郭威滿門(mén) 168 口被屠，揭秘后漢劉承祐昏庸，懂五代亂世皇權(quán)殘酷

五代十國(guó)最血腥的一幕，發(fā)生在后漢皇宮之外。后漢皇帝劉承祐一聲令下，郭威全家 168 口被押赴刑場(chǎng)，上至白發(fā)老人，下至襁褓嬰兒，無(wú)一幸免。

但慘遭家族滅亡的郭威，就是替他平定國(guó)內(nèi)三鎮(zhèn)叛亂、保住后漢江山的頭號(hào)功臣。

由此看來(lái)，在五代忠誠(chéng)換來(lái)滅門(mén)，信任換來(lái)屠刀，這就是舞蹈亂世的皇權(quán)殘酷。

一 從 “郭雀兒” 到后漢柱石，郭威有多忠誠(chéng)？

我們要了解這一場(chǎng)悲劇的殘酷，必需了解郭威其人。郭威（904年－954年），邢州堯山人，自幼家貧，三歲喪父，母親早逝，由姨母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。由于他的頸項(xiàng)上刺有飛雀圖案，人稱“郭雀兒”。

郭威十八歲時(shí)候投軍，憑借過(guò)人的膽識(shí)和戰(zhàn)功，一步步從底層士卒成長(zhǎng)為后漢的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住?/strong>

后漢高祖劉知遠(yuǎn)起兵時(shí)，郭威是其最得力的助手，運(yùn)籌帷幄，沖鋒陷陣。劉知遠(yuǎn)在中原登基稱帝，建立后漢王朝后，郭威官至樞密使、鄴都留守，肩負(fù)抵御契丹、平定內(nèi)亂的重任。

乾祐元年（948年），河中節(jié)度使李守貞聯(lián)合趙思綰、王景崇發(fā)動(dòng)“三鎮(zhèn)之亂”，郭威奉命出征，歷時(shí)一年平定叛亂，穩(wěn)定了后漢江山。

可以說(shuō)，沒(méi)有郭威，就沒(méi)有后漢的穩(wěn)定。他對(duì)后漢劉氏王朝的忠誠(chéng)，天地可鑒。郭威即便在外出征時(shí)候，仍多次上書(shū)表忠心，表達(dá)對(duì)朝廷信任和忠心耿耿。

但是，郭威這一份功勛和忠誠(chéng)，成了后漢年輕皇帝—?jiǎng)⒊械v眼中的“威脅”。

二 少年天子劉承祐的登基

現(xiàn)在我們又看看后漢隱帝劉承祐，為什么會(huì)猜忌郭威呢？

劉承祐出生在公元931年，是五代后漢高祖劉知遠(yuǎn)的次子，沙陀族人。他能登上皇位，并非憑借自身的才干或軍功，純粹就是“命運(yùn)垂憐”。

依照按照古代嫡長(zhǎng)子繼承制，皇位本應(yīng)屬于他的哥哥劉承訓(xùn)——這位皇子品行端正、辦事干練，從小跟隨父親處理軍政事務(wù)，是劉知遠(yuǎn)內(nèi)定的接班人。

劉承祐本人，一開(kāi)始都沒(méi)被當(dāng)皇位繼承人培養(yǎng)。他早年只是一名閑散的王爺，養(yǎng)在深宅大院未組建過(guò)自己的政治班底，說(shuō)白了就是個(gè)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)浪的“紈绔子弟”。

命運(yùn)的轉(zhuǎn)折發(fā)生在乾祐元年（公元948年）正月，作為太子的劉承訓(xùn)突然病逝，二兒子劉承祐也成為理想的皇位繼承人。劉知遠(yuǎn)本來(lái)身體不佳，因?yàn)槭チ藧?ài)子，悲痛過(guò)度，病情急劇惡化。當(dāng)劉知遠(yuǎn)知道自己時(shí)日不多了，臨終前就將蘇逢吉、楊邠、史弘肇、郭威四位心腹大臣召到病床前，留下遺言：“承祐幼弱，后事托在卿輩。”

于是，十八歲的劉承祐就在父親去世后，登基為后漢第二代皇帝。劉知元臨終前的托孤安排，本來(lái)是希望兒子能有可靠的功臣輔佐，穩(wěn)住后漢的江山。他本人也知道，自己本是沙陀族平民后裔，在亂世中憑借軍功崛起，趁遼兵南下聚集在河?xùn)|。在遼滅后晉時(shí)候，劉知遠(yuǎn)趁機(jī)騎兵，最終稱帝建國(guó)。

