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      中華文明為中國發展提供持久動力(讀懂中國·讀懂中國式現代化)

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      施寒微著作《古代中國》封面。 受訪者供圖


      京杭大運河杭州段。 金澍杰攝(影像中國)


      2025年,施寒微參加第九屆世界漢學大會并發表演講。 陳楚紅攝(影像中國)


      施寒微接受本報記者專訪。 本報歐洲中心分社 肖 晶攝


      四川阿壩藏族羌族自治州學生在非遺課堂上學習藏族編織技藝。 嚴易程攝(影像中國)


      江蘇常州市一家企業的新能源汽車智能生產車間。 夏晨希攝(影像中國)


      浙江湖州市兒童通過啟蒙描寫等方式體驗古代學生“入學第一課”。 倪立芳攝(影像中國)

      中國文化有何獨特精神特質與內生發展動力?面對全球治理難題,中華優秀傳統文化如何貢獻智慧方案?

      本報記者日前對話德國著名漢學家、資深思想史研究者,國際儒學聯合會副會長施寒微,解讀中國文化的獨特底蘊與時代價值。

      施寒微深耕中國學研究數十年,治學脈絡貫通先秦思想至當代中國社會治理,著有《古代中國》《近現代中國》《中國簡史》等。他牽頭創辦德國圖賓根大學中國中心,長期投身于中德、中歐學術交流與文明互鑒。他積極推動儒家思想和中國文化的國際傳播,榮獲中國政府友誼獎、中華圖書特殊貢獻獎等。

      對話人:

      劉仲華 本報歐洲中心分社社長

      施寒微 國際儒學聯合會副會長

      “統一性與多樣性相輔相成,不僅是中國文化的獨特基因,也是當今中國的一大優勢”

      問:您曾表示,不了解中國歷史文化,就無法讀懂當代中國。可否進一步解釋?

      答:中國文化的核心特征,在于“多樣性中的統一”。唯有讀懂中國多元一體的歷史文化傳承底蘊,看透中華文明延續千年的內在邏輯,才能真正理解今天的中國。

      中國幅員遼闊,自古便呈現鮮明的地域文化差異,北方與南方、東部與西部各具特色。這不僅體現在不同地區的方言與習俗中,更深刻嵌入地方社會的自我認知。自古以來,中國一方面需要增強作為統一國家的整合力與向心力,另一方面也必須保護并激發地方的多元文化與發展活力。

      統一性與多樣性相輔相成,不僅是中國文化的獨特基因,也是當今中國的一大優勢。它使中國在面對差異時更容易理解,并展開交流。正因如此,當代中國的發展不僅展現出集中力量辦大事的社會組織和動員能力,也體現出中國在統一性與多樣性中持續尋求平衡的“和而不同”智慧。

      問:您對中國文化“多樣性中的統一”的概括,是否源于您研究中的某個具體發現?

      答:上世紀90年代,曾有出版社邀請我撰寫《中國史》,但我很快意識到,單憑一本書難以完整呈現中國歷史的復雜內核與深層邏輯。中國既不能被簡單視為一個同質化的整體,也不能被拆解為多個彼此割裂的部分。中國始終倡導和而不同,并非通過消除差異實現統一,而是在多樣性中維護統一。

      京杭大運河就是一個極具說服力的例證。這一宏大的基建工程對中國的統一具有決定性意義。大運河南端的杭州人與北端的北京人存在巨大文化差異,但都認同自己是中國人。這種“多樣性中的統一”同樣體現在語言與文字中。早在秦始皇統一六國后,中國就形成了語言和文字規范化的傳統。即便如此,語言的多樣性在中國仍然存在,不同地區的方言隨著時代變化不斷發展。

      問:您曾指出,歐洲對中國的認知存在“制度對立”思維。您認為該如何修正這種認知偏差?

      答:當前,全球性挑戰日益上升,需要各國共同應對。理解中國的歷史文化和現代化進程,能夠為世界的未來提供重要啟示。

      過去二三十年,部分西方政治學研究以西方民主模式為唯一標準,將復雜的治理模式簡化為非黑即白的意識形態標簽。修正認知偏差,核心在于將政治分析植根于歷史維度。各國政治文化都在自身歷史演進中形成,討論政治問題必須將歷史納入分析框架,避免簡單的二元對立。以意識形態將世界劃分為對立陣營,無法為國家間開展互利合作提供有利條件。只有通過跨文化溝通與合作,才能在多極世界中實現共同繁榮。

      “中國并不認為已掌握‘終極答案’,而是秉持務實開放思維,注重在實踐中調整路徑”

      問:文化是一個國家、一個民族的靈魂。中國文化如何促進中國的發展?

