北京
文丨倪玉
攝影丨金曉紅 倪玉
⑦梧林傳統(tǒng)村——鮮活的華僑建筑博物館
“從泉州驅車奔赴漳州，沿途恰好途經聞名遐邇的洛伽寺……”當擅長做游規(guī)劃的妻子和兒子異口同聲告訴我上面信息的時候，我知道他們母子二人已經早早的敲定了游覽路線。作為為全家保駕護航的專職司機的我，自己知道赴洛珈寺這場山海禪意之約應該是提前被規(guī)劃上了。
洛伽寺，坐落于石獅市黃金海岸的宮嶼孤島之上，是獨具特色的海上千年古剎，始建于唐末，歲月積淀底蘊綿長。經過一個多小時的車程，我們停靠在距離洛珈寺不到400米的靠近海邊的停車場。洛伽寺歷史悠久，最早可追溯到唐朝末年。相傳觀音菩薩曾化身漁女在此平息風浪，拯救漁民，為感恩戴德，漁民們便建造了洛伽寺。古寺歷經滄海變遷、風雨損毀，后世多方募資重修，現(xiàn)存建筑于 2000年3月開工，2001年3 月竣工。寺院占地面積二十多畝，由香港友幫集團捐地支持重建，主奉觀音菩薩。其地理位置獨特，西北依寶蓋山，東南臨臺灣海峽，是閩南地區(qū)重要的觀音信仰圣地。近年全新開放后，香火開始越來越興旺了，其聲名不斷遠播，引得四方游人慕名前來禮佛，我們一家人也是慕名過來游覽的。
停車場正前方的游客中心正在緊鑼密鼓的裝修，而海面上佛家獨有的一片黃色寺廟早已映入眼簾。面積挺大新修建的休閑廣場左邊是一個“福”墻，各種字體福字熠熠生輝，走到廣場的盡頭，一座被刻有“金橋”二字的三孔石橋將寺廟與陸地連接，一島一寺的獨特景致緩緩鋪展。
當天我們去的時候正巧趕上是落大潮，金橋下面的礁石已經全部裸露出來，參觀游客有的走臺階從金橋入寺，有的干脆從橋下直接通過。橋墩下方的一側醒目位置，張貼著一份藍底白字的潮汐變化時間表，方便游人通行。
整座寺院金碧輝煌，承襲地道閩南建筑風韻，紅墻黛瓦，燕尾翹脊，雕梁畫棟間精巧雅致，又融合南亞佛教建筑元素，莊重又靈動。沿著游覽路線，依次經過牌坊、金橋、山門、宮嶼三王府、天王殿、鐘樓和鼓樓、圓通寶殿、念佛堂等建筑。寺內的圓通寶殿是核心建筑，供奉有一尊高達14米的觀音塑像。除此之外，還有12生肖等錯落排布，殿內佛像慈悲肅穆，香火裊裊，梵音悠悠，靜心凝神，滌蕩塵煩。
寺內的宮嶼三王府是明末所建，迄今已有四百余年歷史，是本地人祈福的重要場所，蘊含著濃郁的閩南文化韻味。神龕內奉祀朱、溫、池三府王爺，每年還有廟會和祭祀活動，展現(xiàn)了豐富多彩的閩南民俗文化。
洛珈寺最奇莫過于潮汐景致，這也是為什么必須建一座金橋的原因所在了。每當漲潮之時，碧波環(huán)就會慢慢的包圍古寺，殿宇宛若漂浮海面的仙山佛國；退潮過后，礁石裸露相連陸地，漁船傍岸靜泊，海風裹挾潮音，聲聲入耳，悠然綿長。駐足寺前遠眺，臺海浩瀚無垠，海天相接，風光壯闊。寺廟右側數(shù)百米處一艘船體結構的白色建筑物，與寺廟形成強烈色差，格外引人注目。潮水已經退到低點，好奇的游客情不自禁的趕起海來了。“礁石上的游客抓緊時間回來，開始漲潮了……”要不是工作人員一次又一次用擴音器提醒，漲潮的節(jié)點早被遺忘。
感念古寺千年傳承，見證海絲文脈流轉，既有信仰的力量，又有山海的詩意。特意繞道專程游覽，徜徉其間，觀古寺、聽潮聲、悟禪心，一路行來，眼界豐盈，心境安然，著實收獲滿滿。
☆ 本文作者簡介：倪玉，大連星海會展商務有限公司副總經理，大連會議展覽行業(yè)協(xié)會副秘書長，海軍大連艦艇學院自主擇業(yè)教員。中國紀實文學研究會會員，大連市作家協(xié)會會員。曾用名：王玉，筆名：海無邊、寧浦。軍旅20載，3次榮立軍功。曾任10余家報刊記者、特約記者、特約撰稿人，著書及參編教材32部，發(fā)表作品1200余篇，獲征文獎近100項。從事會展業(yè)20多年，撰寫策劃案、材料及推文超100萬字。
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編輯：易書生
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