劉知遠(yuǎn)作為地方軍閥，在建功稱帝的過(guò)程中，身邊的楊邠、史弘肇、郭威等將領(lǐng)，都是他一路征戰(zhàn)的左膀右臂，后漢開(kāi)國(guó)的功臣。可是他沒(méi)想到，自己兒子劉承祐居然如此昏庸濫殺功臣，最終辛苦打下的家業(yè)也毀在了昏庸的兒子身上。

三 少年天子的憋屈：我是皇帝，還是傀儡？

劉承祐在登基之初，面臨局面也不算糟糕；四位輔臣各司其職，楊邠總領(lǐng)軍政，史弘肇掌管京城禁軍，郭威手握重兵鎮(zhèn)守邊疆，蘇逢吉主持行政，王章負(fù)責(zé)財(cái)政賦稅。

可以看到，這些功臣完全可以穩(wěn)住后漢的局勢(shì)。當(dāng)初這些功臣為了防止藩鎮(zhèn)作亂，他們還秘不發(fā)喪，設(shè)計(jì)除掉了反復(fù)無(wú)常的杜重威，才正式擁立劉承祐即位，可以看到，這些功臣對(duì)劉承祐的帝位還是非常擁護(hù)，忠于后漢！

雖然這些輔政大臣忠臣，卻都是久經(jīng)沙場(chǎng)、權(quán)謀老練的人物。他們仗著能力權(quán)力強(qiáng)，自恃功高，根本不把年輕的皇帝。作為年輕的后漢隱帝劉承祐，年少氣盛，他想享受君臨天下的感覺(jué)，受不了皇權(quán)被架空的憋屈，更受不了輔臣們“居高臨下”的約束，更受不了大臣們對(duì)自己“爹味”的頤指氣使，毫無(wú)自由，凡事情都想自己做主。

史書(shū)記載很多令人唏噓的場(chǎng)景，可以看到這位少年天子的尷尬與輔臣的強(qiáng)勢(shì)。如一次朝堂議事，楊邠和史弘肇當(dāng)場(chǎng)拍板決定大事。

劉承祐作為皇帝，在一邊好心提醒一句，讓他們顧及百姓感受，避免引發(fā)民怨。但是楊邠卻依仗自己權(quán)勢(shì)大，當(dāng)場(chǎng)回懟：

“陛下只管閉口不言，朝廷的事有我們頂著。”

這一句話，的確是仗勢(shì)欺人，毫無(wú)尊重皇帝劉承祐的身份和感受。在場(chǎng)大臣無(wú)不心驚膽戰(zhàn)。劉承祐也覺(jué)得非常羞辱，毫無(wú)面子。

一次，劉承祐在朝堂想立自己寵妃耿夫人為后，楊邠直接駁回。他想賞賜伶人，史弘肇奪走財(cái)物扔進(jìn)河里。愛(ài)妃耿夫人去世，他想以皇后之禮安葬，再次被駁回；太后的弟弟李業(yè)想求一個(gè)宣徽使的職位，劉承祐親自說(shuō)情，卻被楊邠、史弘肇毫不留情地駁回；就連劉承祐身邊的親信侍從想升官，也被輔臣們一律壓制。

可以看到，年輕的劉承祐覺(jué)得冊(cè)立心愛(ài)妃子事情，都要受“爹味”權(quán)臣的控制，在公開(kāi)場(chǎng)合上都不給自己面子，心里是非常憋屈和難受。自己當(dāng)皇帝雖然貴為九五之尊，卻毫無(wú)尊嚴(yán)，只是一個(gè)只會(huì)蓋章的傀儡；輔臣們的忠誠(chéng)，在他眼中，對(duì)他來(lái)說(shuō)卻是專(zhuān)權(quán)跋扈和控制自己。

于是，在外戚勢(shì)力，如舅舅李業(yè)等小人慫恿下，劉承祐認(rèn)定：不殺光這些老臣，自己永遠(yuǎn)是個(gè)傀儡。

四劉承祐猜忌郭威謀權(quán)

真正令劉承祐下定“奪權(quán)”決心，就是郭威平定三鎮(zhèn)叛亂之后，威望達(dá)到了頂峰。在乾祐二年（公元949年），河中節(jié)度使李守貞、永興節(jié)度使趙思綰、鳳翔節(jié)度使王景崇，一起起兵叛亂。叛軍的聲勢(shì)浩大，直接威脅后漢朝廷的統(tǒng)治。