      答:中國“十五五”規劃綱要明確提出“激發全民族文化創新創造活力 繁榮發展社會主義文化”,這與中國文化堅守根本、開放包容、持續創新的特質高度契合,是從國家戰略層面推動文化傳承發展的生動體現。

      中國文化自古高度包容,崇尚多元交融。春秋戰國時期,百家爭鳴、思想互鑒,推動文化體系在多元碰撞中發展。后世不同地域文化持續融合,進一步夯實多元并蓄的文明根基,推動中華文明綿延不絕。

      中華優秀傳統文化蘊含的價值理念至今仍具現實意義。我早年研究《墨子》,其中的“兼愛”“非攻”思想就是典型代表。中國典籍很多時候并不直接給出解決具體問題的方案,卻沉淀為持久深厚的思想資源,既凝聚社會共識、維系文明賡續,也為國家的發展與對外友好交往提供思想支撐。

      問:您曾提到中國文化是“層累式”的積淀,這種“層累”如何讓中國文化既守根本又能不斷革新?

      答:我的研究表明,中國文化始終保持著開放性。例如佛教傳入中國后,與本土思想發生深刻互動。人口遷徙也持續重塑著文化結構,例如歷史上的北方人口南遷,讓源自北方的客家人等群體定居福建等地。正是在這些不斷的流動與互動中,中國文化的多樣性不斷累積與沉淀。

      在當代中國的發展過程中,這種開放性依然清晰可見。中國并不認為已掌握“終極答案”,而是秉持務實開放思維,注重在實踐中調整路徑,摒棄追求“唯一最優解”的排他思維,接納多元可能性并理性適配,這與西方傳統強調“唯一真理”形成鮮明對比。

      問:中國傳統文化如何影響當代中國社會治理觀念?

      答:中國文化的力量,體現在獨特的社會結構與價值體系中。儒家思想高度重視家庭倫理與教化育人,這構成了中國社會的穩固基石。以此為思想根基的科舉制度,是中國古代一項重要的制度創新,構建起以才能為核心的人才選拔任用機制。當代中國的高考制度,在某種程度上延續了這一重人才、重選拔的傳統,確保了社會的活力與公平。

      “士人精神”在當今社會同樣具有重要意義。以蘇軾為例,他雖仕途坎坷,卻始終堅守文化擔當與家國情懷,這種重修養、擔大義的君子精神,代表了一種負責任的精英意識——不局限于個人得失,而是承擔面向社會的公共責任。這種精神廣受中國社會尊重推崇,對樹立當代社會的道德風尚與責任意識是一筆寶貴的財富。

      在解決當今世界面臨的共同問題方面,中國智慧同樣能夠提供借鑒。歷史上中國實現“三教合一”,讓儒、釋、道在承認差異的前提下找到共處之道,為處理當今世界的文明沖突提供了極佳范本,也為全球對話交流合作提供更為開放的思維,在推動世界多極化進程中發揮獨特作用。

      “在多種可能性中探索、在堅守方向中保持靈活,是中國實現快速發展的重要原因之一”

      問:從中國傳統文化視角,您如何看待中國特色社會主義道路的特色所在?

      答:在長期觀察中國社會發展與現代化進程的過程中,我一度擔心,中國會因模仿歐美而失去自身文化認同,但這并沒有發生。中國沒有拋棄自身歷史文化根基,而是立足傳統文化基因與社會結構,走出了一條符合國情的中國特色社會主義道路。中國在工業化、現代化進程中借鑒西方經驗,這是融入全球體系的必然過程。從傳統文化視角看,中國一貫強調務實包容、因地制宜、知行合一,這種文明底色讓其既不封閉排外,也不盲目模仿,而是在吸收借鑒外部經驗的同時堅守自身主體性。

      中國在生態治理、傳統農業保護、水資源管理、鄉村振興等領域逐步形成本土化解決方案,這正是中國傳統文化中以民為本、因地制宜等理念的當代體現。現代化不存在放之四海而皆準的統一模式,各國都應根據自身歷史與現實條件選擇合適的發展路徑。中國特色社會主義道路的核心意義,在于在文明傳承中實現現代化,在多樣性中構建平衡開放的發展格局。這不僅是中國的成功,也為世界提供了重要啟示。

      問:為什么中國十分重視縮小貧富差距,始終堅持讓發展盡可能地惠及全體人民?

      答:這一追求有著深厚的歷史文化根源。中國歷來重視統籌協調公共利益與個人利益,關于“公”與“私”關系的探討長期存在。中國傳統社會并非以孤立個體為唯一基本單元,而是強調個體、群體與整體的有機聯結。現代社會中,單位、社區等基層組織承擔部分社會責任,也是這一傳統的延續。同時,中國實行土地歸國家或集體所有、單位或個人依法享有使用權的制度安排,能夠有效調控土地成本、維護發展公平,為保障民生、促進均衡發展提供堅實支撐。

      問:中國在過去幾十年中實現跨越式發展,是否與長期規劃能力密切相關?

