沈桂龍：世界中國學研究要在扎根中國與面向世界之間找到平衡

【編者按】

值“5?17”重要講話發表十周年之際，上海社聯聯合澎湃新聞推出“潮頭·先聲”25位上海哲學社會科學學者訪談專題。專題以“研究真問題、真研究問題”為導向，聚焦知識創新、理論創新和方法創新，探索立足中國發展實踐構建中國自主知識體系的路徑。學者在服務國家戰略，研究國家重大現實課題中，也在努力回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。

我們究竟該如何讓世界讀懂真實的中國，又該如何在中西話語的碰撞中構建起自主的中國敘事體系？當下，國際格局深刻調整，西方單邊主義與保守主義持續抬頭，二元對立的認知偏見仍在制造文明隔閡。對正在穩步推進中國式現代化的中國而言，講好中國故事、傳播好中國聲音，成為關乎文明對話與國際傳播的時代命題。

要答好這一命題，既需要扎根中國實踐的堅定立場，也需要融通中外的廣闊視野。世界中國學的興起與迭代，既是全球生產力與生產關系矛盾運動催生的學術范式轉型，也是在中國與世界雙向重構進程中，搭建文明互鑒橋梁、傳遞中國聲音的關鍵載體，更在回應時代之問的過程中，不斷為中國哲學社會科學的自主發展注入全新動能。

3月18日，澎湃新聞記者對上海社會科學院世界中國學研究所所長、上海市世界中國學研究會會長沈桂龍進行了專訪。他長期深耕世界中國學研究、中國經濟發展與國際傳播領域，持續追蹤從傳統漢學到美國中國學、再到世界中國學的范式演進，深度探索中國話語體系的構建邏輯與國際傳播的實踐路徑。此外，沈桂龍深度參與世界中國學大會的平臺建設與學術運營，助力推動這一平臺為中外文明對話搭建起常態化、機制化的交流橋梁。

“擺脫‘西方學徒’心態，既不盲從西方話語，也不閉門造車”，沈桂龍認為，要以“兩個結合”為根本遵循，既堅守中國本土價值，又批判性吸收西方研究的有益視角，在融通中外中構建中國敘事體系；而在人工智能時代，更要善于利用新技術實現內容的精準觸達與表達方式的靈活轉換，讓中國故事以更易被理解的方式抵達不同受眾。

沈桂龍期待，未來能有更多扎根中國實踐、兼具國際視野的復合型人才涌現，在文明互鑒的對話中，將中國式現代化的生動實踐轉化為國際社會聽得懂、能認同的學術語言與常態敘事。他認為，從長遠來看，隨著中國在全球發展進程中扮演愈發重要的角色，世界中國學必將成為連接中國與世界的重要知識橋梁，在推動人類文明交流互鑒中展現更大價值。

破除西方誤解，以通用語言與生動實踐講好中國故事

澎湃新聞：習近平總書記在致2023年世界中國學大會·上海論壇的賀信中指出“中國學是歷史中國之學，也是當代中國之學”，要求“不斷推進世界中國學研究”。從側重歷史中國的“漢學”到如今歷史與當代貫通的“世界中國學”的轉向，其背后最根本的驅動力是什么？它與普通的國際傳播有何異同？

沈桂龍：中國學屬于哲學社會科學范疇，而哲學社會科學屬于上層建筑，這一范式轉變最根本的驅動力，是全球范圍內生產力和生產關系的矛盾運動。

1814年專業漢學在法國建立，歐洲曾是全球中國研究的核心區域。從專業漢學到美國中國學的崛起，本質是二戰后美國綜合實力的全面躍升：大量歐洲學者、華人研究者赴美形成人才集聚，同時美國在經濟、政治、軍事、文化領域全面領先歐洲，帶動其人文社科研究形成全球壓倒性影響力，推動美國中國學成為主流。

而從美國中國學到世界中國學的跨越，核心是中國與世界的雙向重構。中國成為世界第二大經濟體后，經濟影響力與全球貢獻度持續提升，各國愈發關注中國式現代化的成功經驗與產業科技的全球影響，中國本土化知識表達、文化文明的全球價值愈發凸顯。這一過程中，研究范式從傳統漢學的人文研究，迭代為美國中國學的社科綜合方法，再到如今世界中國學融入數字人文、人工智能等前沿技術，實現了全方位升級。

世界中國學是學術層面的深度國際傳播，不同于普通國際傳播：一是受眾的專業性不同。世界中國學專業性要求高、受眾聚焦學術群體，普通國際傳播受眾廣、普及性強。二是時效與傳播效果不同。世界中國學追求專業深度，對認知塑造的影響更深遠，普通傳播強調即時性。三是參與主體不同。世界中國學的核心參與主體是智庫與學術機構，普通傳播的參與主體涵蓋民眾、社會組織等全維度。