劉承祐最初派出的將領(lǐng)，打了大半年都是毫無(wú)進(jìn)展，結(jié)果叛軍越打越兇，朝野上下都是人心惶惶，無(wú)奈只能派出最能打仗郭威率軍平叛。

郭威果然不負(fù)眾望，采取“長(zhǎng)圍久困”的策略，切斷叛軍的糧草和外援。經(jīng)過(guò)一年多的耗時(shí)間，先后平定了三處叛亂，最后李守貞、王景崇自焚而死，趙思綰投降后被處死。

經(jīng)過(guò)這一戰(zhàn)，郭威威望大增，成了后漢軍民心中的“救世主”。更難得可貴，就是郭威凱旋回朝之后，并未居功自傲，反而將功勞歸于當(dāng)朝將相和天下官員，進(jìn)一步贏得了人心。

可是，郭威的威望在劉承祐的眼中，卻是功高震主，是自己權(quán)力最大的威脅。他認(rèn)為郭威手握重兵，威望滔天，一旦有異心，自己這個(gè)皇帝根本無(wú)力抗衡。

但缺乏政治智慧的他，卻不懂隱忍布局或者制衡郭威等權(quán)臣。由于長(zhǎng)期生活在屈辱和壓抑的環(huán)境中，令劉承祐的心理逐漸扭曲。他認(rèn)為這些大臣如同一群隨時(shí)可能反噬自己的猛獸，只有將他們除掉，自己才能真正掌握皇權(quán)。于是，一場(chǎng)血腥的屠殺計(jì)劃在他心中悄然醞釀。

乾祐三年（公元950年）十一月十四日，劉承祐終于按捺不住，先是在宮門(mén)埋伏甲士，將楊邠、史弘肇、王章三位重臣亂刀砍死，隨后血洗了他們的家族。

劉承祐的瘋狂計(jì)劃并沒(méi)有就此停止，他知道郭威遠(yuǎn)在鄴都平叛，手握重兵，這令劉承祐寢食難安。在佞臣李業(yè)等人的蠱惑下，劉承祐決定對(duì)郭威下手。

五 一場(chǎng)喪心病狂的屠殺：168 口，嬰孺無(wú)免者

劉承祐先是派人攜帶密詔前往鄴都，命令郭崇威、曹威誅殺郭威和監(jiān)軍王峻，同時(shí)派人前往澶州，意圖殺害大將王殷，想要一次性清除所有手握兵權(quán)的“威脅”。

但是，劉承祐卻忘記了，在五代亂世之中皇權(quán)已經(jīng)失去了絕對(duì)的權(quán)威，一道空口圣旨，根本約束不了手握重兵的武將。密詔很快泄露，澶州守將李洪義直接將詔書(shū)交給了王殷，王殷立刻派人快馬傳信給郭威；同時(shí)鄴都的郭崇威，也拒絕執(zhí)行誅殺郭威的命令，反而親自面見(jiàn)郭威，將京城的血案和密詔內(nèi)容和盤(pán)托出。

當(dāng)郭威獲知消息之后，悲痛欲絕，卻對(duì)后漢存在幻想。他認(rèn)為一生忠誠(chéng)于后漢，可以向劉承祐辯解，求得一線生機(jī)。但劉承祐的下一步舉動(dòng)，卻徹底碾碎了他所有的幻想，將他逼上了絕路。

但另一方面劉承祐在獲知密詔泄露之后，深知郭威手握重兵，一旦反叛，后果不堪設(shè)想。于是他做出了一個(gè)喪心病狂的決定：誅殺郭威留在京城的全部家屬，斬草除根，以此來(lái)震懾郭威。當(dāng)母親李太后得知之后，出面勸阻，劉承祐卻依舊不聽(tīng)，執(zhí)意下旨屠滅郭威滿門(mén)。

于是，郭威的第三任妻子張氏、兩個(gè)年幼的兒子郭青哥（郭侗）、郭意哥（郭信）、三個(gè)女兒，還有三個(gè)侄子，以及養(yǎng)子柴榮（后來(lái)的后周世宗）的妻子劉氏和三個(gè)年幼的兒子，再加上郭威的親信、家仆，一共168口人，無(wú)論老人還是嬰兒，無(wú)論男女老少，全部押送在刑場(chǎng)被殺。《舊五代史》《新五代史》中雖未明確記載“168口”的具體數(shù)字，但“嬰孺無(wú)免者”五個(gè)字，足以見(jiàn)證這一場(chǎng)大屠殺的殘酷。

