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研討會現場
5月8日,“云山自在——樂泉作品展”學術分享會在金陵美術館舉行。本次分享會聚焦樂泉先生書畫作品的筆墨意境、藝術風格與創作理念,會聚業內書畫家、藝術理論家、高校學者及媒體人士,以展為媒、以論悟道,深度挖掘作品背后的人文底蘊與當代藝術價值,為傳統書畫藝術的傳承創新搭建學術交流平臺。
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研討會現場
分享會伊始,南京書畫院特聘院長、金陵美術館特聘館長劉春杰介紹出席分享會的嘉賓,他們是:
劉偉冬(南京藝術學院藝術史教授、博士生導師)
劉燦銘(江蘇省書法家協會副主席)
謝少承(江蘇省書法家協會副主席)
趙彥國(江蘇省文化館館長)
劉 墨(文史學者、文藝學博士、歷史學博士后)
李安源(南京藝術學院教授、博士生導師)
馬 嘯(中國書法家協會原學術委員)
李雙陽(江蘇省書法院創作部主任)
譚志文(樂泉先生學生、南京市書法家協會理事)
郭 平(南京師范大學文學院教授、小說家、古琴家)
徐鳴浩(樂泉先生學生、濟南市書法家協會副主席)
張天翼(樂泉先生學生、蘭亭會創始人)
樂曉菊(樂泉先生的女兒,江蘇省美術館油畫雕塑院專職畫家)
韓 非(南京書畫院副院長、金陵美術館副館長)
趙怡文(南京書畫院副院長、金陵美術館副館長)
張雪婷(南京書畫院、金陵美術館理論研究部主任)
王 曦(南京書畫院、金陵美術館展覽典藏部副主任)
嚴肅、馮秋紅(媒體人)
樂曉菊向金陵美術館捐贈樂泉作品《受雨石膚響 流云山氣靈》,劉春杰為樂曉菊頒發捐贈證書。
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樂泉作品捐贈現場
劉春杰隨即從三個方面說起樂泉和他的藝術:“我與樂泉老師20年前結識,是知音、朋友、良師,相互有欣賞、有不同、有爭論。我特別希望自己有觀點不同的朋友,這樣才有更大的新認知可能。我們都有與自己較勁的習慣,在藝術上清高、嚴茍。樂泉生活中他不孤獨,有許多志同道合的支持者。書法是最難的藝術,有自己的面貌非常難,樂泉的藝術高古、高格、自由、干凈。他在傳統的‘大山’里陶冶,但不迷路,更不住在‘深山’。他辛苦而決絕地走出,創造了非同尋常自己的風景,雖然是朋友,但面對他的藝術,仍仰之彌高。樂泉兄去世后,曉菊面對了許多無情與冷漠,這也正是我們為樂泉老師辦展的原因之一。對于人走茶涼,升米恩斗米仇的人性另一面,我們不去譴責,而是用熱情消解它、對抗它。曉菊長大了,當是樂泉仁兄之最大安慰。”
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劉春杰發言
隨后,與會嘉賓一起觀看了中央文史研究館館員、中國國家畫院研究員、中國畫學會創會副會長程大利,《中國書法全集》主編、北京大學、中央美院客座教授劉正成發來的視頻。程大利在視頻中說:“我與樂泉共事多年、亦師亦友。他為人低調淡泊、毫無名士架子,平日訥于言辭,一談藝術便眼含清光。他畢生追求筆墨由心而發、物我相融,終達自然之境。離世七載,書藝風骨長存,觀其筆墨如見故人。他秉持見自己、見天地、見眾生之境,品性平淡從容、澄澈通透,氣質沉靜內斂,令人心生敬仰、反觀自省。”
