上海
2017年夏天，山西大學東山校區一片繁忙景象，一座座現代建筑即將拔地而起。然而，在這片充滿青春活力的土地下，卻埋藏著不為人知的秘密。
結果校區內，勘探發現出20余座墓葬時，兩座相鄰的元代墓葬M15和M24逐漸顯露真容。
它們已在此靜臥，超過七個世紀。
01 意外發現：校園工地驚現元代古墓
2017年6月至9月，為配合山西大學東山校區建設，一支由山西組成的聯合考古隊，對古墓進行搶救性發掘。
在眾多墓葬中，兩座相鄰的元代墓葬特別引人注目，它們被編號為M15和M24。這兩座墓東西相鄰，仿佛在漫長的歲月中互相陪伴。
直到2023年4月4日，山西省考古研究院，才正式對外公布了這批珍貴的考古資料，揭開了這兩座元墓的神秘面紗。
太原地區元代墓葬的典型特征，就是有仿木結構磚室壁畫。
墓中的斗拱采用簡單的把頭絞項造，壁面上裝飾著屏風畫，這些細節都為我們描繪出元代太原地區的喪葬習俗。
02 墓室探秘：M15墓中的不尋常發現
M15是一座磚砌八邊形單室墓，由墓道、甬道、封門磚和墓室組成，坐北朝南，形制規整。
在墓道填土上方近南端，還發現了一座石供臺。
難道這是元代祭祀習俗？這在太原地區還是首次發現。
當考古人員進入墓室，讓人費解的是，墓中沒有發現棺槨痕跡。
這難道是元代的習俗？
棺床上擺放著三具人骨，他們的頭部一律朝向東方，這與以往太原地區發現的元代墓葬習俗完全一致，顯示了強烈的地域特色和時代特點。
墓室壁面先刷一層白灰，然后在白灰上繪制彩繪。
可惜的是，南壁、東南壁及西南壁沒有壁畫，北壁繪有荷花，其余四壁則繪制了黑框屏風，里面繪制了圖畫。
遺憾的是，這些壁畫大多已漫漶脫落，難以辨識。
只有東壁保存較好，屏風上繪有一只黃色的鹿，正作回頭狀，鹿兩側是黑彩勾勒出的山石和野草，畫面生動，仿佛能讓人感受到當年畫師的匠心獨運。
03 隨葬珍品：精美瓷器揭示墓主身份
M15墓葬中出土了豐富文物，包括瓷器、陶器、銅錢等。
有著元代明顯特征的是，白地黑花瓷缽和鈞瓷碗。
在出土的銅錢中，一枚“至大通寶”引起了考古人員的特別注意。
這枚錢幣初造于元武宗至大三年（1310年），這說明M15墓葬的年代不會早于這個時間點。
另一座墓葬M24的情況又如何呢？
這是磚砌六邊形單室墓，同樣由墓道、甬道、封門磚和墓室組成，也坐北朝南。
與M15不同的是，M24的墓室內棺床上有兩具明顯的木棺痕跡，每具木棺內各有一具人骨，保存較好，同樣也都是頭朝東。
M24的保存狀況較差，但從殘存跡象來看，墓壁上也曾刷有一層白灰，南壁東西兩側及東南壁壁面邊緣有黑色邊框。
那大概是屏風下緣，地下還有一些脫落的碎塊，上面有彩繪圖案，可想當年這個物件的精美。
M24出土的6件瓷器。
都是元代太原地區墓葬中的必需品，筒狀罐和醬釉碟。
這些器物都是日常用品，有鋦釘玉壺春瓶，茶葉末釉罐器身有明顯的使用痕跡，墓主將日常器具也帶入地下陪伴自己。
04 姓名之謎：張氏家族墓地的確證
考古工作中最激動人心的時刻，莫過于確定墓主身份。
這一次，墓葬中出土的瓷器底部的墨書，成為了破解謎題的關鍵。
M15出土的瓷器底部墨書“張九兒”“張□□”等文字，雖然有些字跡已難以辨認，但“張”姓清晰可辨。
M24瓷器底部則墨書“張繩繩記”，這進一步證實墓主應姓“張”。
那么墓地的主人一定姓張，有可能這里是張氏家族的墓葬。
M24出土的一件白瓷瓜棱盞，胎質潔白，胎體輕薄，圈足上有四五枚尖錐狀支釘，考古專家判斷這應是，山西霍州窯的產品。
其他一些瓷器則可能是太原附近的窯場生產，顯示了元代山西地區活躍的陶瓷貿易和生產網絡。
白釉剔花玉壺春瓶上的鋦釘痕跡清晰可見，茶葉末釉罐身的使用磨損歷歷在目，這些瓷器不僅僅是隨葬品，更是墓主人生前生活的見證。
它們被珍視、被使用，最終伴隨主人長眠地下。
兩座墓葬中，無論是M15無棺無槨的三具遺骨，還是M24棺內保存較好的人骨，一律頭朝東的葬俗，都在無聲地訴說著，太原元代居民共同的信仰與習俗。
瓷器底部的“張九兒”“張繩繩記”等墨書，標識的不僅是器物歸屬，更是一個家族存在的證據，一段被遺忘的歷史的重新發現。
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