      答:中國的長期規劃在現代化進程中發揮了關鍵作用。西方部分輿論曾對中長期規劃持有不同看法,但實踐證明,在特定發展階段,科學的長期規劃能夠有效凝聚合力、推動發展。中國實現跨越式發展的關鍵在于不僵化地執行長期規劃,在實踐中根據實際情況動態調整、持續完善優化,保持發展韌性。這種在實踐中學習、在調整中前進的能力,讓規劃真正服務于發展。

      重視長遠、兼顧整體與動態調整的能力,同樣具有深厚文化根源。中國傳統文化歷來強調著眼長遠、統籌全局、務實應變,它深刻影響當代中國的治理方式。在多種可能性中探索、在堅守方向中保持靈活,是中國實現快速發展的重要原因之一。

      問:中國在經濟發展和科技創新等方面的成果,是否也源于文化特質?

      答:在中國走訪,我真切感受到中國發展背后的內在動力。深厚的歷史文化積淀,為產業發展與協同創新提供了重要支撐。中國社會強大的協同聯結與組織能力,能夠有效凝聚各方力量,形成高效聯動、充滿活力的發展共同體,是實現快速發展的關鍵。中國的發展成就并非僅靠頂層推動,民間長期形成的自我組織與協同合作傳統也很重要。

      我最近剛剛訪問了江蘇常州,當地人說:“我們是曾經的‘吳’地人,我們過去就有先進的產品,今天同樣可以保持領先。”這種歷史文化認同以及對自身歷史與產業優勢的自信,源源不斷地轉化為產業發展和科技創新的動力。依托這樣的文化傳統,區域生產協作網絡不斷完善升級,為中國國內市場保持活力、實現可持續發展提供了重要支撐。歷史延續性與現實組織能力相結合,是中國發展的重要特征與優勢。

      “中國在治理過程中展現出的制度彈性和適應能力,可供歐洲借鑒”

      問:國家強盛、民族復興需要物質文明的積累,也需要精神文明的升華。您認為中國文化和精神文明的發展繁榮,對中國和世界實現現代化的重要意義體現在哪些方面?

      答:精神文明升華是現代化的內核之一,我們應凝聚共識與認同,以共同責任支撐發展,這也是國際儒學聯合會工作的重要意義。

      中國文化傳統與精神文明積淀,為中國式現代化提供深層思想資源與價值根基,在傳承與更新中維系社會和諧與凝聚力,為國家持續發展提供持久動力。對世界而言,中國“天人合一”、人與自然和諧共生的理念,為全球生態治理、可持續發展提供了重要思想指引。中國在氣候治理、水資源保護等領域發揮關鍵作用,以生態智慧與實踐經驗為世界現代化提供可行路徑。

      問:您如何看待歐洲與中國的關系?

      答:中國是歐洲的天然合作伙伴。從歷史上看,歐洲與亞洲之間本就存在深厚聯系,與中國的交往歷史悠久。從地理上看,歐洲與中國同處歐亞大陸,不存在大洋阻隔,可通過陸路實現交流往來。如今,歐洲需要與中國保持更加穩固的聯系,構建貫通歐亞大陸的交通與人文交流網絡。中國提出的共建“一帶一路”倡議為跨區域合作提供了重要平臺,歐洲不應做旁觀者,而應積極與這一倡議對接。

      問:您認為中歐兩大文明可以在哪些方面互學互鑒?

      答:有學者指出,中國并非傳統意義上的“民族國家”,而是“文明型國家”。對體量巨大、歷史悠久的國家而言,如何在統一性與多樣性之間取得平衡,是長期面臨的核心問題。中國在治理過程中展現出的制度彈性和適應能力,可供歐洲借鑒。

      從思想史角度看,歐洲思想界早有向中國學習的傳統。萊布尼茨、羅素等思想家都曾提出,歐洲應從中華文明中汲取智慧和有益經驗。我研究中國近60年,始終認為歐中文明互學互鑒具有歷史基礎,應加強溝通與合作。

      當前全球面臨氣候變化、人口老齡化、環境壓力等共同挑戰,各國擁有廣泛的共同利益,必須以合作應對難題,通過對話化解分歧、防范沖突,這需要不同國家與文明加深相互理解。曾在全球建立廣泛影響的歐洲,今天需要在這一歷史基礎上構建新框架,主動“向東看”,加強與東亞地區,尤其是與中國的交流合作,共同探尋促進世界和平與發展的路徑。

      《 人民日報 》( 2026年05月12日 18 版)

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