鷺客社:守望共同的塵世故鄉
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漳平新橋義宅華唐閣(拍攝者:林鴻東)
漳平明清木構宮廟群探秘
文 /林鴻東
周六,我開啟了漳平“木構宮廟”人文之旅,實地走訪了新橋鎮的昭靈宮(逢湖村,清代對聯稱始建于宋代)、華唐閣(義宅村,始建于明成化年間)、神功殿(義宅村,始建于明萬歷年間)、虎符祖殿(始建于宋代)等明清廟宇。這類宮廟多建造或重建于宋代至明清(明代甚多),風格較為一致,屬于典型的木構古建,可統稱為“閩中木構宮廟類型”。
類似宮廟除了上述四座,還有之前筆者意外發現并撰文推介的永福鎮封侯村的慈濟宮(疑有宋代石柱的明弘治年間),還有永福鎮呂坊村的平直廟(始建于明成化三年)、永福鎮桂洋村的福仙宮(外觀仿古,內核仍保留明代特征)、新橋鎮陳坑村的太靈宮(始建與重修時間均不詳)等。這些建筑普遍具有歇山頂(有的是重檐)、藻井、風雨板、周匝廊道、斗拱等元素,只是組合與保存程度各異。部分廟宇的木墻被土墻替代,若加以清理,即可恢復原貌。
類似風格的木構宮廟在漳平周邊也有分布,如華安的南山宮(始建于南宋、明弘治年間重建)、新羅鴻家山的茂林宮、新羅竹貫觀音庵(始建于明萬歷)等。就區域文化而言,可稱為閩中木構宮廟類型,就具體分布而言,可稱為“龍江源木構宮廟群”或“漳平木構宮廟群”。
此類木構古廟,多隱藏于深山,管理困難,活化利用更具挑戰。若不列入文物,隨時可能遭破壞,如被改造成千篇一律的“新派廟宇”,古意漸失;即便列入文物,由于木構易遭回祿,也未必能確保其安全無虞。
建議古建愛好者若有時間,不妨盡早前往探訪。關注的人多了,喜歡的人多了,這些珍貴的具有宋代或明清風格的木構古建,才有可能得到妥善到位的保護,也有利于逐漸激發出活化利用的思路。或許,“龍江源木構宮廟之旅”或“漳平木構宮廟之旅”,在不遠的未來,能成為一種文化旅行的趨勢。
在此也歡迎知情的讀者提供更多關于此類古老木構宮廟的信息!
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新橋逢湖昭靈宮(拍攝者:林鴻東)
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新橋義宅華唐閣(拍攝者:林鴻東)
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新橋義宅神功殿(拍攝者:林鴻東)
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新橋虎符祖殿(拍攝者:林鴻東)
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新橋虎符祖殿(拍攝者:林鴻東)
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永福封侯慈濟宮(拍攝者:林鴻東)
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華安良村南山宮(拍攝者:林鴻東)
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新羅鴻家山的茂林宮(拍攝者:賈非)
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新羅竹貫的觀音庵(拍攝者:林鴻東)
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