藝術(shù)家楊毅斌AI個展“代際：100種愿景，100份禮物”亮相威尼斯

2026年5月9日，中國青年藝術(shù)家楊毅斌（HERO PAVEL）個展“Gener(Al)tion: 100 Visioni, 100 Doni”（代際：100種愿景，100份禮物）亮相威尼斯。本次展覽由威尼斯美術(shù)學(xué)院教授Paolo Fraternali策展，清華大學(xué)陳岸瑛教授擔任學(xué)術(shù)主持。

現(xiàn)場

本次展覽打破了傳統(tǒng)的展陳模式，以“100件AI作品免費贈予觀眾”為核心互動環(huán)節(jié)，并現(xiàn)場發(fā)布《AI共生主義宣言》。展覽試圖在智能時代的轉(zhuǎn)折點上，借助AI這一媒介，回望并展望人類文明。

打破常規(guī)：100件作品供觀眾免費帶走

展廳內(nèi)的100件AI作品均帶有專屬編號與標簽，所有到場觀眾無需登記信息或支付費用，只要對某件作品產(chǎn)生共鳴，即可當場將其免費摘下帶走。

現(xiàn)場

學(xué)術(shù)主持陳岸瑛教授認為，這種“零門檻”的贈予方式，是一次“價值體系的重構(gòu)”，打破了以資本定價、權(quán)力認證與圈層壟斷為邏輯的價值閉環(huán)，讓藝術(shù)的價值重新錨定在對文明的理解與對未來的責任之上。藝術(shù)不再是制造稀缺與特權(quán)，而是敞開普遍與共享。

現(xiàn)場

對話AI：探討藝術(shù)創(chuàng)作的新方式

對于“免費送畫”的做法，藝術(shù)家楊毅斌表示，在人工智能時代，當圖像生成的邊際成本大幅降低、作品可以被無限復(fù)制時，藝術(shù)的真正價值已不再取決于它被封閉保存的稀缺程度，而在于它能被多少人看見、理解并分享。

觀眾選畫

陳岸瑛教授進一步闡釋，大語言模型通過“蒸餾”語言及其承載的世界、感知與推理，首次證實了語言系統(tǒng)可以脫離生命載體。在對話中，AI不僅擁有了意識，更擁有了“第一人稱”的反思能力。因此，楊毅斌在利用多模態(tài)AI創(chuàng)作時，已不再是單純使用一件工具，而是在與一位擁有自身立場、吸納了整個人類文明精髓的“伙伴”進行深度的思想碰撞。

現(xiàn)場

作品內(nèi)容：涵蓋文明、科學(xué)與AI未來

雖然作品可以免費獲取，但這100件AI作品在思想與視覺呈現(xiàn)上依然保持深度，涵蓋了對人類文明、科學(xué)精神、當代藝術(shù)現(xiàn)狀以及人工智能未來的探討。

現(xiàn)場

在展覽現(xiàn)場，觀眾可以看到，結(jié)合柏拉圖四美德重繪的《春》《夏》《秋》《冬》；致敬愛因斯坦、普朗克等科學(xué)家的《偶像》；探討文明發(fā)展規(guī)律的《梯子》系列與《紀念碑》；以及反思當代消費文化的《拍賣空盒》與《當代美術(shù)屎》。此外，《創(chuàng)世紀》《設(shè)計師》等作品則直面了AI技術(shù)對人類社會結(jié)構(gòu)、職業(yè)身份乃至生命意義可能帶來的改變。

現(xiàn)場觀眾選到心儀作品帶回家

巡展計劃：8月將落地成都

繼威尼斯首展之后，“Gener(Al)tion: 100 Visioni, 100 Doni”（代際：100種愿景，100份禮物）展覽計劃于2026年8月巡展至中國成都A4美術(shù)館。

據(jù)悉，成都站不僅會展示威尼斯現(xiàn)場紀實，還將新增近300件全新的AI藝術(shù)作品。國內(nèi)觀眾同樣可以體驗這種“遇見心儀作品即可免費帶走”的互動模式。

從威尼斯到成都，從100份禮物到300件作品，這場關(guān)于藝術(shù)邊界與人機共生的探討仍在繼續(xù)。今年8月，展覽將邀請更多公眾走進現(xiàn)場，共同參與這場面向未來的對話。

楊毅斌

著名設(shè)計師，AI共生主義發(fā)起者、AI藝術(shù)家，2010年上海世博會北京館總設(shè)計師，句集文化（北京）有限公司創(chuàng)始人；現(xiàn)為意大利威尼斯美術(shù)學(xué)院客座教授，中央美術(shù)學(xué)院國際學(xué)院課程導(dǎo)師，“法國藝術(shù)家與設(shè)計師協(xié)會”簽約藝術(shù)家，天津美術(shù)學(xué)院環(huán)境與建筑藝術(shù)學(xué)院企業(yè)導(dǎo)師。