澎湃新聞：外界對當代中國最大的“誤讀”或“不理解”主要集中在哪些領域，其主要成因是什么？在這些領域，我們未來應如何傳播中國聲音，講好中國故事？

沈桂龍：外界對中國的核心誤讀集中在政治與經濟兩大領域，根源是西方以自身標準為唯一標尺的二元對立認知。

政治領域最大的誤讀，是西方國家沒有讀懂全過程人民民主，將程序民主等同于民主的全部，以中國沒有實行西方的全民普選、競爭性政黨選舉為由，錯誤地判定“中國沒有民主”，進而將中國污名化為“威權主義國家”，誤解中國共產黨的領導。事實上，中國實行全過程人民民主，既有分層級的選舉制度，也讓民主體現在國家治理的全流程，高度強調實質性民主成果。沒有中國共產黨的領導，中國在民族解放中會陷入一盤散沙，更無法實現國家富強與人民富裕。這一誤讀還延伸到人權領域，西方無視中國脫貧攻堅的偉大成就，而這正是全球人權事業的核心實踐，也是聯合國減貧目標得以實現的關鍵支撐。

經濟領域的核心誤讀，是西方未能理解“有效市場+有為政府”，錯誤地將中國定義為“國家資本主義”，指責中國市場競爭“不正當”，交替炒作“中國威脅論”“中國經濟崩潰論”“中國經濟見頂論”。西方秉持市場原教旨主義，中國經濟落后時批判其為計劃經濟，中國發展壯大后又將成就歸因于“國家過度干預”，曲解國企作用、產業政策與市場監管。事實上，中國始終堅持市場在資源配置中起決定性作用，同時更好發揮政府作用，妥善處理了政府與市場的關系，反而是美國近年來不斷強化政府對經濟的干預，卻對中國奉行雙重標準，甚至以此推動對華脫鉤斷鏈。

破解這些誤讀，核心是以世界中國學的專業研究為支撐，用客觀事實、權威數據、扎實的實踐案例回應偏見，以學術對話打破信息繭房，讓國際社會看到真實的中國。

澎湃新聞：您曾提出要擺脫“西方學徒”心態，破解中國形象“他塑”多于“自塑”的困境。我們在構建中國話語和中國敘事體系時，如何既堅守中國本土價值，又能實現融通中外，讓國際社會聽得懂、能認同？

沈桂龍：黨的二十大報告提出的“兩個結合”，是破解這一問題的核心遵循——把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合。這一要求說明既要傳承中華優秀傳統文化，也要吸收世界上一切優秀的文明成果，馬克思主義中國化時代化的發展，本身就是融通中外的最佳典范。

我們強調擺脫“西方學徒”心態，核心是不能不加揚棄地照搬西方所有理論與觀點，不能陷入完全的跟隨式研究，更不能僅停留在西方國家對中國的既有認知上，而是要批判性地理解和審視海外對中國的研究。

具體實踐中，要做好兩方面工作：第一，必須立足于中國實踐與中國國情，堅守中國立場，對中國國情有全面深入的了解，只有這樣才能清晰地識別西方中國研究中的偏差、錯誤與不足；第二，要批判性地吸收西方研究中有益的視角、觀點與方法，對于西方學者獨特的、有價值的研究視角，要主動借鑒吸收。基于此，我們始終推動建立“批評的中國學”，既不盲從西方話語，也不閉門造車，在堅守本土價值的基礎上實現中外融通。

澎湃新聞：海外學者不僅關注中國文化，更關注中國式現代化的經驗。像“全過程人民民主”“共同富裕”這樣的中國概念，如何通過中國式現代化的具體實踐，轉化為海外學者和民眾能夠理解的學術語言或生活敘事？

沈桂龍：全過程人民民主、共同富裕等中國本土概念，向國際傳遞的核心是做好轉譯、轉接、轉換三步。

首先是準確轉譯，要兼顧表達的迂回性、合理性與包容性。我們要盡可能用西方聽得懂的語言，用西方話語體系中合理的、已有的英文概念，準確傳遞中國本土語言的內涵與外延，避免轉譯后出現概念偏差。

其次是案例轉接，把概念與中國式現代化的具體實踐、鮮活案例深度綁定。比如講全過程人民民主，就要把基層民主實踐中生動、鮮活的案例轉接進去，把抽象概念和具體案例緊密結合。

最后是認知轉換，清晰呈現概念產生的背景、實踐過程與實際效果，幫助海外受眾理解中國概念的歷史邏輯、實踐邏輯與理論邏輯。通過這三步，讓中國特色話語從政治表述轉化為國際可理解、可認同的學術語言與生活敘事。