于是，郭威身邊最親的人，只剩下外甥李重進(jìn)、女婿張永德和養(yǎng)子柴榮。親人的被殺，令郭威悲憤欲絕，

七 皇帝身死，郭威黃袍加身

再也沒(méi)有了絲毫的忠誠(chéng)與幻想，心中只剩下復(fù)仇的怒火。于是，他決定起兵反叛，以“清君側(cè)”的名義向開(kāi)封進(jìn)發(fā)。

郭威的軍隊(duì)一路勢(shì)如破竹，很快就打到了開(kāi)封城下。劉承祐見(jiàn)大勢(shì)已去，慌忙出逃，結(jié)果在逃亡途中被自己的親信郭允明殺害，結(jié)束了他短暫而昏庸的一生。

郭威攻入開(kāi)封后，并沒(méi)有急于稱帝，而是先擁立劉知遠(yuǎn)的侄子劉赟為帝，以穩(wěn)定局勢(shì)。之后，他又借“契丹入侵”的名義率軍出征，行至澶州時(shí)，被部下強(qiáng)行“黃袍加身”。于是，公元951年，郭威正式稱帝，建立后周，史稱后周太祖。

郭威全家被后漢劉承祐屠殺的背后，見(jiàn)證了功臣的忠誠(chéng)與悲涼，見(jiàn)證了天子的昏庸與殘暴，更見(jiàn)證了亂世之中，權(quán)力的冰冷與殘酷。

八 五代皇權(quán)殘酷的原因

從郭威全家被劉承祐屠殺，可以看到這是五代十國(guó)53年亂世的濃縮，為什么皇權(quán)會(huì)殘酷到連嬰兒都不放過(guò)？

1. 武夫邏輯：沒(méi)有道德，只有生存

在五代“兵強(qiáng)馬壯者為天子”的亂世規(guī)則下，皇帝不過(guò)是最大的軍閥，包括劉承祐的父親劉知遠(yuǎn)就是靠兵變上位。因此，在軍閥政治環(huán)境中，信任是奢侈品，屠殺是常規(guī)操作。殺光功臣全家，是保住權(quán)力，以及防止其部將篡奪皇位的需要。

2. 人質(zhì)制度的崩潰

五代節(jié)度使在外鎮(zhèn)守，家屬必須留在京城當(dāng)人質(zhì)（“質(zhì)任”）。郭威的家人就是他的人質(zhì)。劉承祐破壞了這一規(guī)則的底線—你即使乖乖交人質(zhì)，我照樣殺你。至從郭威全家被屠殺，所有邊將都知道“忠君必死”，這也使后來(lái)趙匡胤陳橋兵變的時(shí)候，再無(wú)心理負(fù)擔(dān)。

3. 少年的政治幼稚病

劉承祐看到了權(quán)臣跋扈（診斷正確），卻用了最蠢的藥方。他如果有耐煩心，善于利用文官蘇逢吉與武將的矛盾進(jìn)行制衡，或者等待郭威老死再收權(quán)，可以安穩(wěn)登基親政。但他選擇了令零容忍和大屠殺，最終導(dǎo)致了身死國(guó)滅的下場(chǎng)。

結(jié)語(yǔ)：

從五代后漢忠臣郭威全家被屠殺的悲劇中，我們可以獲知五代亂世最可怕的，不是兵荒馬亂，卻是忠臣無(wú)路可走，信任一文不值。劉承祐以為殺了權(quán)臣就能坐穩(wěn)江山，卻殺掉了所有人對(duì)皇權(quán)的最后一點(diǎn)敬畏。

這一切給我們留下深刻的歷史啟示，沒(méi)有規(guī)則的約束，皇權(quán)變得無(wú)比殘酷和血腥，人性也被扭曲到了極致。

因此，一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，不能僅僅依靠武力來(lái)維持，更需要建立一套完善的制度和規(guī)則，用秩序來(lái)約束權(quán)力，用仁政來(lái)贏得民心。只有這樣，才能避免重蹈五代十國(guó)的覆轍，讓國(guó)家走向繁榮昌盛。