北京
來源：中國新聞網
中新網記者 周亞強
一捧膠泥，幾把塑刀，曾只在師徒間心手相傳的絕活兒，正被拆解成一道道清晰的工序，走進大學教案。
記者近日走進天津中德應用技術大學，“中國傳統彩色雕塑高級研修班暨天津泥人張彩塑大師班”正在這里舉辦。一場樸素的捐贈，讓“傳承”二字有了溫度與力量。
天津泥人張彩塑第五代傳人逯彤，將自己畢生積累的作品電子資料悉數交到天津泥人張彩塑工作室手中。捐贈現場，中國工藝美術大師陳毅謙創作的《泥人張宗師張明山》雕塑、工作室青年學員曹西林創作的《相聲泰斗馬三立像》也一同亮相。三件饋贈，三代人的手藝，在同一天匯入了這所高校的課堂。
從“鎮室之寶”到講臺前
泥塑(天津泥人張)是中國北方泥塑藝術的典型代表，2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，天津泥人張彩塑工作室是其保護與傳承單位。
這一次，工作室將核心創作力量直接“搬”上講臺。起稿時的線勢、成型時的指法、著色時的層層渲染，直至最后的點睛提神，幾十年累積的經驗被拆解為可觀摩、可復盤的步驟。來自山西、浙江、廣東等多地學員圍攏一旁，不同地域的文化底色在同一捧泥土中彼此照見。
被工作室視作“鎮室之寶”的大師，如今站到了講臺上。陳毅謙把這種轉變看作一種必要的“翻譯”：“工作室里是師徒相授，講究心領神會；課堂則需要把經驗提煉為可講授的知識體系。這個轉化本身，就是在為非遺積累學理基礎。”
在他看來，高校提供了另一種傳承語境——不再是單向的熏染，而是把隱性知識擺上“解剖臺”，讓一招一式都有了來路與去處。
讓傳統手藝有了“課本”
逯彤此次捐出的電子資料，記錄了他從構思、起稿到成型、著色、點睛的完整過程。這些影像資料被陳毅謙稱為“活態的教材”。
陳毅謙介紹，工作室正與高校共建“彩塑數字資源庫”，計劃將多年積累的經典作品高清掃描件、技藝口訣文本記錄、古舊彩塑修復案例的對比資料，一一整理入庫。
“傳統技藝中的隱性知識，往往得靠長時間浸染去領悟。這些‘只可意會’的經驗，將以可視化的方式被定格。”陳毅謙說，這相當于為彩塑建立了一套語法系統，“遠在千里之外的傳承者，也能循著同一套‘課本’，研習天津泥人張的技藝脈絡。”
從“被培養者”到“反哺者”
學員曹西林的身份有些特別。他一邊以助教身份協助大師為高校學生指導實操，一邊又返回臺下，成了研修班里的一名普通學員。在工作室，他是重點培養的青年骨干，已師從老一輩藝人系統學習泥人張彩塑技法數年；課堂上，他又回到原點，重新揣摩每一道工序的來龍去脈。
“教與學的身份在他身上自然切換，這正是年輕一代傳承人開始反哺教學的縮影。”陳毅謙告訴記者。
工作室內部，從選拔有潛力的青年進棚學藝，到送入高校提升理論素養，再到鼓勵他們參與教學、反哺行業，一套人才培養鏈條正逐漸成形。工作室書記于波將之概括為：從“輸血”到“造血”。
高校與工作室的“雙向奔赴”
“我們不是把泥人張的牌子掛到學校就完了，而是要把手藝的根、文化的魂，一起扎進這所大學里。”于波說。
校方提供課時、場地和學分支撐，工作室投入師資與教學資料。學員們在接受師徒式實操指導的同時，工作室也借助高校的技術條件推進數字化保護，并不斷拓寬人才儲備的半徑。多地學員的加入，更讓泥人張彩塑的傳承圖景呈現出超越地域的韌性。
陳毅謙認為，這種“雙向奔赴”為非遺傳承提供了一種參照：傳承單位不必“孤軍奮戰”，高校也不必“紙上談兵”，“二者聯手，非遺才能活在當下。”(完)
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