“軟黃金”勇闖時尚圈，一批年輕人正讓香云紗“活”起來

順德倫教的香云紗晾曬場。

歐陽煦設計的香云紗系列作品。　受訪者供圖

掃碼看專題

嶺南新語之文化遺產②

2026年元宵，佛山“行通濟”。佛山市領導班子身著香云紗走在巡游隊伍中，成為一道流動的文化風景線，展現著這座城市對非遺的自信。

同樣是在今年年初，順德95后服裝設計師、XU‘S主理人歐陽煦帶著香云紗系列先后亮相英國倫敦時裝展、中國國際時裝周(春季)；曬莨廠二代“生哥仔”梁濠生，從小車庫起步創立自有品牌，如今正忙著籌備他在清暉園超300平方米的香云紗展示店；鳴石1887香云紗主理人黃曉彤，則在百年洋樓鳴石花園里為游客試穿改良后的年輕款香云紗，不久前還有馬來西亞客人向她發出邀約。

從通濟橋到國際秀場，從曬莨廠到百年洋樓，這個擁有近600年匠藝的非遺，其新的價值正在被發現、被重塑。

年輕人“入局”

95后設計師:香云紗跨界碰撞黑色美學

“這是廣東高級絲綢，用中藥果實扎染，用泥土整飾，類似腌制的過程。”過去兩年，歐陽煦把香云紗帶到了英國、法國、意大利等地的時裝周或展會。當他向外國朋友介紹香云紗時，用的是最簡單的方式，“很多人非常喜愛這種天然的面料，以及背后的匠人精神。”

2019年，歐陽煦在澳洲留學讀時裝設計。聽說家鄉順德有一種叫“香云紗”的面料，便趁著暑假回來看看。

“那時候香云紗給我的印象是比較傳統，感覺跟我的黑色美學不太搭。”那次回來主要是為了寫論文，想了解一下家鄉的特殊面料。初次接觸，他覺得香云紗“絲滑、質感特殊、很有趣”，但沒覺得跟自己有什么關系。

故事開始于2022年，那一年，他認識了國家級非遺代表性傳承人梁珠。梁珠想做一批古法香云紗——還原以前的技術，顏色只有黑色和咖色兩種。但他又擔心年輕人不喜歡，覺得顏色太暗、太單一。

“我本來就是專注于黑色美學，可以試一下。”歐陽煦說。

第一批古法香云紗出來，他被震驚了。“以前的技術就能做出不遜于現在科技面料的純天然黑色面料。”那種光澤，與他一直在尋找的“高級黑色面料”不謀而合。

從此，一場香云紗與黑色美學的跨界開啟。

99年“廠二代”:從小車庫到400平方米香云紗店鋪

“廠二代”梁濠生的“入局”更像是在本土土壤里往下扎根。

作為桂有曬莨廠·莨晴坊香云紗總經理、香云紗染整技藝傳承人，99年出生的他，被身邊人親切地叫做“生哥仔”。

這位“廠二代”最初對香云紗的印象和很多年輕人一樣:“非常老氣”。

“我們曬廠在順德來說，已經屬于大規模企業，每年產量很高，工藝技術也十分穩定，在行業里處于上游水平，但我沒有直接介入上游。”梁濠生決定先從下游開始沉淀發展，打造屬于自己的品牌，同時帶動上游企業共同發展，“與其說主動或被動，我更傾向于自己搏一搏。”

身邊很多人反對，包括他的師傅。

“你一個24歲的年輕人，怎么可能玩得明白?”師傅說。

梁濠生沒退。他反問:“如果這個行業一直只走傳統路線，沒有年輕人站出來做新東西，誰敢保證以后不會慢慢衰落?”

師傅被說動了，給了他一個大概30平方米的小車庫開店鋪。

第一年，一件都沒賣出去。

梁濠生去清暉園發傳單，做一些香云紗文創產品，慢慢積累口碑，順便做市場調研。“大家口口相傳:東寧路有個小車庫，賣的香云紗款式和質量都很不錯。就這樣，慢慢從30平方米做到400平方米。”

前不久，梁濠生在自己的視頻號里曬了曬即將開張的新分店，這座位于清暉園隔壁的展示店，除了有香云紗展品和文創可以“打卡”，還可以去在三樓花園喝杯咖啡。

跨界主理人:在一座百年洋樓開啟“年輕化”實驗

在順德倫教另一頭，黃曉彤的“入局”，始于一座老宅子。

鳴石花園，順德140多年前順德首富、僑商何鳴石的故居。當年通過水路運輸，把順德香云紗帶到了南洋，也讓更多人知道了這個來自順德的“非遺”。

一百多年后，游客們在這座百年洋樓里轉一圈，難免好奇幾個同樣的問題:香云紗在哪里能買到?怎么分辨好壞?

