舊石器考古：這樣重構(gòu)遠古歷史拼圖

高 星

日前，2025年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)在北京揭曉，吉林東部長白山舊石器時代遺址群入選。圖為和龍大洞遺址不同階段發(fā)現(xiàn)的磨制石器。 (本文配圖均由全國十大考古新發(fā)現(xiàn)推介活動辦公室提供)

貴州普定穿洞遺址出土的骨制裝飾品。

河北陽原新廟莊遺址5號地點1.7萬年文化層石料熱處理的“爐”。

廣西扶綏吉到舊石器時代遺址群的吉到1號遺址遠眺。

舊石器時代是人類利用打制石器等簡單工具從事狩獵、采集并在居無定所的狀態(tài)下生存的“洪荒”時期，是人類演化所經(jīng)歷的最漫長時段，從300多萬年前開始至距今1萬年左右結(jié)束，占據(jù)人類歷史的99%以上。對于舊石器時代，我們知之甚少，因為早期的人類遺存大多在大自然的風吹雨打下消失了；少量遺物遺跡雖機緣巧合得以保留，但多被深埋地下，難以重見天日。因此，每個舊石器時代遺址的發(fā)現(xiàn)，每批舊石器時代人類化石和文化遺存的出土，都會為我們打開一扇窺探過去的窗，增加一塊重構(gòu)的遠古歷史拼圖，使我們對過往的認識前行一步。

4項入圍終評的舊石器時代考古項目含金量都很高

日前，2025年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)(以下簡稱“十大”)揭曉，舊石器時代考古項目共有4項入圍終評。它們分別是“吉林東部長白山舊石器時代遺址群”“河北陽原新廟莊遺址”“貴州普定穿洞遺址”“廣西扶綏吉到舊石器時代遺址群”。這是創(chuàng)紀錄的成就，雖然最終只有長白山一項入選“十大”，但其他項目的含金量并不遜色。

“吉林東部長白山舊石器時代遺址群”入選“十大”當之無愧，其重要性在于首次建立起東北亞舊石器時代中晚期的文化序列，發(fā)掘出獨具特色的遺物與遺跡。熠熠閃光的黑曜巖制品是該項目的代表性成果，以黑曜巖石葉、細石葉為毛坯加工而成的各類石器技藝精湛、造型精美。其中和龍吉地遺址的巨型黑曜巖石葉石核堪稱“石核王”，殘體高53厘米，核體上保留14道同向延伸的清晰片疤，所產(chǎn)生的石葉碩大、長薄、銳利，其體量與工藝世所罕見。和龍大洞遺址埋藏的橢圓形石圈應是棚屋建筑遺跡，為同類遺存在中國北方的首次發(fā)現(xiàn)。

河北陽原泥河灣盆地中的新廟莊遺址是又一處考古新成果的閃光點。該遺址群在原生地層中埋藏著距今12萬—1萬年間基本連貫的舊石器時代文化序列，其高分辨率的年代框架、環(huán)境變遷背景和文化傳承過程，在國內(nèi)外同期舊石器時代遺址或區(qū)域中罕見。具有莫斯特技術(shù)、石葉技術(shù)風格的石制品和處于萌芽狀態(tài)的細石葉產(chǎn)品，早于目前所知的東亞同類遺存；證據(jù)鏈完整的用于對石器原料做熱處理的爐灶、帶有幾何線條的精美穿孔裝飾品都是國內(nèi)外罕見的考古發(fā)現(xiàn)，這些遺物與遺跡對于探討尼安德特人在東亞的擴散生存、華北小石片技術(shù)體系的傳承及其與石葉—細石葉遺存之間的關(guān)聯(lián)、細石葉技術(shù)的起源傳播、現(xiàn)代人的起源與擴散和中華文明的孕育等深受國際學術(shù)界關(guān)注的熱點問題，具有重大價值和突破性意義。

還有兩處舊石器時代遺址同樣精彩紛呈。

貴州普定穿洞遺址的新發(fā)掘成果改寫了學界對該遺址的傳統(tǒng)認知，建立起從近8萬年前延續(xù)至距今8000年的文化序列，出土的舊石器時代磨制骨器數(shù)量為世界之最。該遺址出土的人類化石傳遞出重要的遺傳信息，最早的人牙化石出現(xiàn)在距今5萬多年的層位中，形態(tài)屬于早期現(xiàn)代人，但遺傳信息中含有丹尼索瓦人(以下簡稱“丹人”)的蛋白序列。其后在距今3.7萬—1.2萬年的地層內(nèi)都有早期現(xiàn)代人化石出土，連續(xù)演化的證據(jù)清晰，并繼續(xù)出現(xiàn)丹人的遺傳信息。丹人作為曾在中國廣泛分布的“早期智人”代表，其與現(xiàn)代人的演化關(guān)系深受學術(shù)界矚目。穿洞是首次發(fā)現(xiàn)丹人在“早期現(xiàn)代人”化石上保留遺傳信息的遺址，而且其遺傳貢獻不止一次發(fā)生過，這對強化東亞古人群“連續(xù)進化附帶雜交”的論述，提供了更多的材料與證據(jù)。

位于廣西扶綏的吉到遺址群包含6處關(guān)聯(lián)密切的遺址，是研究舊石器時代晚期聚落形態(tài)的重要處所。其中吉到1號遺址是工作重點，考古隊在擾亂堆積中回收超過900件人類牙齒和骨骼化石，在原生堆積中揭露出近20組地層，多個層位含有距今3.6萬—1.0萬年之間的人類遺存。該遺址最重要的發(fā)現(xiàn)是舊石器時代晚期墓葬，目前已揭露出集中分布的至少為4個個體的人類化石，其中三具明顯出自墓葬，葬式各異，其年代在距今3.6萬—3.0萬年之間。在墓葬周邊發(fā)現(xiàn)層位不同的多處用火遺跡，可見清晰的燒土面與灰燼層和高密度的燒土塊、炭粒、燒骨、燒石，應該與埋葬行為密切相關(guān)。

