崔顥僅寫了7首邊塞詩，為什么說他“一窺塞垣，說盡戎旅”

盛唐詩壇---天才崔顥（伍）

聞道遼西無斗戰(zhàn)，

時時醉向酒家眠。

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福建的林繼中教授在《檢點漢唐舊夢》一書中說盛唐的邊塞詩是盛唐男兒的“一片氣”。還說這“男兒一片氣”橫掃了千古邊塞題材中積存的陰霾，一力擯棄傳統(tǒng)題材中積存的種種郁悶、感傷，也不見后來不斷加入的仇恨之火、切齒之聲。

它就像是大唐帝國最嘹亮的青春之歌，似長笛手善一氣呵成，悠揚嘹亮又不失華麗底色。

自詩經(jīng)時代起，士卒懷歸，望明月而起室家之嘆，就是傳統(tǒng)邊塞詩詞的主旋律。“關(guān)山三五月，客子印秦川。思婦高樓上，當(dāng)窗應(yīng)未眠”，一個征夫，一個思婦，他們淚雨滂沱，在中國古詩壇跪哭了數(shù)千年。

然而，家國大義和個體圓滿始終難以兩全，就連最圣明的孔夫子也只能無奈喟嘆“不戰(zhàn)，則國與家危”。一句“天下興亡，匹夫有責(zé)”是詮釋家國情懷的金科玉律，細細品來，卻處處都是麻木不仁的犧牲和成全。

我們的詩人，或真心，或假意，也對此口誅筆伐了數(shù)千年。拍案而起的氣勢或許有振聾發(fā)聵的聲效，卻始終不能直搗黃龍、真正觸及它的痛點。于是也便只能隔岸觀火、隔靴搔癢地哭一哭，罵一罵。

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直到盛唐時代的來臨。

洶涌而來的社會紅利給了士人更多的選擇，科舉、隱逸或者從軍，都可以成為大唐士子們“學(xué)而優(yōu)則仕”的條條通衢。尤其是從軍一道，因特重意氣，特別是俠客精神的注入，使之超越科舉和隱逸，隱隱然反成一種人生準(zhǔn)則的別樣高標(biāo)，以及人生品格的別樣追求。

一旦科舉受挫，又不甘于隱逸的消沉，大唐的詩人們便前赴后繼的趕往邊關(guān)。手段翻成目的，英雄主義便使得個體從功利主義跳出，大唐的邊關(guān)吟唱也因此有了天翻地覆的新面目。

個體的情志一旦與邊塞的蒼涼相結(jié)合，盛唐的邊塞語匯便不光有志深筆長、梗慨多氣，更有了直沖云霄的豪氣。又因為詩人們的沉浸式體驗輸出，英雄氣概和合乎人情的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思結(jié)合，便讓苦難和崇高的對照產(chǎn)生了更為悲壯激昂的力量。

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邊塞詩的容量也前所未有的豐厚起來。

這邊塞雄音中不光有高昂的情緒和明朗的畫面，不光記錄了更為多樣的邊疆生活，也開辟了許多前代詩人所不曾涉獵的領(lǐng)域。邊關(guān)的風(fēng)光不再只是蒼山、明月和荒漠，而是有了火山、熱泉和一川碎石；邊關(guān)的生活不再只是飲馬、望月和聽胡笳，而是可以軍中縱博、草中獵狐，甚至蒔花弄草；戰(zhàn)爭的細節(jié)也不再只是旌旗飄飄、鐵甲胡霜和金戈鐵馬，而是知道了“將軍金甲夜不脫”的艱辛，“城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干”的殘酷。

王昌齡、王維、李頎、岑參、高適、王建……一個個詩人的傾情投入，使得大唐的邊塞敘事須眉皆發(fā)，連風(fēng)動云。既是地理學(xué)意義上的開疆拓土，也是文學(xué)意義上的邊疆開拓。

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在一眾大小名家中，崔顥僅有7首邊塞詩，數(shù)量不算最多，質(zhì)量也不算最好，但他的邊塞詩依然有許多可圈可點的與眾不同之處：