劉正成在視頻中追憶了樂泉上世紀90年代初曾協助編纂《中國書畫全集》的往事,惋惜其英年早逝。他認為樂泉書法堪稱當代書法代表,介于沈鵬與于明詮之間,屬注重內心抒情、詩意情調的心靈派,不重外在張力而細膩有味,影響深遠,對當代書法理解傳統、多元發展具有重要研究價值。
中國美術家協會副主席,中國城市雕塑家協會主席吳為山也發來賀電表示,他與樂泉先生相識已久,先生于平淡中以真誠對待藝術,將藝術融入生活、精神注入生命,不求聞達,潛心詩書畫并探索生命本質。先生雖聲名不彰,但藝術造詣深厚,曾受邀在中國美術館辦展;其書法承六朝、秦漢、北魏文脈,以學養為本,出古入新、筆墨含道,堅持獨立藝術見解,保持人格獨立。先生的藝術精神正潛移默化影響當下,他認為美術館應多推出此類有真情、真功夫、真境界的藝術家展覽以正學風,并祝樂泉先生藝術展圓滿成功。
分享會上,與會人員圍繞展覽主題,樂泉作品風格、筆墨語言,創作思想及當代文人藝術的發展路徑展開多維度、深層次的研討交流,各抒己見、共話藝理。
【以下按發言順序排列】
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趙彥國:這是樂泉先生在南京、江蘇的首次展覽。我認為他書法的核心魅力,在于自然生長、以書修道、人書合一。他深耕傳統、靜心修行,筆墨質樸無雕琢之感;既扎根文脈,又形成獨特個人藝術面貌。他詩書畫兼修,淡泊名利、不追時風速成,為金陵書脈傳承以及當代書法創作,帶來了深刻且重要的啟示。
李安源:我于2017年憑借《白云無門》結識樂泉先生,二人一見如故,引為知己。樂泉先生大隱于市,不涉官方與學院圈子,雖在南京少有人知曉,卻在全國備受推崇。我曾促成樂泉先生前往南藝講學,并助力其受聘為客座教授。先生離世前,我也曾前去探望。時至今日,我仍希望撰文,以此紀念他獨特的藝術造詣。
劉偉冬:我早年便留意到樂泉先生飄逸獨特的書法,后續有幸與他相識。在我眼中,他是格調高雅、淡泊名利的隱世藝術家,這般純粹的藝術家未被本地熟知,實屬藝術界的遺憾。我十分敬佩樂泉先生的人品與藝術造詣,他豐富并厚重了當代書壇,我也欣然參與本次分享會,愿為傳承其藝術精神助力。
劉墨:我與樂泉先生交情深厚,此番特意從北京趕赴現場參會。我感慨于他身在南京卻聲名內斂,在外反倒廣受業內認可。早年我便通過題簽、民間刊物見過他的筆墨,其碑帖相融的寫法別出心裁,小楷格調清雅、功力醇厚。他對各類書體皆有獨到見解,作品扎根傳統又兼具新意,溫潤有度、不落俗格,耐人反復品讀、余味無窮。
劉燦銘:我在上世紀八十年代中期便結識樂泉先生,長久以來深受其指點與熏陶。我曾在他參與籌辦的全省青年書法展中斬獲銀獎。在我看來,樂泉先生的藝術造詣早已遠超同輩,兼具獨特審美與創造能力。他以南方溫潤筆墨寫碑,形成獨樹一幟、不可復刻的個人風貌,取法精妙、綜合實力出眾。他在外聲名遠揚,而今學界對其研究尚淺,我堅信其藝術價值終將被時間印證,也愿本次展覽研討成為深入研究的起點。
郭平:我將樂泉先生視作我的恩師。他的藝術思想,集中體現在著作《白云無門》中,秉持自由通透的探索理念,能夠幫助學書者提升書法認知與創作境界。先生藝術成就卓著,卻質樸隨和、富有煙火氣息,性情淡然真摯,平素喜愛飼養小動物,心懷對世間萬物的溫柔包容。我深知其藝術水準遠超當代多數同行,與恩師相處的過往點滴,至今回想仍令我動容。