澎湃新聞：世界中國學大會已成為連接中國與世界的重要學術橋梁，吸引了全球眾多學者參與。您認為高水平的學術對話，能為“讓世界讀懂中國”提供哪些獨特支撐？未來如何進一步發揮這類平臺的作用？

沈桂龍：世界中國學論壇自2004年創辦，2023年升級為世界中國學大會，已舉辦兩屆大會、九屆論壇、四屆海外分論壇，并在比利時舉辦中國學的世界對話·比利時論壇，成為全球中國學研究核心平臺，其作用體現在三方面：

第一，傳遞真實信息，破除信息壁壘。海外學者與民眾受渠道、語言限制，易接收片面信息，大會為中外學者提供直接交流渠道，用本土研究成果修正偏見認知；第二，深化對話辯論，增進學術共識，以交流交鋒澄清誤解，找到共同議題，夯實交流基礎；第三，搭建全球網絡，培育知華友華力量，聯動中外高校、智庫，構建全球中國學學術共同體，讓學者建立長期友誼與合作。

實踐中，我們曾通過會前溝通，用國家統計局的權威數據，糾正了海外學者關于“國進民退”的片面觀點以及道聽途說的不實案例，以事實數據達成共識。未來要擴大平臺覆蓋面，推動交流機制化、常態化，讓平臺成為文明互鑒的核心樞紐。

多向合力，以互鑒對話傳遞中國聲音

澎湃新聞：世界中國學的興起是從文明誤讀走向文明互鑒的時代產物，在國際局勢日益復雜的當下，應如何真正促進“文明對話”，同時也向世界展現中國方案？

沈桂龍：當前國際局勢復雜嚴峻，西方單邊主義、保守主義持續抬頭，零和博弈思維愈發突出。越是在這樣的背景下，我們越要加強人文領域的交流對話，絕不能像部分國家在產業上操弄脫鉤斷鏈、在科技上搞“小院高墻”那樣，關上人文交流的大門。

人文與文化交流有著極強的韌性，建立起來需要長期努力，一旦形成聯結，很難被割裂，是維系各國關系的核心紐帶。越是局勢復雜，越要強化文化對話，中國學領域的學者更要主動擔當起交流對話的責任。真正促進文明對話，核心要做好三點：第一，跨文化表達必須以尋求共識為導向，有時還需要避開過度的意識形態爭論，從全人類共同關注的議題、共同面臨的挑戰出發，才能實現可持續的交流；第二，要把宏大敘事轉化為具體領域的現實問題，落地為學術、民生、發展等具體議題的討論，這樣既能規避西方“政治正確”的話語陷阱，也能讓對話更易推進；第三，要始終在習近平總書記提出的全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、全球治理倡議的框架下推進對話，把四大全球倡議的核心理念落實到文明對話的具體實踐中，在平等交流中自然展現中國方案的世界價值。

澎湃新聞：在實踐中，我們該如何整合各方力量，讓政府、智庫、民間組織、個人形成合力，更高效地向世界傳遞中國聲音？

沈桂龍：在中國共產黨的領導下，我國已經形成了政府主導、多方參與的大外宣格局。未來要進一步整合各方力量、形成傳播合力，核心是讓不同主體在各自擅長的領域發揮獨特優勢，各司其職、協同發力。

政府層面，核心是做好戰略統籌與頂層設計，在戰略層面、統籌層面發揮主導作用，把握傳播的整體方向與核心基調，但不能包攬所有傳播場景，要為多元主體參與留出空間。

智庫與學術機構，要在學術交流、文化溝通領域發揮核心作用。以專業的學術研究為支撐，通過學術對話傳遞真實的中國信息，破解海外對中國的專業誤讀與認知偏差，搭建中外深度溝通的專業橋梁，這是智庫與學術機構不可替代的優勢。

企業、民間組織、個人等第三方主體，要承擔起更廣泛、更生活化的傳播責任。企業的創新產品、全球市場表現，本身就是中國式現代化最生動的體現，是最有說服力的傳播；普通民眾的日常生活、真實經歷，最能打動海外普通受眾，實現潤物無聲的傳播效果。

最終要形成大外宣格局，既符合國家戰略方向，又能充分發揮各類主體的特色優勢，讓所有主體都能在不同傳播場景中發揮作用，形成全方位、多層次、立體化的傳播合力，真正把制度優勢、組織優勢、人力優勢轉化為傳播優勢。

澎湃新聞：數智時代改變了全球信息傳播格局，短視頻、大模型等新技術為國際傳播帶來了新機遇。結合您的觀察，我們該如何利用這些新技術創新傳播方式，讓“中國故事”更精準地觸達不同國家、不同群體？

