湟水潤澤耕讀久 高原小城文脈長

　　新華社北京5月22日電 5月22日,《新華每日電訊》發表題為《湟水潤澤耕讀久 高原小城文脈長》的報道。

　　湟水悠悠，滋養兩岸沃土；文脈綿延，浸潤高原小城。青海省海東市樂都區，踞守青藏高原東麓門戶，扼守絲綢之路青海道、唐蕃古道要沖，全區僅有23萬人口，卻因文脈昌盛，成為河湟文化核心區、隴右文化重要承載地。

　　水脈不息，文脈不斷。

　　從柳灣彩陶上的遠古紋飾到瞿曇寺的明代碑刻，從一座“博士村”的誕生到現代化教育體系的發展，“耕田事稼穡，讀書修身心”的耕讀基因始終是這座小城獨特的人文肌理。如今，樂都以耕讀為根，持續推進文化振興，在青藏高原書寫著傳統文明與產業發展共生共榮的嶄新故事。

溯源：歷史文脈生生不息

　　走進柳灣彩陶博物館，四千年前的文明之光撲面而來。馬家窯文化時期的彩陶罐錯落陳列，蛙紋、漩渦紋、幾何紋流暢舒展，既鐫刻著先民觀天象、事農耕的生存智慧，也承載著他們認知世界、表達情感的精神追求。

　　考古研究表明，這些紋飾線條極可能是毛筆繪制的早期雛形。先民以陶為紙、以土為墨，將生產生活與精神向往凝于器物，讓每一件彩陶都成為可觸摸、可品讀的遠古“典籍”。

　　“1974年，考古工作者在樂都區柳灣村柳灣遺址發掘出土文物37925件，其中僅彩陶文物就有17000多件。這些文物涵蓋馬家窯文化的半山類型、馬廠類型以及齊家文化、辛店文化等4種文化類型，均屬于新石器時代。”柳灣彩陶博物館講解員巨萍告訴記者，這些彩陶見證了河湟文明的肇始，也成為樂都耕讀文化最早的形態。

　　漢代是樂都耕讀文化的重要奠基期。漢宣帝神爵二年（公元前60年），樂都設為破羌縣，屬金城郡。東漢趙充國六世孫趙寬在樂都興辦學校，傳播儒學，為河湟大地播下了“育才重教”“耕讀傳家”的種子。“教誨后生，百有余人，皆成俊艾，仕入州府”——在樂都區高廟鎮白崖子村出土的碑額大篆書“三老趙掾之碑”，記述了趙寬興教育人的盛況。

　　唐宋以降，樂都作為絲綢之路青海道和唐蕃古道的要沖，成為多元文化交融的樞紐。“牧羊驅馬雖戎服，白發丹心盡漢臣”——唐代詩人杜牧在《河湟》一詩中寫的內容，既描繪了河湟地區的邊地風貌，也道出了這里軍民堅守文化根脈的赤誠。隴右節度使府的設立，為這片土地帶來了中原文化的滋養。老鴉峽的唐代摩崖石刻，雖經歲月侵蝕、字跡模糊，卻見證了書法藝術在河湟地區的傳播與發展。

　　東晉時期，南涼政權興辦學堂，私學教育逐漸興起。據《西寧志》記載，明代碾伯所社學是當時青海僅有的兩所社學之一。隨后的歷朝歷代，農耕文化與河湟地區多民族文化不斷交匯交融，使“耕讀傳家”理念深植樂都人的血脈之中。

　　明清時期，樂都的耕讀文化迎來鼎盛時期。據記載，明清以來，僅碾伯縣（今樂都）就考取進士1人、舉人22人、貢生87人，這些飽學之士既是農耕社會的參與者，也是文化傳承的推動者。

　　從彩陶記事到興學育才，從官學興辦到民間傳習，千年文脈弦歌不輟，耕讀相濟的傳統在湟水之畔得以代代相傳。

印記：多元文化交流交融

　　晨光熹微，湟水之濱的瞿曇寺莊嚴肅穆，這座被譽為“青藏高原小故宮”的明代古剎，成為樂都多元文化交融共生的經典縮影。

　　走進寺院，眼前的漢式斗拱層層疊疊如飛鳥展翼，寬闊的前院兩側矗立著灰瓦歇山頂碑亭。目之所及，這座藏傳佛教寺院呈現出鮮明的中原建筑風格。

　　瞿曇寺地處青海省海東市樂都區瞿曇鎮新聯村，占地面積10000平方米，1982年被國務院定為全國重點文物保護單位。瞿曇寺始建于明初洪武年間，距今已有600多年歷史。

