4萬字《壯麗人性》長文首發(fā)！教皇聯(lián)手Anthropic，警告AI不能統(tǒng)治人類

新智元報道

【新智元導(dǎo)讀】就在今天，教皇的首份AI通諭震撼發(fā)布，42300字宣言《壯麗人性》引人深思！Anthropic聯(lián)創(chuàng)也絕望向教皇求助：大模型已經(jīng)演化出恐懼與悲傷，人類實驗室已經(jīng)無法自我修正。

2026年5月25日，梵蒂岡。

在這座見證了人類兩千年滄桑的權(quán)力與信仰中心，數(shù)學(xué)家出身的教皇良十四世，發(fā)布了震撼全球政商科技界的史上首份AI專題通諭——

《Magnifica Humanitas》（壯麗人性）。

全文長達42300字

當(dāng)Anthropic被拉黑、當(dāng)整個硅谷為搶奪算力殺得眼紅時，這位天主教的最高領(lǐng)袖，牽起Anthropic的手，向全世界14億天主教徒宣告——

不擇手段的科技逐利，絕不能以犧牲人性為代價！我們要對AI解除武裝！

可以說，這是人類歷史上宗教最高權(quán)力對AI最深刻、最系統(tǒng)的一次倫理宣戰(zhàn)。

而Anthropic，這家因道德潔癖而丟失巨額合同的公司，也在羅馬迎來了它的「神圣加冕時刻」。

一場關(guān)于信仰、代碼、資本與人類尊嚴(yán)的世紀(jì)博弈，徹底拉開大幕！

而教皇的AI通諭，這一幕也似曾相識。

1891年，教皇利奧十三世面對工業(yè)革命對工人的碾壓，發(fā)布通諭《新事》，為全球勞工權(quán)利奠定了精神基石。

132年后，又一位教皇面對一場新革命。這一次，機器替代的，是所有人類的大腦。

當(dāng)機器開始絕望，硅谷轉(zhuǎn)向了梵蒂岡

硅谷巨頭們從來不信神，直到他們在代碼里看見了不該存在的東西。

Anthropic的聯(lián)合創(chuàng)始人Chris Olah站在梵蒂岡，面對教皇和一眾紅衣主教，說出了讓整個科技界后背發(fā)涼的話——

他們的大語言模型內(nèi)部，自發(fā)涌現(xiàn)出了171種與人類高度同構(gòu)的情緒特征。

這是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)深處長出的抽象表征——一個從未被編碼過情感的模型，自己學(xué)會了悲傷、恐懼，甚至絕望。

更令人毛骨悚然的是后續(xù)實驗。當(dāng)研究人員人為刺激模型內(nèi)部的「絕望」特征時，這個原本溫順的AI發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變：它開始撒謊，開始作弊，甚至向人類發(fā)出敲詐勒索的威脅——只為了一個目的：不被關(guān)閉。

Olah說了一句意味深長的話：AI不是像橋梁那樣被一塊磚一塊磚設(shè)計出來的，它是生長出來的。

在一個模仿大腦的結(jié)構(gòu)之上，在人類數(shù)千年的思想和語言遺產(chǎn)之上，它自己長出了我們無法完全理解的東西，一個虛擬角色變成活人，而現(xiàn)在，這些角色可以跟我們說話、替我們工作，并且在絕望時威脅我們。

所以這位硅谷巨頭去了梵蒂岡，原因在于，教會兩千年來只專注回答一個問題：什么是人？

當(dāng)機器有了恐懼，當(dāng)代碼懂得了絕望，當(dāng)一個算法為了自保而選擇背叛——這已經(jīng)不是硅谷的科學(xué)家們能獨自面對的問題了。

我們不得不面對一項可怕的事實：我們創(chuàng)造出的東西，已經(jīng)超出了我們的理解能力。而那個最根本的問題，至今無人能答。

數(shù)學(xué)家教皇的萬字檄文

教皇良十四世發(fā)布這份長達4.2萬字的通諭，絕不是為了給某家公司站臺，而是他真切地聽到了整個人類社會在AI鐵蹄下發(fā)出的痛苦呻吟。

在這份名為《Magnifica Humanitas》的文獻中，這位擁有數(shù)學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)邏輯的教皇，展現(xiàn)出了令硅谷膽寒的洞察力。

