廣西祭祖已培養(yǎng)10后了，為什么不像其它地方祭祖主力軍是70后？

看到網(wǎng)上說(shuō)現(xiàn)在祭祖只有70后是主力軍，80、90、00后都不肯了，而且拜不過(guò)三代。這引起了很多人的共鳴。

可是這在華南F3是絕對(duì)不可能的事！

不說(shuō)00后已經(jīng)是向主力轉(zhuǎn)化了，就說(shuō)10后也開(kāi)始培養(yǎng)！這和北方是截然相反的。

廣西的一些朋友不知道有沒(méi)有小時(shí)候被“背帶”背過(guò)的經(jīng)歷！

現(xiàn)在拜山在上山或下山中都能見(jiàn)到有些人用背帶背著小孩上下山呢！

要說(shuō)這個(gè)背帶背小孩可是一大法寶，十分好用！比市面賣的還好用得多了。80后很多人都是用這個(gè)背帶給背長(zhǎng)大的，小時(shí)候父母背著自己還工作，而且不耽誤，背著干農(nóng)活也沒(méi)有一絲的阻礙。

背著小孩爬山越嶺那是不在話下！背著小孩還得帶東西，作為成年男人拜山唯一能原諒不帶東西上山的時(shí)候就是你背著小孩上山，當(dāng)然老婆不愿意拿，愿意背孩子上山，那這份殊榮還不能降臨到你的身上！

廣西有一個(gè)網(wǎng)紅洋媳婦剛開(kāi)始還不是嫌棄這廣西背帶，后來(lái)一用廣西背帶，直呼真香！

只要滿一歲就能帶去拜山祭祖，可知廣西人是有多拼！在這樣的情況下，當(dāng)你一歲時(shí)起一直到你長(zhǎng)大成人都是帶去拜山的，你還會(huì)像北方那樣不愿意嗎？會(huì)出現(xiàn)80、90、00后不愿意祭祖嗎？

故廣西的10后小孩走在那些連“80、90、00后不愿意祭祖”前沿，成為拜山祭祖的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，00后都已經(jīng)獨(dú)立出師了，要是00后現(xiàn)在再培養(yǎng)，那就晚了。

廣西的小孩在拜山時(shí)路滑摔倒，不哭不鬧自己起來(lái)，這是基本操作！長(zhǎng)輩也不會(huì)扶的，就算是不拿東西也不扶，只有讓男女小孩自己站起來(lái)。

像下面的小孩在拜山下雨天摔倒，在我們這個(gè)地方，大人就會(huì)調(diào)侃：“太好了！男孩拜山摔倒，誠(chéng)意足，感動(dòng)天，明天要放晴了！沒(méi)有雨下了。”

有長(zhǎng)輩還會(huì)特意在拜山時(shí)準(zhǔn)備小孩愛(ài)吃的，或者是準(zhǔn)備零花錢，從而引誘小孩，讓小孩認(rèn)為拜山是一件事好玩、有好吃的、很有趣的一件事。然后就灌輸，這是不可回避的責(zé)任。

久而久之就會(huì)刻進(jìn)靈魂里，傳統(tǒng)就得以沿承了。

所以小孩一聽(tīng)到明天拜山，就會(huì)睡不著，吵著明天要拜山，形成比大人還要積極的現(xiàn)象。

要是小孩不去？小的時(shí)候說(shuō)不去，父母都會(huì)生氣，尤其是父親：“反天了！拜山都不去！現(xiàn)在這么小就敢不去拜山！長(zhǎng)大了就敢打老爸虐待父母！由不得你，不去也得去！”

太公先食，再到子孫分豬肉，分福豬

也不怪有人調(diào)侃：“清明這天有拜山任務(wù)的，要是還在睡懶覺(jué)，連人帶床都扔出家！”

這倒是夸張了，哪有這么厲害，不過(guò)是連人帶被子扔出家罷了，畢竟床太重了，太大了，不好出門口，被子卷人扔出去就不同了……[狗頭][狗頭]

當(dāng)他們長(zhǎng)大了之后，就會(huì)成了我們，也像我們一樣：“春節(jié)不回家是游子，清明不回家是逆子。”