一是他善于刻畫邊將、邊地游俠等人物形象，借助描寫緊張的情節(jié)與場面，突出鮮明的人物形象。

《古游俠贈軍中諸將》

少年負膽氣，好勇復(fù)知機。

仗劍出門去，孤城逢合圍。

殺人遼水上，走馬漁陽歸。

錯落金鎖甲，蒙茸貂鼠衣。

還家行且獵，弓矢速如飛。

地迥鷹犬疾，草深狐兔肥。

腰間帶兩綬，轉(zhuǎn)盼生光輝。

顧謂今日戰(zhàn)，何如隨建威。

一首游俠主題詩作《古游俠贈軍中諸將》脫胎于曹子建名作《白馬篇》，但他此篇的場景更為宏大，故事線也更為完整，仿若是曹子建筆下那個神采飛揚了數(shù)百年的少年游俠，終于一解夙愿。

前八句句疏密有致，前文交代立功的時間、地點，后四句則以氣運文，如鐵線白描，以金甲破散駁落這個細節(jié)突出戰(zhàn)事的辛苦。側(cè)面敷粉的寫法充滿彈性的張力，使得人物虎虎有生氣。

功成還家路上，少年人的意氣撲面而來，飛鷹走犬，弓矢如飛，顧盼轉(zhuǎn)眄，英氣逼人。這朝氣蓬勃的面貌，恍然間與《白馬篇》里那個“仰手接飛猱，俯手散馬蹄”的少年融為一體。而此間的少年因為“腰間帶兩綏”，神情氣色就更為軒舉入云。魏耕原教授說他此篇突破了邊塞詩人物籠括的寫法，鮮明的人物個性，可以和李頎筆下的狂士一比，各有照人之風(fēng)采。

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另外，他還善于用個中人的語氣，敘寫軍人的友情和日常生活，讓人身臨其境。特別是以友好的目光關(guān)注邊地胡人的生活狀況，異地民俗風(fēng)情寫來如畫。

《雁門胡人歌》

高山代郡東接燕，雁門胡人家近邊。

解放胡鷹逐塞鳥，能將代馬獵秋田。

山頭野火寒多燒，雨里孤峰濕作煙。

聞道遼西無斗戰(zhàn)，時時醉向酒家眠。

這一首詩猶如一幅邊塞風(fēng)俗連環(huán)畫，秋獵時高飛的雄鷹和奔騰的駿馬，是天地間最自由的精靈；山頭的野火被一場突如其來的秋雨澆滅，冉冉升起的峰煙乍一看像是催戰(zhàn)的“烽火”，讓人心底莫名一緊；邊事安寧，便天天醉臥酒家，看似最輕松的最后一句，細讀起來卻是無盡的苦澀。這些生活細節(jié)的描摹充滿了異樣民族風(fēng)情，字里行間卻都是他對邊地胡民的友好關(guān)注。

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再有，在邊塞詩的創(chuàng)作上，崔顥既不用他擅長的鋪張渲染的歌行體，也沒用流麗張揚的七言大篇，反而多用敘寫簡潔的五言。

“憶昨戎馬地，別時心草草”，《贈輕車》抒寫的是昔別今逢的淡淡惆悵；“露重寶刀濕，沙虛金甲鳴”，《遼西作》著力描寫了邊塞士卒的艱辛，而一句“寒衣著已盡，春服與誰成”，不再是模式化的望月懷歸，而是將思婦的搗衣聲煉化成了“寒冬已盡而春服無著”的游子的悲苦；“單于莫近塞，都護欲臨邊”，《送單于裴都護赴河西》則是在大張旗鼓地宏揚大唐的軍威。

明快迅急的風(fēng)格，每篇結(jié)構(gòu)亦多變，因此崔顥的詩即使短制容量也較大。所以殷璠才會說他“一窺塞垣，說盡戎旅”。

尤其值得注意的是，崔顥的邊塞詩創(chuàng)作早于高適，比岑參同一題材的作品更是早了許多年，其開創(chuàng)之功更不容忽視。