馬嘯:在我心中,樂泉先生兼具極高的藝術修為與人格魅力,對我影響頗深。我與先生交集不多,近二十年前,我曾專程登門求教,與他暢談近三小時,并攜作品請他點評指點。先生獨到的學書理念令我記憶猶新,他主張寫字當如刀切紙,筆力剛勁利落,這一見解迥異于顏真卿“印印泥”的傳統說法,別具一格、令人深思。
謝少承:我80年代在南京上學時,雖未見到樂老師,但一直關注他的書法;后來到了徐州,每次回南京,都會去十竹齋、新華書店等地看他的字畫。樂老師在我心中是標桿,他的風格在當代不可復制,且遠超普通百姓的藝術審美,難度極大。他書法的高明之處在于兼具碑的蒼茫、原始與古佛般的意境,還帶著鴻蒙初開的感覺——三十幾歲便在80年代完成了書法的雅化,1985年、1987年后又走向鴻蒙初開的拙樸,遠離了常人的審美習慣,達到了更高的藝術境界。
李雙陽:我很榮幸受邀參加樂泉老師藝術展分享會,自上世紀90年代起便關注其書法,后與先生相識、登門拜訪,先生病重離世令我深感遺憾。樂泉先生的書法根植傳統又兼具現代性,初看難懂,實則功力深厚,其筆墨最突出“清”與“厚”的特質,空靈與蒼渾相融,境界極高。我認為先生并不孤獨,書寫中他是快樂的,讀懂他的人自會產生共鳴。當下業界對其藝術價值的認知仍未到位,他是江蘇繼林散之之后風格獨特的藝術標桿,值得深入研究與學習,也希望各界共同助力,更好地傳承與推廣先生的筆墨精神。
韓非:樂泉先生的書法,完成了由氣而立、由心而起、由道而化的三層藝術蛻變,其清寂高遠的書風,為浮躁的當代書壇留存了純粹的文人風骨與藝術初心。其一守正脫拘,他深耕碑帖傳統,筆力沉厚、法度純正,卻不泥古摹古,筆墨刪繁去燥、虛實相生,以深厚功底掙脫固化程式,盡顯從容定力。其二修心寫韻,他摒棄當代書風求新求奇的浮躁,以清寂本心入筆,筆墨褪去浮華、不染塵囂,真切詮釋了“書為心畫”的文人真境。其三悟道歸真,其書法獨有的“云山之氣”,是如山般沉潛堅守的藝術風骨,亦是如云般通透自由的筆墨氣度,實現了堅守與灑脫的完美融合。
張天翼:我參與了樂泉老師藝術展的籌備與選品,深深被其藝術打動,有幸成為弟子。我協助舉辦了書法分享會與作品集推廣,致力于傳承傳播老師的藝術,感謝各位前輩老師蒞臨支持,也懇請大家繼續助力樂泉老師藝術的弘揚與推廣。
其后,樂泉先生弟子譚志文、徐鳴浩,也追憶了與先生相處和學習的點滴往事。
樂泉先生的女兒樂曉菊在最后發言時說道:“各位前輩老師已詳細談及技法與藝術層面的道理,我不再贅述。作為女兒,我想分享他精神層面的想法:寫字對他而言,是人生、生活,更是實現自我價值與生命意義的方式,他借此呈現自我。他認為詩書畫印不可分割、互為成就,因覺得自己尚未達到極致優秀的書法家水準,更愿以詩人自居,且他酷愛古體詩,創作了不少作品,這些都與書法藝術融會貫通,成就了他的獨特風格。他一生蹉跎坎坷,卻從未放棄藝術,反而在艱難環境中愈發堅定了對書法的熱誠與信心。”
本次分享會,是對樂泉先生藝術創作成果的集中梳理與探討,會議學術氛圍濃厚、觀點碰撞交融、思想深度共鳴。進一步厘清了樂泉先生的藝術創作脈絡,深度闡釋了其作品的藝術內涵與時代價值。
“云山自在——樂泉作品展”展出至6月21日,歡迎前來觀展。
來源:金陵美術館
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