目前，吉到遺址群的多學科研究正在進行。相信該遺址罕見的集中分布的舊石器時代晚期墓葬、豐富的人類化石和動物骨骼、獨具特色的玻璃隕石石器、具有鮮明聚落特點的遺址群，會為我們揭示更多有關(guān)遠古人類生存演化、東方族群和中華文明形成的歷史過程的資料與信息。

打開一扇窺探過去的窗，破譯遠古謎團

舊石器時代的文化遺存等待我們?nèi)ふ摇l(fā)掘、破譯，舊石器時代考古也會持久地為人類歷史的重建、演化規(guī)律的建構(gòu)和精神文化的創(chuàng)造作出獨特的貢獻。

如何探究、復原消逝的人類歷史？考古學自有獨門絕技。田野工作是考古研究的開篇，這一環(huán)節(jié)可稱作“釋讀地書”。舊石器時代的遺存多被深埋在層層疊疊的泥沙層中，隨滄海桑田的變遷而不斷積淀，形成記錄人類演化歷史的“地書”。按時代早晚堆積形成的每一個層位相當于一個篇章，而人類化石、石器、用火遺跡、動植物遺存等就是記錄歷史事件與過程的“文字”。只是這樣的“文字”無法被直接閱讀，需要考古學家將排列有序的文化層中的遺物與遺跡發(fā)掘出來，研究闡釋并轉(zhuǎn)化成大眾可以讀懂的“文字”。對“地書”釋譯的手段，包括對工具的技術(shù)與功能分析、先民生存模式解讀、化石形態(tài)觀測、遺傳測序、年代測定、古環(huán)境重建等。

人類最早的歷史階段被稱為“石器時代”，并非表明我們的祖先只發(fā)明了石器。木器、骨器、角器、蚌器等工具，都被人類制作和使用過，共同鋪就了遠古的演化之路。其中石器最容易保存，數(shù)量也最多，于是成為這個時代的代名詞。

石器是祖先留給我們的珍貴遺產(chǎn)，是現(xiàn)今人類了解歷史、破譯遠古謎團的密碼。它們標記出遠古時期存在哪些歷史過客，哪些地方被他們踏足，哪些資源曾被他們利用；記錄下哪些工具被制造，哪些技術(shù)被發(fā)明；同時它們又是文化符號，標注了人類認識自然、適應環(huán)境、認知能力、人地關(guān)系和社會復雜化的演化過程，記載了人類自強不息、追求進步、不斷完善的精神發(fā)展歷程，為當代人類架起通向過去的橋梁。

石器是遠古人類生產(chǎn)生存的利器，它延長了人類的手臂，彌補了人類肢體機能的不足。它們既是狩獵采集、獲得食物的工具，也是與兇殘的食肉動物搏擊、護體防身的武器。大型砍砸器可以用來獵殺動物，把碩大的獵物肢解，也可以砍伐樹木，采摘果實或使用木料；手鎬可以成為狩獵工具，也可以用來挖掘地下埋藏的富含營養(yǎng)的植物根莖；手斧更是多功能工具，其尖部可以用于穿刺、獵殺，也可以用來挖掘，而其周身鋒利的邊緣就是利刃，可以用于砍劈、切割，處理動植物資源；小型刮削器也有大用場，可以在肢解獵物時切斷筋腱、剝制獸皮，及至將獵物切割成小塊在族群中分食。有些工具業(yè)有專攻，例如端刮器，用來處理皮革，為衣飾的制作提供皮草原料；雕刻器則是刻刀，舊石器時代晚期精美的骨雕、象牙藝術(shù)品大多出自其鑿形刃口。

隨著時代的推進和人類心智、技術(shù)的提升，石器越來越精致，種類越來越繁多，至舊石器時代晚期，人類普遍使用復合工具，即把石器與木柄、骨角柄組合在一起。

舊石器時代的人類不但發(fā)明了各類工具，還學會了對火的使用與控制。用火是人類的一項排他性能力，可以用來熟食，使人類得以擴大食譜，增加對動植物營養(yǎng)的攝入，促進人類身高增長和大腦發(fā)育；還能取暖照明，改善人類的生存環(huán)境；手持火炬的人類擁有了戰(zhàn)勝猛獸的殺手锏，使生命更有保障；到舊石器時代晚期，火還被用來對石器原料做熱處理，將軟的泥塑燒制成堅硬防水的陶器，在其后更在冶金中大顯身手，催生了人類特有的文明。

石器與用火，既是遠古人類的生存利器，也是文化與歷史的符號，記錄了人類篳路藍縷的演化歷程。對于今天的我們，它們是來自遠古的科學信使，會出現(xiàn)在現(xiàn)代實驗室中，由考古學家觀測、解讀他們傳遞的古代信息，書寫歷史佚失的篇章；會來到博物館的展臺上，讓大眾了解先祖的技術(shù)、思想，回溯百萬年的演化之路；會走進中小學的課本和圖書中，點燃孩子求知的熱情并播下科學的種子；會現(xiàn)身考古遺址公園的剖面上，將歷史與科學轉(zhuǎn)化為文旅資源，造福于當代社會，也提示著人們要敬畏歷史，保護和傳承先祖饋贈于我們的寶貴遺產(chǎn)。

(作者為中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員)