從狂熱支持到異常冷漠！加沙街頭的這種沉默，才是最狠的刀子

耶路撒冷郵報5月19日晚報道，在中東，決定性時刻并非總是以爆炸的規(guī)模或傷亡人數(shù)來衡量，有時，其意義在于隨之而來的反應(yīng)。

在內(nèi)塔尼亞胡和國防部長卡茨證實哈馬斯最杰出的軍事委員會指揮官之一哈達(dá)德被殺后，加沙地帶關(guān)注的不僅是暗殺本身，還有隨之而來的沉默。

往年，哈馬斯高級指揮官的葬禮往往會演變成大規(guī)模的公眾效忠與反抗的示威活動。街道上人山人海，口號聲此起彼伏，軍事象征隨處可見。

然而這一次，許多加沙民眾注意到了一些不同尋常之處。參加葬禮的人數(shù)似乎有所減少，公眾的熱情也明顯減弱，社交媒體上的反應(yīng)則流露出一些此前鮮少如此公開表達(dá)的情緒：疲憊、冷漠，甚至在某些情況下，還有幸災(zāi)樂禍。

這些反應(yīng)并非僅來自哈馬斯的政治對手或飽受多年戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)崩潰蹂躪的平民。有些反應(yīng)似乎也來自此前與哈馬斯內(nèi)部社會圈子有關(guān)聯(lián)的人士。許多人重提舊事，談及內(nèi)部紛爭、鎮(zhèn)壓以及多年來籠罩加沙的恐懼氛圍。

在加沙這樣一個政治封閉且保守的社會里，民意的轉(zhuǎn)變并非總是通過示威游行或民意調(diào)查來表達(dá)。

有時，它體現(xiàn)在竊竊私語、沉默之中，或者人們選擇不做的事情上。對許多加沙人來說，公眾對哈達(dá)德葬禮相對冷淡的反應(yīng)，蘊(yùn)含著更深層次的政治和社會信息。

如今，加沙內(nèi)部越來越質(zhì)疑哈馬斯是否還擁有2007年控制加沙地帶后賦予其合法性的那份穩(wěn)固的民眾基礎(chǔ)。

經(jīng)歷了多年的戰(zhàn)爭、封鎖、流離失所和經(jīng)濟(jì)崩潰，許多加沙人不再以同樣的意識形態(tài)視角看待政治派別。人們的優(yōu)先事項發(fā)生了變化。比起革命口號，人們越來越渴望電力、安全、行動自由、工作和教育。

哈馬斯近期允許法塔赫在加沙地帶舉行第八次會議，并由哈馬斯控制的警察部隊提供保護(hù)。

而巴勒斯坦權(quán)力機(jī)構(gòu)主席馬哈茂德·阿巴斯的兒子亞西爾·阿巴斯發(fā)表聲明，指責(zé)哈馬斯對巴勒斯坦權(quán)力機(jī)構(gòu)發(fā)動“軍事政變”。

對許多加沙民眾而言，這種矛盾引發(fā)了諸多疑問：法塔赫一方面將哈馬斯描述為政治和軍事上的對手，另一方面又在加沙與哈馬斯進(jìn)行實地協(xié)調(diào)，這該如何解釋？

對于經(jīng)歷過 2007 年哈馬斯與法塔赫暴力分裂的居民來說，這樣的場景強(qiáng)化了他們?nèi)找嬖鲩L的信念，即巴勒斯坦的分裂已經(jīng)演變成一個封閉的政治體系，雙方都在復(fù)制自己的權(quán)力結(jié)構(gòu)，而普通平民則被排除在有意義的政治代表之外。

在社交媒體上，許多加沙民眾批評法塔赫第八次大會不過是老一代領(lǐng)導(dǎo)人的又一次換血，他們既無法為加沙的未來提出切實可行的愿景，也無法讓年輕一代參與政治決策。

如今的失望情緒已不再僅僅針對法塔赫。哈馬斯自身也正面臨著自近二十年前控制加沙以來最嚴(yán)重的公眾信任危機(jī)。

哈馬斯內(nèi)部舊有的矛盾再次浮出水面。

哈達(dá)德去世后，穆罕默德·什泰維的案件再次引發(fā)熱議。什泰維是哈馬斯軍事部門的一名高級指揮官，于2016年在極具爭議的情況下被殺。

哈馬斯當(dāng)時聲稱，什泰維因安全和道德指控而被處決，但他的家人拒絕接受官方說法，并公開指責(zé)哈馬斯內(nèi)部一些有影響力的人物，包括葉海亞·辛瓦爾和其他軍事領(lǐng)導(dǎo)人，策劃了什泰維的死亡，將其作為內(nèi)部權(quán)力斗爭的一部分。