沈桂龍：AI、大模型等新技術，既給中國學研究帶來了全新機遇，也為國際傳播提供了前所未有的發展空間。用好新技術賦能國際傳播，核心要抓好四個方向。

第一，利用AI實現內容本土化定制。通過AI技術精準分析受眾國家的信息需求、認知特點、話語習慣，針對性制作符合當地受眾接受習慣的傳播內容，按需供給，打破文化壁壘與認知隔閡。

第二，利用AI實現傳播精準化觸達。不同群體的信息需求差異極大，研究中國經濟的學者、關注中國文化的愛好者、喜歡中國美食的普通民眾，想要獲取的內容完全不同。AI的用戶識別與畫像能力，能幫助我們把對應內容精準推送給目標受眾，大幅提升傳播效率。

第三，利用AI實現傳播策略靈活化調整。AI能實時反饋受眾對內容的接受度與滿意度，我們可以基于這些反饋，動態調整傳播內容與方式，讓傳播更貼合受眾需求。

第四，利用AI推動國際傳播大眾化。新技術大幅降低了傳播門檻，能賦能民間博主、視頻主播，讓他們更便捷地向世界展示中國普通人的日常生活，這種煙火氣的內容最易引發海外受眾共鳴。同時可以利用AI，讓更多在華外國友人、海外知華友華人士更便捷地講好中國故事，提升傳播的說服力。

對于高影響力的網絡大V，要秉持兩面看待的原則：一方面，鼓勵其傳播客觀真實的中國信息，助力打破信息壁壘；另一方面，要警惕其為追求流量夸大事實、傳播不實信息，建立相應的糾正與規范機制，引導其成為國際傳播的正向力量。

平衡中西知識養料，以復合型人才推動世界中國學建設

澎湃新聞：從學科建設的角度，您認為未來該如何培養兼具國際視野與中國情懷的人才，為世界中國學提供長期支撐？

沈桂龍：從學科建設角度，培養符合要求的世界中國學人才，核心要抓住三個關鍵維度。

一是必須筑牢中國根基。要讓人才對中國的歷史脈絡有極其深入的把握，對中華優秀傳統文化有全面深刻的研究。只有把中國的歷史根脈、文明底色搞清楚，才能真正立足于中國國情，站穩中國立場。這是中國情懷的核心來源，也是人才培養的根基。

二是必須培養寬廣的國際視野。世界中國學本身就是文明交流互鑒之學，如果沒有國際視野，要么會陷入過度的中國中心主義、走向封閉保守，要么會盲從西方話語、失去自身主體性。世界中國學的核心研究內容之一，就是對海外中國學研究的再研究，沒有全球視野，根本無法完成這一工作，更談不上吸收世界優秀文明成果。

三是必須掌握前沿的研究方法與技術手段。要讓人才熟練掌握哲學社會科學領域最前沿的研究方法，同時跟上信息化、數智化時代的步伐，掌握人工智能、大數據等新技術，適配新時代中國學研究與國際傳播的需求。

唯有培養出扎根中國實踐、堅守本土立場、擁有國際視野、掌握前沿方法的復合型人才，才能為世界中國學的發展、為“讓世界讀懂中國”提供長期堅實的人才支撐。

澎湃新聞：目前世界中國學的發展還有哪些需要克服的短板？青年學者應如何錘煉自身，在推動世界讀懂中國的過程中，應重點關注哪些研究與實踐方向，規避哪些認知誤區？

沈桂龍：當前世界中國學的發展，有三大短板需要克服。第一，破除西方理論敘事、話語體系的工作仍不到位。近代以來我國很多學科體系傳自西方，部分學者長期受西方話語訓練，容易陷入用西方理論簡單套用解釋中國實踐的誤區，“破”的工作仍有很長的路要走。第二，本土話語建設存在碎片化問題。當前漢學、海外中國學、國際中國學、世界中國學等概念繁雜，部分領域各自為戰，不利于中國本土話語體系的整體構建。第三，復合型人才嚴重短缺，兼具過硬跨語言能力與深厚專業功底的人才供給不足。

對于青年學者，我有四點具體建議：第一，必須深深扎根中國實踐，深入研究中華優秀傳統文化，牢牢站穩中國立場，這是一切研究的根基；第二，必須拓寬知識邊界，掌握政治、經濟、社會、文化等多學科交叉知識，適配世界中國學的交叉學科屬性；第三，要多向資深學者學習，傳承傅高義等知名中國研究學者深耕實地調研、嚴謹治學的精神，沉下心做扎實的研究；第四，要主動走向國際學術舞臺，積極參與國際學術交流，面對面發出中國青年學者的聲音，不能只做書齋里的學問。

青年學者既不能陷入“西方學徒”心態，盲從西方話語體系；也不能走向極端，陷入過度的中國中心主義、閉門造車，要在扎根中國與面向世界之間找到平衡，在推動世界讀懂中國的過程中實現自身的學術價值。