書坊｜明清文人肖像的多重面孔

文｜朱萬(wàn)章

當(dāng)我專注于某一項(xiàng)書畫史方面的研究時(shí)，尤其是對(duì)某一位藝術(shù)家的作品浸淫尤深時(shí)，就常常想知道這位藝術(shù)家究竟長(zhǎng)什么樣，他的本尊和我的想象是否吻合。基于此，在可能的條件下，但凡在我做美術(shù)史個(gè)案研究時(shí)，都會(huì)盡可能地找到關(guān)注對(duì)象的肖像，以滿足好奇心。

《如見(jiàn)其人：明清文人肖像的形塑與多重呈現(xiàn)》

朱萬(wàn)章 著

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富有意味的是，在對(duì)這些文人肖像的考察中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象，那就是：一般說(shuō)來(lái)，同一個(gè)文人，在不同畫家的筆下，其形象是大致接近的，但也有一些文人，在不同畫家的視野中，卻是判若霄壤。這就促使我進(jìn)一步追本溯源：哪一個(gè)才是其真正的形象？在此驅(qū)動(dòng)力下，我找到了徐渭、高士奇、吳梅村、王原祁、黃易、袁枚、惲珠、麟慶、趙之謙、周閑、梁鼎芬、朱祖謀等人在不同時(shí)期迥然有別的肖像，順藤摸瓜，鉤稽出其本色形象乃出自直接或間接與其接觸的時(shí)人，后人的傳移模寫或因其依據(jù)的母本不同，或因人為的作偽，又或因想象而與本色形象大相徑庭。

當(dāng)然，在考察中，大多數(shù)畫家在不同時(shí)期出現(xiàn)的畫像也有相近的，甚至連構(gòu)圖、造型都有相似之處，如惲壽平、包世臣、趙之謙等，其畫像的濫觴往往較為單一，后人又陳陳相因，因而導(dǎo)致近乎千篇一律的“雙胞胎”或“多胞胎”。有部分文人肖像在后世出人意料地廣為傳播，成為許多文人的書房清供，其主要原因在于其人品或?qū)W品或藝品受人推崇，后世慕其人而懸其像，如蘇東坡、王陽(yáng)明；或因其書畫而洛陽(yáng)紙貴，世人求其畫而不可得，退而求其次，得其像而望梅止渴，唐寅、惲壽平即是典型。

角色轉(zhuǎn)換與身份認(rèn)同是文人肖像雷同或變異的根本原因。因其功能的不同，文人肖像可分為祭祀性的正裝像、賞玩性的便服像或行樂(lè)圖。在最為常見(jiàn)的正裝像和便服像之外，明清時(shí)期的文人肖像還有合像的情況。比如因藝術(shù)并稱或?qū)W藝相近，出現(xiàn)合像，如沈周、文徵明和唐寅因系“吳門畫派”代表畫家，且交游甚密，因而有合像行世；再如清初朱彝尊與王士禎、毛奇齡也因?yàn)樵?shī)文齊名且為好友，故有多件合像傳世。此外，也有文人夫婦合像者，如彭紹升伉儷。

文人肖像也是畫家對(duì)自我形象進(jìn)行塑造的窗口。唐寅喜歡將自己的形象融入畫中，無(wú)論是以山水為主體的人物襯景，還是以人物為主體的山水襯景，抑或純粹的人物畫，其畫中人大多是畫家本人，顯示其自得之意。明末梁元柱在自畫像中正襟危坐，詩(shī)書相伴，不改書生本色。清代畫家鄭績(jī)的自畫像表現(xiàn)為驅(qū)遣心中之魔，而黎簡(jiǎn)的自畫像則是以課子的長(zhǎng)輩形象示人，任伯年的自我形象往往以配角出現(xiàn)。每個(gè)畫家對(duì)自身形象的定位不同，故表達(dá)方式也不一樣，有的甚至以變形夸張的形象來(lái)寄托文人情懷，懷抱獨(dú)具。

在技法方面，文人肖像也和其他肖像畫一樣，明代早期多以寫實(shí)為主，而清代中后期則以寫意與寫實(shí)相結(jié)合。受西洋畫的影響，在19世紀(jì)的文人肖像中出現(xiàn)了素描手法、光影的明暗對(duì)比等元素。此外，由于追捧者眾多，肖像畫中常常出現(xiàn)將無(wú)名氏或小名頭文人改為名家，或偽托名家臨摹底本的作偽現(xiàn)象。因此，在詩(shī)文與藝術(shù)的關(guān)注之外，對(duì)文人畫像的梳理與探索，不僅可略窺明清肖像畫嬗變與發(fā)展的軌跡，亦可見(jiàn)審美時(shí)尚、服飾、禮制、官制與藝術(shù)市場(chǎng)風(fēng)氣的變遷。這些肖像畫是明清時(shí)期以圖證史的重要物證。

肖像畫的濫觴，最早可追溯到漢代，但有作品傳世，則至少要到兩宋時(shí)期。明以前的肖像畫，多以獨(dú)立的個(gè)人形象為主，較少襯景。明清以后，出現(xiàn)多元化的表現(xiàn)形式，如合像、群像和以山水為背景的行樂(lè)圖等模式。清代，文人個(gè)性化肖像出現(xiàn)前所未有的興盛，其形象的不同表達(dá)與傳播是像主影響力的縮影。《如見(jiàn)其人：明清文人肖像的形塑與多重呈現(xiàn)》所錄圖像，大多來(lái)自中國(guó)國(guó)家博物館藏品，有不少肖像畫乃首次公開露面。這些兼具藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性與文獻(xiàn)價(jià)值的肖像畫，為認(rèn)識(shí)明清時(shí)期藝術(shù)的遞變與接受有著重要的佐證意義。