11月21日,聚焦全球南方發(fā)展議題的全球南方現(xiàn)代化論壇在北京舉行。論壇以“攜手邁向現(xiàn)代化:共同愿景與發(fā)展之路”為主題,匯聚了國內(nèi)外社科研究機構(gòu)、高端智庫、高等院校的百余名專家學(xué)者。與會專家學(xué)者帶著對全球南方國家現(xiàn)代化建設(shè)的深入思考與獨到見解,圍繞其中的重大理論和實踐問題,展開了熱烈且深入的交流研討。南非開普敦大學(xué)校委會委員愛德華·吉迪索·馬洛卡(Edward Tshidiso Maloka)在論壇發(fā)言中指出,全球南方國家專家學(xué)者在此分享經(jīng)驗至關(guān)重要,這也正是本次論壇的核心價值所在。會后,本報記者就全球南方國家自主探索現(xiàn)代化道路面臨的挑戰(zhàn)與機遇、中國提供的發(fā)展思路等議題,對馬洛卡進行了專訪。
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愛德華·吉迪索·馬洛卡(Edward Tshidiso Maloka) 中國社會科學(xué)報記者 張哲/攝
找到契合自身需求的現(xiàn)代化模式
《中國社會科學(xué)報》:您如何理解“全球南方”這一概念?目前,構(gòu)建有效的全球伙伴關(guān)系面臨哪些關(guān)鍵挑戰(zhàn)?
馬洛卡:“全球南方”概念具有極強的實用價值。這些國家有著相似的歷史境遇,大多曾遭受西方強權(quán)的排斥與剝削。正因如此,我們凝聚合力、齊聚一堂,共同探討如何相互借鑒、攜手共進,以確保共享人類文明發(fā)展成果——這也正是全球南方現(xiàn)代化論壇的重要意義所在。對于全球南方國家的專家而言,相聚交流、切磋互鑒,共商有效發(fā)展策略,更具有不可忽視的價值。
我們深刻認識到,當某些國家拒絕承認“發(fā)展需以本國為主體自主推進,且不以排斥或犧牲他人為代價”這一原則時,各類問題便會浮現(xiàn)。發(fā)展是全人類的共同機遇,不應(yīng)僅惠及個別國家或群體。因此,當某些國家或群體試圖獨占發(fā)展成果時,相關(guān)挑戰(zhàn)便會凸顯,這也是本次論壇上各國專家學(xué)者著重討論的核心議題。
《中國社會科學(xué)報》:在您看來,各國在積極探尋現(xiàn)代化新模式時面臨的最大阻力是什么?
馬洛卡:我們的理念是,人類社會兼具多樣性與多元共生特質(zhì)。遺憾的是,部分西方國家并不認同這一觀點。歷史上,一些西方人士秉持 “西方中心論”,將西方模式奉為圭臬,認為所有國家都應(yīng)當且必須循著西方國家的發(fā)展路徑前行。它們不愿為其他國家留出自主探索發(fā)展道路的空間,要求各國在經(jīng)濟、政治模式乃至文化層面均以其為范本、與其保持一致。因此,那些堅持走獨立發(fā)展道路的國家正面臨著此類外部阻力。
某些西方國家在將自身發(fā)展模式強加于人的同時還剝奪他國發(fā)展權(quán)利,人為設(shè)置發(fā)展障礙。當其他國家試圖發(fā)揮自主性,結(jié)合本國實際情況探索不同于西方的發(fā)展道路時,這些西方國家便施加壓力。正因如此,才形成了少數(shù)發(fā)達國家與多數(shù)發(fā)展中國家并存的全球格局。
《中國社會科學(xué)報》:全球南方國家是否正在開創(chuàng)一條不同于西方的現(xiàn)代化新道路?
馬洛卡:自20世紀60年代非洲實現(xiàn)獨立以來,我們愈發(fā)清晰地認識到,當年殖民者強加給我們的發(fā)展模式和經(jīng)濟理論根本行不通。如今,我們更加深刻地意識到必須另辟蹊徑,而這條新路必須真正契合自身的發(fā)展需求,非洲大陸正由此開啟變革進程。雖然并非所有非洲國家都已尋找到適合自身的現(xiàn)代化道路,但我認為這無疑呈現(xiàn)出積極向好的發(fā)展態(tài)勢。
《中國社會科學(xué)報》:在全球南方國家積極尋求現(xiàn)代化的進程中,面對外部的各種合作機會與資源引入,您認為最關(guān)鍵的原則是什么?
馬洛卡:我們在參與相關(guān)實踐時最深刻的體會是:與他國開展合作可收獲實際益處,推動文明交流互鑒能讓我們有所收獲,引進外國技術(shù)有助于提升自身能力,吸引外資也能促進本國發(fā)展。但這一切絕不能以犧牲本國文明和獨立發(fā)展道路為代價,任何決策都不能違背自身文化傳統(tǒng),而應(yīng)在交流合作中實現(xiàn)優(yōu)勢互補、強化自身根基。
中國與全球南方攜手推進聯(lián)合自強
《中國社會科學(xué)報》:中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的核心區(qū)別是什么?它是否開創(chuàng)了全新的發(fā)展模式?
馬洛卡:中國式現(xiàn)代化所秉持的理念與西方現(xiàn)代化所持理念有顯著差異。中國向世界傳遞的核心主張是人類應(yīng)追求共同發(fā)展,而非陷入零和博弈的困局。當各國人民都能實現(xiàn)發(fā)展、世界充滿繁榮之時,全人類都將從中獲益。中國式現(xiàn)代化立足于自身實際情況,既是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化實踐,也是文明實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展的成果。與此同時,中國始終愿意向其他國家伸出援手,積極共享發(fā)展經(jīng)驗,讓發(fā)展成果真正為各國人民共享。
《中國社會科學(xué)報》:《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十五個五年規(guī)劃的建議》提出,支持全球南方聯(lián)合自強,加大援外力度,提供更多國際公共產(chǎn)品。您如何看待中國通過國際公共產(chǎn)品所作的貢獻?
馬洛卡:事實上,中國提出的全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、全球治理倡議及共建“一帶一路”倡議等,都是中國對全球南方作出的卓越貢獻。我想再次強調(diào),這些倡議的關(guān)鍵在于其背后所承載的核心理念:中國能夠發(fā)展也必將實現(xiàn)發(fā)展,并且能在立足自身歷史與文明的根基上走出一條獨立自主的發(fā)展道路。同時,中國也將通過幫助其他國家共同參與、共同發(fā)展實現(xiàn)互利共贏。
《中國社會科學(xué)報》:哲學(xué)社會科學(xué)如何助力全球南方國家構(gòu)建起真正契合本國國情的現(xiàn)代化新理論與新理念?
馬洛卡:您提出的這個問題至關(guān)重要,因為比較研究意義重大。觀察他國多年發(fā)展歷程,我們既可以借鑒其歷史經(jīng)驗,也可以細察其輝煌高光與挫折低谷。通過考察其他國家與文明的過往,我們不僅能汲取養(yǎng)分、獲得啟迪,還能預(yù)見自身未來可能面臨的境遇。我相信,未來十年南南合作會在學(xué)術(shù)交流、發(fā)展戰(zhàn)略與經(jīng)驗共享以及文明交流互鑒等領(lǐng)域取得重大進展。
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