北京
偃師佛光“后山講壇”156：佛陀動(dòng)員優(yōu)陀夷出家『原創(chuàng)』
后山師父：佛陀動(dòng)員優(yōu)陀夷出家
佛陀動(dòng)員優(yōu)陀夷出家，認(rèn)真地對優(yōu)陀夷說：
“做佛陀的弟子，本不一定要出家，在家也一樣的可以學(xué)佛。”
佛陀不勉強(qiáng)勸人出家，但佛陀卻希望人人都遵奉他所指示的真理去實(shí)踐。
佛陀并非有意和優(yōu)陀夷為難，而是希望他真正的能夠得度。
優(yōu)陀夷允諾了。佛陀隨即喊來一位弟子，告訴那位弟子關(guān)于優(yōu)陀夷要出家的事，并吩咐他照出家的儀式為優(yōu)陀夷剃度。
優(yōu)陀夷恍惚在夢中似的，任佛陀那個(gè)弟子為他剃除須發(fā)和穿著袈裟，等到優(yōu)陀夷完全成為一個(gè)沙門的樣子才帶他來拜見佛陀。
佛陀向優(yōu)陀夷笑笑，并稱贊他很像沙門。
優(yōu)陀夷不覺也笑起來。他想，現(xiàn)在做了佛陀的俘虜，但怎么樣能歸去回覆凈飯大王呢？
優(yōu)陀夷出家了，做了佛陀的弟子，感到很榮幸，很得意，但心里總是不安靜，最后，他奉佛陀的慈命，先歸城去，稟復(fù)凈飯大王，他的心才放下來。
凈飯大王見到穿著袈裟的優(yōu)陀夷，笑著說道：
“優(yōu)陀夷！你也是靠不住的。他問你些什么呢？”
“大王！現(xiàn)在的佛陀，超乎陛下和我的想像，只要不是傻瓜，不是狂人，一定會(huì)受他的感動(dòng)而都皈投到他的座下。
“佛陀說，他在七日之內(nèi)就會(huì)回來，請大王不要多心，將來迦毗羅城中的沙門一定要多起來了。”
凈飯大王聽到優(yōu)陀夷報(bào)告說佛陀六、七天之內(nèi)就要回來，喜不自勝，對于迦毗羅城中將來一定會(huì)有更多的沙門，凈飯大王無心去管。
自從知道佛陀回來的日子以后，無論迦毗羅城中發(fā)生什么重大的問題，凈飯大王也不去關(guān)心，只是時(shí)時(shí)刻刻盼望佛陀的歸來。
優(yōu)陀夷見到如此情形，不覺感動(dòng)得流出眼淚。
很多人說過，再偉大的人物，在故鄉(xiāng)是沒有人歡迎的，佛陀的歸國，和這句話相反。
從外表上看，佛陀離開祖國十五、六年才歸來，假若是換另一個(gè)人，這正是所謂衣錦榮歸的時(shí)候，可是，佛陀穿著綾羅的衣錦出去，穿著樸實(shí)的袈裟歸來。
不過，這是表面的情況，真正的佛陀是出離煩惱的家，舍去太子的位，戰(zhàn)勝一切的苦，遂了歷劫以來的本愿。
所以他是到達(dá)正覺世界然后歸來的智者。
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