　　海東市文聯副主席李積霖介紹，瞿曇寺的文化交融不僅見于器物，更深植于工藝傳承之中。當年明廷派遣的中原工匠與當地藏、漢匠人并肩勞作，將中原的彩繪技法與藏地的礦物顏料結合，讓寺內壁畫歷經600年仍色彩鮮亮。

　　這份文化交融，更貫穿于寺院規制與文物遺存。瞿曇寺坐北朝南，沿中軸線對稱布局，由瞿曇殿、寶光殿、隆國殿等建筑組成。寺內保存有明代佛座、供桌、壁畫及石雕等文物。其中，瞿曇殿正面還懸掛著明太祖朱元璋御賜的“瞿曇寺”橫木金匾。殿宇之間，四座藏式佛塔與漢式鐘鼓樓遙相呼應，雕刻、壁畫中，更是凝結了來自中原的設計語言和藏式的審美。

　　600年歲月流轉，瞿曇寺的文化生命力愈發旺盛。近年來，當地持續推進歷史文化遺產的保護與宣傳，4月20日，“高原絲路 瞿曇之光——青海絲路文物與瞿曇寺壁畫藝術展”在中國非物質文化遺產館正式開幕，展期持續至8月31日。本次展覽以“民族交往交流交融”為主線，立足中華文明史宏觀視角，深度挖掘青海絲路文物與瞿曇寺歷史文化遺產。

　　據介紹，本次展覽匯聚精選文物84件（套）、壁畫臨摹藝術品113件，其中包括再現遠古先民生活的新石器時代舞蹈紋彩陶盆、明代永宣宮廷造像巔峰之作——明永樂款鎏金銅觀音菩薩像等一批珍貴文物。同時，展覽將瞿曇寺花兒會、南山射箭兩項國家級非遺納入敘事體系，通過影像與實物展示漢、藏、回、土等多民族群眾文化共生的鮮活場景；化隆唐卡、土族盤繡、銀銅器制作與鎏金技藝等非遺項目集中亮相，全面展現青海多民族非遺傳承的豐碩成果。

　　沿湟水向北行50公里，便抵達樂都區蘆花鄉轉花灣村，明長城遺址依山而建，如一條巨龍蜿蜒在山巒之間。

　　很多人不知道的是，全國海拔最高的明長城遺存就在青海。明代在青海省境內修筑的長城主線全長約363公里，呈拱形蜿蜒分布于青海東部樂都、互助、大通等12個縣區，東接甘肅明長城。該長城始建于明嘉靖年間，歷時半個世紀，主要用于防御蒙古部落襲擾，從北、西、南三面拱衛西寧衛，最高點近4200米，為全國海拔最高的明長城遺存。

　　青海省境內現存明代長城遺址，其主線正是東起樂都區蘆花鄉轉花灣村，明長城樂都段總長度達75公里。樂都的明長城是利用自然山巖作為天然的屏障，常人難以穿行其間，成為一道難以逾越的天險。

　　從瞿曇寺的殿宇壁畫到明長城的山巒蜿蜒，一處處歷史文化遺跡生動印證：正是由于多元文化在樂都交匯碰撞、互鑒升華，共同構筑起樂都兼容并蓄、底蘊厚重的人文格局，也成為中華民族多元一體格局在河湟地區的生動詮釋。

賡續：耕讀精神活態傳承

　　群山環抱間，瞿曇鎮徐家臺村青瓦白墻、錯落有致。走進“耕讀傳家”精神文明傳承館內，老犁鏵、舊課本、古硯臺等物件靜靜陳列，展現著村莊的耕讀變遷。

　　以耕立家，以讀立人。自明朝初年以來，徐氏先人就自內地來此扎根，世世代代恪守耕讀傳家的祖訓。徐家臺村黨支部書記李金善介紹，如今，這座小村莊走出了396名大學生，其中包括26名碩士研究生、11名博士研究生，55名各行業設計師、工程師。村民徐有贏家的三個兒子均取得博士學位，成為樂都有名的“三博之家”。

