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撰文/魏巍
離開(kāi)三聯(lián)很多年,但“三聯(lián)精神”像一條看不見(jiàn)的河流,一直在滋養(yǎng)后來(lái)的日子。
二十年前,我和老謝因?yàn)槿?lián)相識(shí);十二年前,我們一起創(chuàng)立了智璞文華——一家服務(wù)房地產(chǎn)行業(yè)轉(zhuǎn)型的品牌咨詢公司。
很多朋友好奇:從文化領(lǐng)域走到商業(yè)領(lǐng)域,靠的是什么?對(duì)我們來(lái)說(shuō),答案并不復(fù)雜,場(chǎng)景變了,但我們堅(jiān)持的那部分精神沒(méi)有變,甚至因?yàn)樯虡I(yè)的磨礪,反而變得更加清晰和堅(jiān)定。
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“生活、讀書、新知”這六個(gè)字,是韜奮先生對(duì)三聯(lián)精神的概括。如果換成今天的語(yǔ)言,我愿意把它理解為“基于現(xiàn)實(shí)生活的問(wèn)題啟蒙”。那不是書齋里的討論,而是把思想帶進(jìn)日常,把抽象落在人的真實(shí)處境里。
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我們這代人其實(shí)有一個(gè)普遍的困惑:曾以為隨著教育提升、科技發(fā)展,啟蒙早已完成。但事實(shí)恰好相反,我們擁有了前所未有的信息,理解力卻變得更加稀薄;我們對(duì)全球資訊觸手可及,卻難換來(lái)一次與身邊人真誠(chéng)的對(duì)話;生活越來(lái)越多元,卻也被切割成碎片;意義難尋,方向不明,算法不斷告訴你“應(yīng)該成為什么樣的人”,卻從不問(wèn)“你是誰(shuí)”。
在這樣的環(huán)境里,啟蒙不但沒(méi)有結(jié)束,反而變得更加迫切。但它又很難再靠傳統(tǒng)方式完成,我們也不再擁有那種相對(duì)穩(wěn)定的公共文化場(chǎng)域。這個(gè)困惑,反而成為我們后來(lái)走入商業(yè)世界的一個(gè)起點(diǎn)。
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“智璞文華”這個(gè)名字里的“智”和“璞”,分別指向“清醒的判斷”和“保持本真”。這是三聯(lián)留給我們的底色。
我們從公眾媒體,轉(zhuǎn)向?qū)懮虡I(yè)文章、做品牌咨詢,不是因?yàn)槟倪吀呱校强匆?jiàn)了現(xiàn)實(shí):商業(yè)是當(dāng)下最廣闊、最具體的表達(dá)場(chǎng)。通過(guò)真實(shí)的項(xiàng)目、通過(guò)品牌的呈現(xiàn)、通過(guò)一次次與人交流,其實(shí)也在回應(yīng)時(shí)代的問(wèn)題,觸達(dá)人的困惑。
在今天這樣一個(gè)日常被撕裂的時(shí)代,我們對(duì)“啟蒙”的理解也變了:它不再是“教別人什么”,而是幫人在碎片化的世界里,重新把自己拼回來(lái),恢復(fù)對(duì)生活的感受力。
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我們自己的方法很簡(jiǎn)單,不提供統(tǒng)一答案,而是做一個(gè)“發(fā)現(xiàn)者”和“講述者”。
我們發(fā)現(xiàn)那些被忽略的情緒與渴望。它們散落在用戶的生活里,也散落在品牌的表達(dá)里。我們做的,是把這些碎片重新縫合,讓品牌和用戶之間產(chǎn)生真實(shí)的共鳴。
我們講述人如何突破自身局限的故事。每一個(gè)品牌的核心,都是一群人在各自的境遇中尋找方向、尋找意義的過(guò)程。而我們要把這個(gè)過(guò)程講明白。
這些事看上去不夠宏大,卻是我們?cè)谏虡I(yè)場(chǎng)域里延續(xù)三聯(lián)精神的方式。
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這些年下來(lái),我們慢慢形成了一套自己的世界觀:
對(duì)人,要有“體”;對(duì)事,要講“用”。
“體”是內(nèi)在的,是我們希望堅(jiān)持的部分:
自覺(jué)、自信、自足、自為——成為一個(gè)不容易被情緒、算法、潮流裹挾的人,反求諸己,慢慢成長(zhǎng)。
“用”是外在的,是把這些態(tài)度變成做事方法:
幫助品牌找到真正的獨(dú)特性;在現(xiàn)實(shí)的限制里尋找到可以突破的路徑;把復(fù)雜的命題講清楚,把真實(shí)的表達(dá)落在具體行動(dòng)里。
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在我們的世界觀里,“智慧、自由、自我與愛(ài)”不是口號(hào),它們都對(duì)應(yīng)著具體的行動(dòng)方式:
智慧是把事情看清楚,不被表象牽著走;
自由不是放任,而是在限制中找到自己能走的路;
自我實(shí)現(xiàn)是自由的結(jié)果,做真實(shí)的自己,而不是別人期待的樣子;
愛(ài)不是情緒沖動(dòng),而是自我穩(wěn)定之后自然流出的力量;
只有真正智慧、自由、并實(shí)現(xiàn)自我的人,才有能力去愛(ài)人、愛(ài)世界。
把這四件事做扎實(shí)了,商業(yè)會(huì)變得更有溫度。
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今天回頭看“三聯(lián)精神”,它早已不是書房里的概念,而是現(xiàn)實(shí)中的一種做事方式:
用現(xiàn)實(shí)的眼睛看世界,用清醒的語(yǔ)言表達(dá)世界,用耐心的行動(dòng)改變世界的某個(gè)角落。
我們沒(méi)有想成為文化與商業(yè)之間的橋梁,也沒(méi)有特別大的野心,只是希望在商業(yè)世界里,也能保留一點(diǎn)精神的質(zhì)感;在快速變化的時(shí)代里,也能守住一些不能輕易妥協(xié)的事。
如果智璞文華能通過(guò)一篇文章、一個(gè)品牌、一個(gè)項(xiàng)目,讓某些人覺(jué)得世界稍微清晰一點(diǎn)、溫和一點(diǎn),那也許,這就是我們延續(xù)“一本雜志和它所倡導(dǎo)的生活”的一種方式。
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撰文:魏巍 | 編輯:拂曉| 視覺(jué)編輯:劉澈
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