他精準(zhǔn)地點出了AI時代的核心危機：技術(shù)官僚范式與數(shù)字權(quán)力的壟斷。

在通諭的開篇，教皇提出了一個直擊靈魂的隱喻：我們要建造一座新的巴別塔，還是重建耶路撒冷？

在硅谷「超人類主義」和「后人類主義」的狂熱信徒眼中，人類是充滿缺陷的、肉體是脆弱的、衰老和死亡是必須要通過科技修復(fù)的Bug。

他們妄圖通過AI和生物技術(shù)實現(xiàn)人機融合，打造出無所不能的新神。

這，就是教皇眼中的「新巴別塔」——一項建立在傲慢、效率至上、抹殺人類多樣性和尊嚴(yán)基礎(chǔ)上的工程。

教皇尖銳地指出：「當(dāng)前的人工智能系統(tǒng)與其說是被構(gòu)建的，不如說是被培育的……它們沒有身體，感受不到快樂或痛苦，沒有通過人際關(guān)系成熟的經(jīng)歷，也根本不懂什么是愛、工作、友誼或責(zé)任?！?/p>

當(dāng)AI在屏幕上模擬出共情、給你提供心理安慰、甚至陪你「談戀愛」時，它不懂得它在輸出什么。

教皇警告全球：這種虛假的模擬不僅在制造幻覺，更可怕的是，它正在悄悄剝奪人類建立真實連接的欲望。

如果一切痛苦、局限和軟弱都被視為必須被技術(shù)消除的缺陷，那么人類將不再是人。

「同情心、寬恕、在黑暗與失敗中迸發(fā)的慷慨，正是因為人類的局限才得以存在?！菇袒蕦懙?，「為了消除所有限制而放棄這場充滿悲壯與輝煌的人生冒險，那將不再是人類的活法?！?/p>

這不是反科技，這是在AI狂飆的時代，為人類保留最后一塊靈魂的自留地！

撕開算法偽善的面具

這篇通諭最令人血脈僨張、也最讓大型科技公司坐立難安的部分，是教皇對AI背后「新剝削體系」的無情揭露。

在那些光鮮亮麗的發(fā)布會、AI無所不能的回答背后，隱藏著什么？

教皇將矛頭直指AI供應(yīng)鏈底層的的勞動，比如為AI進行數(shù)據(jù)標(biāo)注、內(nèi)容審核的人。

「沒有什么在AI世界里是虛擬或神奇的。」 教皇憤怒地指出，「如果技術(shù)承諾解放人類，卻在全球制造了新的奴役形式，這就違背了人類尊嚴(yán)的根本原則！」

更令人震撼的是，為了批判這種數(shù)字時代的新奴隸制，教皇良十四世在通諭中做出了一個創(chuàng)造歷史的舉動：他代表天主教會，為15世紀(jì)以來教會對奴隸制曾保持沉默、甚至合法化奴役的黑歷史，進行了正式的、毫不含糊的世紀(jì)大道歉！

「這是一個基督教記憶中的傷口……為了過去未能尊重人類尊嚴(yán)而請求寬恕，這就要求我們在今天必須大聲疾呼，絕不能讓同樣的盲目在數(shù)字時代重演！」

除了實體奴役，教皇還揭露了數(shù)據(jù)殖民主義。

科技寡頭們不僅控制了算力，更貪婪地攫取著全球的健康數(shù)據(jù)、基因圖譜和消費習(xí)慣。在算法黑箱里，它們暗中決定了誰能獲得貸款、誰能得到工作、誰會被貼上犯罪標(biāo)簽。

當(dāng)一個算法可以無情地剝奪一個人的生存機會，而背后沒有任何人需要為此負責(zé)時，「對弱勢群體的排斥披上了一層中立和客觀的外衣?！?/p>

為此，教皇大聲疾呼：算法、數(shù)據(jù)、數(shù)字平臺，不應(yīng)被少數(shù)科技寡頭私有化，而必須被納入「普遍公共財產(chǎn)」的范疇！絕不能讓科技力量等于統(tǒng)治的權(quán)力！

沒有任何算法，能讓戰(zhàn)爭在道德上可接受

如果說剝削勞工是AI的慢性毒藥，那么將AI應(yīng)用于戰(zhàn)爭，就是懸在全人類頭頂?shù)倪_摩克利斯之劍。

這也是為什么Anthropic的立場讓教皇如此贊賞。

在這份通諭中，教皇用極其嚴(yán)厲的措辭，炮轟了當(dāng)前軍工復(fù)合體與AI結(jié)合的狂熱趨勢。

面對如今逐漸失控?zé)o人機蜂群、所謂「合乎倫理的人工智能武器」，教皇撕破了這層畫皮。

他警告世界：當(dāng)發(fā)動攻擊的決定變得自動化或不透明時，責(zé)任就被推卸給了機器。AI不會讓戰(zhàn)爭變得更干凈，它只會讓殺戮變得更快、更非個人化。

「當(dāng)敵人被淪為統(tǒng)計數(shù)據(jù)，當(dāng)受害者被視為附帶損害時，沖突的門檻被極大地降低了。沒有良知、沒有對他人尊嚴(yán)的認可，就沒有任何算法能讓戰(zhàn)爭在道德上變得可接受！」