問的人越來越多。當時做園區運營的黃曉彤意識到，這是市場的需求，也是自己跨界的機遇。

于是她決定試一試。去年，黃曉彤在鳴石花園的小洋樓里開了一家香云紗店。團隊以90后、95后為主，雖然在順德土生土長，但自己并不是科班出身，所以請來了廣州美術學院的畢業生幫忙做設計。

“以前大家覺得香云紗老氣，我們就想讓更多年輕人愿意擁有第一件香云紗。”

但理想和現實之間，隔著一道不窄的溝。店面在園區深處，客人不好找。剛開始，她只能自己拍視頻，一條一條發，跟每一個路過的人聊天，講香云紗的歷史和故事。有件事她一直記得:一位姐姐上午來看過，下午又折回來，把香云紗買走了。“現在很多年輕人都愿意來試試香云紗。而且是試完之后直接穿著走的，或者穿著香云紗留在花園里拍照的，這對于我們來說真的是非常高興。”

后來她在店里分了兩條產品線:一部分貼合大眾需求，一部分堅持年輕特色化。“理想和現實都要平衡。但我們始終覺得，要有自己的產品特色，那才是品牌的靈魂。”

“但跨界就要付出更多努力。”黃曉彤形容自己創業的過程“就像讀書一樣，每天都在不斷學習。順德人都很隨和，向前輩學習時都會耐心地講，我也在成長。”

家底與生態

香云紗原產地，去年產量超1000萬米

采訪梁濠生那天，他隨手搬來一個板凳，坐在曬莨廠的草地旁邊。

背后，工人們正在把一匹匹坯布鋪在草地上晾曬。

薯莨是一種廣東特有的植物，搗碎后榨出汁液，用來浸染絲綢。之后還要過河泥——珠三角河涌里富含鐵離子的淤泥，涂在布面上，與薯莨汁中的單寧酸發生反應，讓布料變成黑褐色。

作為“國家級非物質文化遺產”香云紗的核心工藝，“三蒸九煮十八曬”，全程純手工，陽光、泥土、時間，缺一不可。也因此，它被稱為“軟黃金”。

資料顯示，香云紗又名莨紗，最早起源于宋代，是嶺南地區一種古老手工織造與植物染整面料，也是目前世界上罕見的使用純植物染料染色的真絲綢緞。明代永樂年間廣東莨紗已經出口到國外，清末民初生產的莨紗更是受到國內外市場的歡迎，漸入發展鼎盛時期。

倫教是香云紗的原產地，2008年，香云紗染整技藝入選國家級非物質文化遺產名錄，2011年順德“香云紗”獲頒“國家地理標志產品”認證，2018年“倫教香云紗”成功注冊國家地理標志證明商標。

數據顯示，截至2025年年底，順德倫教全域曬莨場擴增至37個、近1600畝，2025年實際產量超1000萬米，擁有曬莨企業15家；產品銷往杭州、廣州和深圳等重要集散地。本土涌現出天意莨園、莨晴坊、莨莊、那家莨綢、莨珠記等近20家香云紗服裝企業。同時，還有知名設計師梁子，以及歐陽煦這樣的新生代，不斷把它們帶上國際舞臺。

產業成鏈，原產地轉型“時尚策源地”

2025年12月29日，在倫教三洲社區，全國首個香云紗全產業鏈產業園開園。順德香云紗國際時尚產業園，規劃總面積1134畝，總投資1.2億元。

這里不是曬廠，也不是批發市場。面料交易中心、設計師工作室、標準化生產基地、直播基地、電商物流配送基地……從設計到生產，從交易到發貨，每一個環節都能在這里找到位置。

產業園的定位很清晰:從“原產地”變成“時尚策源地”，讓設計、工藝、渠道在這里“碰頭”，把過去斷掉的鏈條一節節接上。

開園當天，首批11家企業簽約進駐，簽約總金額1.89億元。

這個園區的定位，是破解以往企業分散、資源整合不足的難題，推動香云紗從“原產地”向“時尚策源地”轉型。

除了順德香云紗國際時尚產業園，目前順德倫教還有新天成香云紗產業園、香云紗產學研發中心、456蠶種場文化創意園。已形成集生產、加工、銷售于一體的完整產業集群。

與此同時，一塊布的可能性，也在被重新定義。

“非遺+”的多元融合已見雛形，有人把它和苗繡、銀飾、蠟染搭在一起，有人用AI技術結合做出智能家居產品，甚至有人把它送進了航天文化體驗項目……從曬場到產業園，從面料到場景，香云紗正在走出那塊布本身。

“軟黃金”的價值，正在不斷被發現、被重塑。

堅守與新生

兩項團體標準發布，香云紗等級標識推出

今年新年首日，佛山市委常委、順德區委書記陳新文赴倫教街道調研時提出，香云紗產業要融入“十五五”發展大局，以實體經濟思維推動全鏈升級，拓展“非遺+”場景，推動“順德香云紗”成為世界級文化符號。

“世界級文化符號”怎么落地?