哈達(dá)德遇刺后，加沙的活動人士重新提起什泰維的故事，將其視為哈馬斯內(nèi)部長期存在的分裂的象征。

一些被認(rèn)為與哈馬斯關(guān)系密切的人士在網(wǎng)上表達(dá)了對哈達(dá)德之死的間接欣慰，認(rèn)為他是哈馬斯嚴(yán)酷內(nèi)部時期的縮影，那個時期充斥著鎮(zhèn)壓、內(nèi)部清洗和隱秘的權(quán)力斗爭。

這種憤怒不僅限于哈馬斯的政治對手或受戰(zhàn)爭影響的平民。它也出現(xiàn)在那些認(rèn)為哈馬斯內(nèi)部多年沖突在加沙社會留下了深深創(chuàng)傷的家庭和個人之中。

對一些人來說，哈達(dá)德之死喚起了他們對那些在多年派系斗爭和內(nèi)部紛爭中失蹤、被監(jiān)禁或被殺害的哈馬斯前成員和內(nèi)部人士的記憶。

這種轉(zhuǎn)變在武裝運(yùn)動或威權(quán)體制的歷史上并非獨(dú)一無二。例如，在敘利亞，巴沙爾·阿薩德統(tǒng)治時期，一些曾被視為政權(quán)不可撼動的支柱人物倒臺或去世后，民眾偶爾會感到一絲平靜的釋然。

類似的模式也出現(xiàn)在中東其他意識形態(tài)或武裝體制中，這些體制內(nèi)部的裂痕往往首先在執(zhí)政運(yùn)動的支持基礎(chǔ)中顯現(xiàn)，然后才在政治層面顯露出來。

從歷史上看，與 1979 年伊朗革命有關(guān)的派系，以及黎巴嫩和伊拉克的武裝政治團(tuán)體，也出現(xiàn)了類似的動態(tài)。在這些國家，長期的控制、內(nèi)部競爭和專制結(jié)構(gòu)逐漸侵蝕了信任，即使是傳統(tǒng)的忠誠者也失去了信任。

如今在加沙，這種政治派別的侵蝕日益明顯。許多居民不再感到自己能真正被任何政治派別代表。

即使是那些仍然對某個組織保持一定忠誠的人，也更愿意公開或間接地批評自己的領(lǐng)導(dǎo)人，尤其是在最近這場戰(zhàn)爭以及前所未有的破壞、流離失所和平民苦難之后。

就我個人而言，我至今仍記得在“我們要活下去”抗議活動后，在賈巴利亞街頭與哈達(dá)德相遇的情景。

他當(dāng)時對我說：“你想推翻一場蒙受真主祝福的運(yùn)動嗎？”我回答說：“如果你的統(tǒng)治真的帶來福祉，人們早就為此感謝真主了。”

對話最終平靜地結(jié)束，雙方只是帶著一絲緊張的微笑，而非針鋒相對。但對我而言，這反映了權(quán)力話語與加沙普通民眾每日苦難之間日益擴(kuò)大的鴻溝。

如今在加沙，人們不再僅僅恐懼戰(zhàn)爭或以色列。他們越來越害怕的是，現(xiàn)狀在毫無改變的情況下繼續(xù)下去。

多年來，許多加沙人認(rèn)為，以色列更希望哈馬斯繼續(xù)掌權(quán)，這是其管控沖突策略的一部分。哈馬斯高級軍事人物的遇刺使這種看法變得復(fù)雜。對普通民眾而言，核心問題不再是誰殺了誰，而是誰能在無休止的破壞中重建正常生活。

如今的加沙人民不再尋求另一場意識形態(tài)上的勝利，他們尋求的是終結(jié)永久崩潰的局面。

因此，哈達(dá)德的葬禮最終可能不僅僅代表一位軍事指揮官的死亡。

它或許反映了加沙內(nèi)部更深層次的社會和政治轉(zhuǎn)折點，表明恐懼正在逐漸消退，傳統(tǒng)的派系忠誠正在瓦解，許多加沙人盡管面臨種種困境，卻開始尋求另一種未來，即便這種未來仍充滿不確定性。