　　在樂都，耕讀傳承不止于鄉村，更融入教育發展全過程。

　　近年來，樂都堅持教育優先，構建優質均衡的基本公共教育服務體系。“我們堅持‘學前教育普及普惠、義務教育優質均衡’方針，大力推進學校新建、遷建與擴建。”樂都區教育局負責人介紹，全區已新建、遷建七里店小學等7所義務教育學校，改擴建七里店中學等15所學校，新建改建9所幼兒園，城區新增義務教育學位8640個、學前教育學位2160個，有效緩解了學位供需矛盾。

　　通過義務教育階段學區制改革，樂都組建7個大學區，促進城鄉、初小、強弱校資源共享；推行課后服務“5+2+X”模式，將書法、詩詞、農耕體驗等納入課程體系。

　　依托“中國書法之鄉”品牌，樂都還開展“河湟墨韻·人文樂都”書畫展、青少年書法臨帖展等活動，讓筆墨香與文化味深入鄉鎮、校園、社區。

　　樂都區委宣傳部部長杜存梅介紹，樂都現有105項各級非物質文化遺產代表性項目，九曲黃河燈俗、南山射箭、瞿曇寺花兒會入選國家級名錄，高廟社火、北山跑馬等9個項目躋身省級名錄，樂都區也先后榮獲全國體育先進縣、全國文物工作先進縣、全國文化先進單位、中國書法之鄉等稱號。

　　花兒會上河湟兒女縱情放歌，九曲黃河燈陣里群眾祈福文脈永續、國泰民安。傳統民俗與現代文明在湟水之濱交相輝映，耕讀精神得以活態傳承。

　　壁畫修復師在瞿曇寺修復壁畫。新華社資料片

蝶變：文化振興深度融合產業振興

　　近年來，作為青海省重要的農業產區，樂都推動耕讀文化與鄉村振興、文旅產業深度融合。

　　仲春時節，樂都區高原綠色蔬菜育苗基地的大棚里暖意融融。海東樂通進出口貿易有限公司總經理胡海燕彎腰查看彩椒長勢，翠綠的枝葉間掛滿飽滿的果實。

　　“這些彩椒即將裝箱，通過中歐班列運往俄羅斯。”她指著包裝車間介紹，“截至2025年底，公司全年已出口土豆、西紅柿、辣椒等農產品4000余噸，出口金額超130萬美元。我們還在哈薩克斯坦設立了海外倉，讓樂都蔬菜更快走向中亞市場。”

　　“通過引進新技術、新品種，開展設施蔬菜集約化育苗，有效提升了樂都長辣椒等品牌的豐產性。”樂都區蔬菜技術服務中心副主任羅忠娟說，2025年基地已培育彩椒、長辣椒、西紅柿等優質蔬菜苗2500萬株，銷往樂都及周邊縣區，為蔬菜產業發展注入動力。

　　據介紹，樂都目前建成32個蔬菜標準化生產基地，種植面積常年穩定在11萬畝左右，產值突破14.5億元。樂都長辣椒、紫皮大蒜、大櫻桃等特色農產品，借助中歐班列，遠銷至俄羅斯、吉爾吉斯斯坦等國家。

　　此外，樂都還持續推動文化振興，將青繡、泥塑、弓箭等傳統手工藝納入扶持計劃，開發文旅衍生品，讓非遺技藝成為群眾增收渠道；串聯瞿曇寺、柳灣彩陶博物館、關帝牌坊等文化遺址與徐家臺村、鳳山書院等耕讀地標，打造特色文化旅游線路。游客在體驗耕種、采摘樂趣的同時，可走進博物館觸摸遠古文明，探訪古寺感受多元交融，駐足碑林體悟筆墨精神，在行走中讀懂樂都的人文傳統。

　　湟水潮涌，文脈不息。樂都正從千年耕讀文化中汲取養分，持續推動文化振興與產業振興融合發力，在青藏高原書寫著傳統文明與現代發展共生共榮的“河湟故事”。