這離不開兩個關鍵詞:“堅守”和“新生”。

要“堅守”的是工藝和品質保證，這是香云紗的“根”。

“我們一直在推進產業標準化生產，這條路既充滿挑戰，也充滿了機遇。”佛山市市級非遺代表性傳承人、順德區倫教香云紗協會會長周曉剛表示，傳統工藝與仿制品混雜，消費者認知差異大，品質判定無統一依據。

這一觀點得到歐陽煦的認同，“香云紗值得被更多人知道，但不是做得越便宜越好。而是要堅守住品質，要有相應的標準出臺，規范行業發展。”

去年年底，《國家級非物質文化遺產香云紗染整技藝》與《香云紗品類與等級評定規范》兩項團體標準正式發布，并同步推出香云紗等級標識。

其中，等級評定規范從理化指標與感官指標兩大維度，將香云紗劃分為優等品、一等品、二等品三個檔次，實現品質判定可量化、可執行。理化指標由廣東產品質量監督檢驗研究院檢測，嚴格遵循國家紡織品相關要求，筑牢品質“硬門檻”；感官指標則由行業專家及非遺代表性傳承人憑獨特的經驗而完成，從外觀、手感、整潔度、平整度四大方面綜合評定。

“要守住傳統工藝精髓。”周曉剛說。

同時，“香云紗地理標志保護辦公室”與“倫教香云紗產品認定服務中心”也已經正式揭牌成立。

今年五一假期，“2026順德香云紗國潮非遺體驗季”在順德國際香云紗時尚產業園開幕，現場正式發布由權威機構與非遺代表性傳承人共同認證的香云紗等級分類評定結果，為香云紗建立明晰的品質標準。

不斷完善的標準化建設，不僅規范了市場，也為香云紗更好地“走出去”鋪就更堅實的道路。

破圈傳承，創造香云紗的“年輕敘事”

傳統工藝與品質要“堅守”，與之相輔相成的是，傳統非遺需要創造性轉化才能不斷煥發“新生”。

“保護和發展，不能混為一談。文化歸文化，時尚歸時尚。”歐陽煦在接受記者采訪時直言，“有人用，才會傳承下去。我的使命是把香云紗放到時尚圈該有的位置，把它帶到更廣的舞臺。”

生哥仔和黃曉彤也用不同的方式，創造香云紗的“年輕敘事”與“世界語言”。他們不把“傳承”掛在嘴邊，但目標一致:讓更多人愿意“使用”它。

“你想讓它不‘斷’，就要讓人愿意買、愿意消費。”黃曉彤每天在洋樓里給客人試衣服，告訴他們“不買不要緊，你先試試感受感受”。前不久，一些來自馬來西亞的客人告訴黃曉彤，因為氣候炎熱，所以香云紗的穿著體驗在當地非常受歡迎，“要不要來考察一下市場”。

梁濠生除了精心打造自己品牌的香云紗衣服，還把香云紗做成足球馬仔、吊墜、畫畫燈等文創。

“我不想只做一個單純的‘布料廠接班人’，更想做香云紗的年輕傳承者、生活化推廣者、嶺南非遺美學的連接者。”接受采訪的尾聲，時間已經臨近正午，梁濠生背后的晾曬廠陽光正好，“一方面，要做工藝的守護者，守住古法曬莨、河泥涂層的核心技藝，守住我們珠三角的根。另一方面，持續深耕年輕化設計，打造屬于年輕人的香云紗穿搭體系，要做破圈的創新者。”

三言兩拍

非遺的活力，在于被“需要”

這些年輕人“入局”的初衷，不是簡單地要來“保護”非遺，而是在香云紗里找到了自己想做的事。翻開歷史，這個擁有近600年匠藝的非遺有其“高光”時刻，歷史上曾賣出過一匹十二兩白銀的天價；鼎盛時期從事絲織及曬莨的工人達三四萬人，年產200—250匹。但因為其純手工的方式，以及生產周期長、產量低、難以標準化等因素，一度瀕臨失傳。

真正要“活”下去，不能只靠保護，更要靠有人用、有人買、有人“需要”。

從年輕人入局到產業鏈聚勢，從標準化守底到設計出海，順德正在做的事，是把一塊布從“被保護”變成“被需要”。這背后，也是“再造一個新佛山”的文化底氣和產業雄心。

尤其是，當一代代年輕人主動與這塊布發生聯結時，它就不再只是“遺產”。

使用，才是最好的傳承。

策劃:劉岸然 謝江濤

本期統籌:李平 何惠文

本期采寫:南都記者 路漫漫 王倩 實習生 張蓉

本期攝影:南都記者鄭俊彬

(除署名外)