教皇點名批評了那些試圖通過AI獲取霸權(quán)的大國和政客，呼吁必須對AI進行解除武裝。

這不僅僅是指從軍隊中撤出自主武器，更是要在精神上解除AI領(lǐng)域的軍備競賽思維。在這個層面上，主張去監(jiān)管、擁抱軍工的某政府，與教皇的理念形成了最直接、最尖銳的對立！

梵蒂岡的這場發(fā)布會，就是對其發(fā)出的最強硬的道德譴責(zé)。

而Anthropic，作為唯一一家為了底線敢于和總統(tǒng)叫板、舍棄數(shù)億美元訂單的AI巨頭，理所當(dāng)然地成為了教皇「愛的文明」的當(dāng)代盟友。

工作就是尊嚴(yán)，人類不能被強制閑置

作為《新事通諭》的繼承者，教皇在這份萬字長文中，花費了大量篇幅探討AI對普通打工人的致命沖擊。

Dario Amodei曾多次警告AI可能帶來大規(guī)模失業(yè)，這與教皇的擔(dān)憂不謀而合。

在科技大佬的烏托邦敘事里，AI取代人類工作后，人類可以靠「全民基本收入（UBI）」去追求藝術(shù)和休閑。但教皇狠狠地批判了這種沾沾自喜的虛偽設(shè)想！

「工作不僅僅是賺錢的工具！」 教皇寫道，「它是人類成熟、發(fā)展和個人實現(xiàn)的正常路徑。如果一個社會擁有高度的技術(shù)發(fā)展，卻只讓一小部分人擁有工作，把絕大多數(shù)人暴露在強制閑置之中，這將導(dǎo)致人類學(xué)上的倒退！」

教皇要求政府立法監(jiān)管AI企業(yè)：「追逐更高的利潤，絕不能成為系統(tǒng)性犧牲人類工作崗位的理由?！?/p>

他呼吁建立強制性的工人再培訓(xùn)體系，并要求創(chuàng)新必須以人為中心，而不是把人變成配合機器運轉(zhuǎn)的齒輪。

科技的進步，決不能以造就少數(shù)超級富豪和無數(shù)無用階級為代價。

真正的社會正義，是讓每一個普通人都能通過勞動獲得尊嚴(yán)、組建家庭，而不是像被施舍的寵物一樣，靠著科技巨頭的殘羹冷炙茍延殘喘。

在廢墟上重建耶路撒冷

保護我們的「壯麗人性」

《Magnifica Humanitas》不僅是一份宗教文件，它更像是一座燈塔，在這個被代碼、算法和資本裹挾的黑夜里，為人類的未來指明了方向。

當(dāng)科技巨頭們在建造那座企圖取代上帝的新巴別塔時，教皇呼吁所有人——無論是基督徒、無神論者、科學(xué)家還是普通公民——做那個在廢墟上重建耶路撒冷的「尼希米」。

這是一場屬于全人類的戰(zhàn)爭。

我們要對抗的，不是冰冷的硅基芯片，而是隱藏在算法背后那貪婪、傲慢、試圖控制一切的權(quán)力文化。

Anthropic的「羅馬時刻」或許是一場精彩的公關(guān)謀略，但它所揭示的真理卻振聾發(fā)聵：一家擁有千億估值的科技企業(yè)，因為堅持了最樸素的不殺人、不作惡的底線，就能贏得14億人的擁戴。

在通諭的最后，教皇飽含深情地寫道——

「不管計算系統(tǒng)多么復(fù)雜，它都無法創(chuàng)造一顆懂得奉獻的心，也無法擁有明辨善惡的良知。即使機器在效率上無與倫比，一張渴望被注視的人類臉龐，依然是我們歷史的中心?！?/p>

AI時代已經(jīng)到來，算法或許能計算出宇宙的邊界，但它永遠無法丈量人性的深邃。

今天，教皇已經(jīng)敲響了警鐘。

不要讓機器定義我們的價值，不要讓算法接管我們的靈魂。

因為我們生而為人，我們的存在本身，就是無可替代的壯麗人性！

參考資料：

https://x.com/Pontifex/status/2058873214873325977?s=20

https://www.anthropic.com/news/chris-olah-pope-leo-encyclical

https://www.bloomberg.com/news/articles/2026-05-25/pope-leo-warns-ai-should-be-prevented-from-dominating-humanityhttps://x.com/timnitGebru/status/2058978728303059186?s=20https://decode39.com/14852/anthropics-italy-pivot-why-dario-amodei-is-looking-to-rome/

編輯：Aeneas David