必須干預，所以他們玩起了文字游戲，說是種族暴力行為。

法國人更離譜，作為盧旺達糊涂族政府的長期盟友，法國軍隊，甚至建立了一個所謂的人道主義安，全區結果呢？這個安全區成了劊子手們的避難所，圖西族叛軍打過來的時候，那些手上沾滿鮮血的糊涂族民兵，大搖大擺的逃進了法國人的保護圈，最后逃到了剛果。

聯合國駐盧旺達的指揮官，加拿大將軍達萊爾。發瘋一樣的向紐約總部發電報求援，他說只要給我5,000人，裝備精良的5,000人，我就能阻止這場屠殺，聯合國的回復是只留下270人，只能觀察，不能開火，達萊爾將軍后來得了嚴重的抑郁癥，他在自傳里寫道我和魔鬼握過手，也和上帝喝過酒，但在盧旺達，我只看到了魔鬼。

第五幕 余震與輪回　　

屠殺是怎么結束的，不是靠國際社會的良心發現，也不是靠上帝的憐憫，是靠以暴制暴。

圖西族的叛軍，盧旺達愛國陣線RPF，在強人保羅卡加梅的帶領下，一路殺回了基加利。他們紀律嚴明，戰斗力強悍。胡圖族的政府軍和民兵，雖然殺平民在行，但真打起仗來，就是一群烏合之眾。

1994年7月，RPF攻占首都，大屠殺終于停止，但這并不是結局，而是另一場悲劇的開始。

因為害怕遭到圖西族的報復，200萬胡圖族人，其中包括大量的平民，也包括那些滿手鮮血的劊子手，在幾天之內涌向了鄰國剛果金，當時叫扎伊爾，這成了人類歷史上最快，規模最大的難民潮。

在哥馬的難民營里，霍亂爆發，每天死幾千人，而那些逃出去的極端分子，把剛果東部變成了新的恐怖基地，繼續襲擊盧旺達，這就直接導致了后來的非洲世界大戰，剛果戰爭，那是另一個更宏大更混亂的故事了。

現在的盧旺達，看起來像是一個非洲的奇跡，在那位強人總統的治理下，基加利成了非洲最干凈的城市，經濟飛速發展，在盧旺達，你現在不能問別人的種族，身份證上沒有了胡圖和圖西，只有盧旺達人，這是一種強力維穩下的和平，但地下的裂痕真的消失了嗎？

當你走在基加利的街道上，看著那些擦肩而過的人，那個賣水果的大媽，當年可能眼睜睜看著全家被殺，那個騎摩托的小伙子，他的父親可能就是揮舞砍刀的民兵，他們必須在一起生活，必須假裝已經原諒，必須為了國家向前看，這是一種何等殘酷的和解。

結尾 文明的稀薄　　

兄弟們講完這布隆迪和盧旺達的故事，我只覺得后背發涼，我們總以為文明很堅固，法律、道德人性似乎牢不可破，但歷史一次次告訴我們，文明其實只有薄薄的一層紙，一旦被撕破，從文明人退化成野獸，只需要一個煽動的廣播、只需要一個哪怕是虛構的恐懼、只需要短短的一瞬間。

什么叫局，這就是死局。在這個叢林世界里，軟弱就是原罪，分裂就是自殺。

好了，這期節目有點沉重，但這就是真實的世界，1994年的世界，除了盧旺達的悲鳴，在遙遠的高加索山脈，另一場殘酷的戰爭也正在醞釀，那是一個戰斗民族的滑鐵盧。

下期節目，我們將走進第48場戰爭，1994年那場最殘酷的巷戰。

我是楊過，帶你用80場戰爭看懂這個世界，點個關注，我們下期見！