教師節(jié)|哪一日期更適宜？

我國教師節(jié)在大陸是9月10日，在臺灣地區(qū)是9月28日。這些年，關(guān)于教師節(jié)日期的爭論時有所聞，04年就有政協(xié)委員提議更改日期。那么，究竟教師節(jié)定在哪一天合適呢？

首先我們看看教師節(jié)的來歷，因為一個節(jié)日總是要追本溯源，有文化內(nèi)涵和象征意義。

中國歷來就有著尊師重教的傳統(tǒng)。在夏商時期直到周平王東遷以前，文化啟蒙，有關(guān)文化歷史資料記載都掌握在封建統(tǒng)治者手中。一切典籍、圖文禮樂都在宮府，擔(dān)任管理收藏之人即是師也是官，基本上是世代相傳。

進入春秋戰(zhàn)國時期后，周天子沒落，諸侯紛爭。“禮崩樂壞”，原先通曉“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）技能和知識的“士”們，失去了官職，世襲爵祿被剝奪。于是“士”們紛紛投靠諸侯，或者流竄各地，自謀生計。這樣的結(jié)果是平民得到了受教育的機會。

在這一時期，諸子百家興起，文化異常繁榮。最有名的當(dāng)是孔子開創(chuàng)儒教，最早創(chuàng)立了“私學(xué)”，開門收徒，并且接受“束脩”來養(yǎng)活自己。而其他諸子也向孔子學(xué)習(xí)，招收弟子，傳播文化。

秦朝焚書坑儒，直到漢朝董仲舒向漢武帝上書“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。建立“學(xué)、校、庠、序”，設(shè)立學(xué)官，開始有了地方教育制度。自漢朝始開始一直到近代基本上沒有變化。

到了宋代，由于士子求學(xué)需求越來越大，官方財力有限，于是書院應(yīng)時而生。最有名的是四大書院“白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽書院”。書院的興起，填補了管辦不足，也為廣大求學(xué)若渴的學(xué)子提供了極佳的學(xué)習(xí)交流機會。

而在這兩千多年的教育進化當(dāng)中，不管歲月變幻、官辦私辦，在精神文化領(lǐng)域儒家處于理所當(dāng)然的統(tǒng)治地位，孔子是所有求學(xué)人士的精神領(lǐng)袖和崇敬偶像。所有學(xué)校庠序書院，都供奉著孔子的“至圣先師”牌位，每到孔子誕辰（古代采用夏歷）陰歷八月二十七日，都會有嚴格的拜師儀式和禮儀。

到了民國時期，國家積弱已久，有志之士紛紛四處求學(xué)，各種學(xué)科并起，儒學(xué)成為基礎(chǔ)學(xué)科而不是全部。由于古文佶屈聱牙，晦澀難懂，先進科學(xué)知識需要快速交流，于是白話文開始流行，孔子也開始沒落。所謂的教師不再是教授儒學(xué)，而是天文地理，無所不包，其結(jié)果是民國時期教師節(jié)定在六月六日。

建國后取消了教師節(jié)，和國際勞動節(jié)合并。在文化大革命時期，教師被打為“臭老九”，孔子的牌位也被扔到垃圾堆里。教師地位一落千丈，不少教師慘遭學(xué)生迫害毆打，徹底顛覆了“尊師重教”的優(yōu)良傳統(tǒng)。這是兩千多年來從來沒有過的事情，經(jīng)歷之人無不扼腕嘆息。

改革開放后，為了重新提高教師地位，在1981年中國民主促進會的17位政協(xié)委員聯(lián)名提交了一份提案：建議確定全國教師節(jié)日期及活動內(nèi)容方案。終于在1985年全國人大通過9月10日為教師節(jié)，如今已經(jīng)三十余年。

這些年，國家也很重視教育。也大力發(fā)展教育。教師地位雖然有所提高，但是和過去相比還是有一定差距。主要原因是文革期間形象得以嚴重毀滅，恢復(fù)需要時日；再一就是近些年，教育界不少害群之馬師道淪喪，道德敗壞，拜金主義流行；一些教育政策出現(xiàn)偏差，以至于現(xiàn)在教師并沒有得到真正的令人尊敬的地位。

一個節(jié)日，代表著傳統(tǒng)，凝聚著歷史文化積淀，蘊含著傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。設(shè)定教師節(jié)本來就是要全民重視教育，全民尊重教師，追溯歷史文化傳統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)對節(jié)日日期的選定要慎重并且有意義。以此推論，以孔子誕辰（公歷9月28日）為傳統(tǒng)的教師節(jié)是最為恰當(dāng)?shù)摹?/p>

我們來對比一下9月10日和9月28日區(qū)別：首先9月10日為教師節(jié)，現(xiàn)在很多學(xué)校（小學(xué)、大學(xué)）開學(xué)日期為9月中旬。教師節(jié)時不少學(xué)校沒有學(xué)生，儀式無法舉行。教師只能在家度過節(jié)日，學(xué)生也沒有得到很好的宣傳和觀感，教師的自豪感和尊嚴無法得以重視和釋放。

再加上即便是9月1日是中小學(xué)開學(xué)的學(xué)校，由于開學(xué)日常工作忙碌，瑣事頻繁。往往教師節(jié)日得以忽略或者淡化，只是草草了事，無法讓學(xué)生和教師舉行嚴肅的儀式來提升教師地位。

而選擇9月28日就不一樣。首先是孔子的誕辰，我們緬懷孔子的豐功偉績，紀念歷史上為了中華民族進步而嘔心瀝血的所有先生教師，有著豐富的內(nèi)涵意義。另外學(xué)校也容易妥善籌辦教師節(jié)活動，學(xué)生也可以從活動中真正理解教師的辛苦和學(xué)習(xí)的必要性。教師也從嚴肅的儀式認識到自己的責(zé)任，以孔子為楷模，嚴以律己，寬以待人，言傳身教，提升道德標準，真正做到“傳道授業(yè)解惑”，這樣才是教師節(jié)設(shè)置的真正意義。

再一個我們的臺灣現(xiàn)在教師節(jié)也是9月28日，兩岸同日，同時紀念孔子，尊師重道，振邦興國，為了一個共同的目標而一起努力，更能拉近文化同宗、精神同輝的認同感。

所以， 富國強民，教育興邦，重塑師道，實現(xiàn)理想！讓我們一起為把教師節(jié)定為9月28日而呼吁吧！

2016-9-10榆木齋