新華鮮報|“天涯共此詩” 2026國際青春詩會續(xù)寫中阿文明互鑒

　　2026國際青春詩會（中國—阿拉伯國家專場）日前在廣州拉開帷幕。來自摩洛哥、敘利亞、埃及等十多個阿拉伯國家的青年詩人、漢學家，與40余位中國青年詩人齊聚一堂，以詩為媒，續(xù)寫絲路情緣。

　　這是繼千年前阿拉伯商人揚帆渡海、攜乳香珠貝赴穗之后，中阿文明又一次意味深長的“對望”。不一樣的是，這次帶來的是詩行，帶走的是共鳴。

　　5月9日晚，2026國際青春詩會（中國—阿拉伯國家專場）開幕式現場。新華社記者余俊杰 攝

　　——詩行渡海，對望千年。

　　在廣東文學館，伊拉克詩人穆罕默德·賈米勒久久駐足，端詳展臺上的手抄古籍。他將中國書法與阿拉伯書法細細比較：“各有千秋！以語言為橋梁、以詩歌為紐帶走近中華民族，這是一件美好而有意義的事。”埃及詩人、小說家穆尼爾·阿提巴在留言簿上寫道：“我很高興來到中國。我熱愛這里深厚的文化底蘊，并為此寫下詩篇。”

　　在廣州市文化館舉行的“廣貨行天下·詩韻映中阿”文學市集上，蘇丹詩人瑪納赫勒·法特希感慨：“中國的文化底蘊與風土人情遠遠超出預想。中國人胸襟開闊、包容豁達，我期盼能再次來到中國，帶家人一同參觀。”敘利亞詩人穆瓦法格·希賈爾則稱這次相遇為“絕佳的契機”：“能結識來自不同語言、不同文化的友人，讓我們得以深度對話。”

　　——觸摸文脈，心生共鳴。

　　詩會期間，“詩歌的傳統與未來”中阿詩人學術對話會舉行，近百位詩人、學者、漢學家圍繞詩歌的永恒與哲思、革新與挑戰(zhàn)，以及人工智能與詩歌的未來等議題展開思想碰撞。

　　中國作協副主席何向陽表示，詩歌的進步從來不是對傳統的簡單復寫，而是在時代變革中的創(chuàng)新創(chuàng)造。她寄語青年詩人，在這個數智化時代，用最真實的生命體驗去捍衛(wèi)與增強詩歌的神圣性。

　　敘利亞作家、阿拉伯小說布克獎評委會主席納比勒·蘇萊曼動情地說：“只要我活著，就會一次次來到中國。”他回憶青年時代背誦經典詩句的陶醉，“我們以詩歌淬煉語言、升華認知，向世界傳遞友誼與相知的邀約”。

　　5月10日，阿拉伯詩人們參訪廣州粵劇藝術博物館。新華社記者余俊杰 攝

　　傳統是束縛還是沃土？敘利亞詩人迪瑪·哈馬德·賈芭伊堅定選擇后者：“古典詩歌傳統凝結了人類千百年的生活體悟，傳統從不是沉重桎梏，而是值得珍視的文明財富。”她主張?zhí)鰝鹘y與現代、東方與西方的二元對立，“在不斷突破的創(chuàng)作實踐中找尋詩意本源”。

　　——傳統未來，青春作答。

　　伊拉克詩人阿里·阿塔爾捕捉到詩歌誕生的過程：“詩歌總在生命脆弱的那一瞬間出現。人們閱讀詩歌，是要掠過文字表面，確認那些文字值得被聆聽——讓詩歌成為共享的空間，讓無法言說之物顯現。”中國詩人楊克則認為，詩歌語言革新背后是價值觀的更新，用當下的“物”與“詞”替代傳統語境的表達，積極書寫互聯網、高科技等新時代元素。

　　巴勒斯坦詩人、翻譯家尼達·尤尼斯曾翻譯李清照的詩集。她說，李清照善于將個體體悟與詩歌哲思渾然融為一體。在她看來，詩歌傳統從來不是機械地復刻過往，“它的使命在于為變革賦予根系性的意義和價值”。甘肅省文聯副主席娜夜從創(chuàng)作主體角度回應AI的挑戰(zhàn)：“詩人知道自己寫的每個字調動了怎樣的人生閱歷和生命經驗，因此不會被人工智能代替。”

　　一本中阿雙語對照詩集《2026國際青春詩會（中國—阿拉伯國家專場）》已經面世，收錄了中國青年詩人和阿拉伯詩人的代表作。它像一粒種子，正在中阿青年心中生根發(fā)芽。

　　接下來，詩人們還將轉場北京，在長城之巔舉行“長城詩會”，走進北京師范大學和中國現代文學館，與更多學者、詩人深度交流。

　　正如詩會主題“天涯共此詩”所描繪的，當珠江的晚風拂過詩稿，當阿拉伯語的韻律與中文的平仄在廣州塔下交織，人們會想起千年前那些渡海而來的商船。這一次，他們帶來的不是香料和珠寶，而是對彼此文明真誠的欣賞與敬意。

　　策劃：陳芳

　　記者：余俊杰、鄧瑞璇

　　統籌：林暉、郭寶江、楊洋

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