“基輔襲擊案發(fā)生后,問題或許不在于有多少武器在流通,而在于握著武器的人處于怎樣的狀態(tài)”?
![]()
采訪整理:奧爾加·庫羅夫斯卡和薩沙·庫羅夫斯卡是一對烏克蘭姐妹。一個(gè)住在巴黎,一個(gè)住在基輔。薩沙因這座城市一家超市發(fā)生的槍擊慘案而深受震動(dòng),她擔(dān)心未來會(huì)出現(xiàn)這樣一種局面:被戰(zhàn)爭創(chuàng)傷籠罩的平民手中持有武器。奧爾加則在繪制復(fù)活節(jié)彩蛋這項(xiàng)祖國珍視的傳統(tǒng)中,找到讓自己平靜下來的方式。
基輔,2026年4月22日,親愛的讀者:這個(gè)月過得特別快,工作、偏頭痛和家庭生活交織在一起。我不知道你們是否聽說了,我們的城市仍在遭受可怕的轟炸。如今,我甚至?xí)幸环N感覺,仿佛能提前幾天察覺到襲擊將至。我的朋友們也告訴我,隨著空襲臨近,他們的焦慮一天比一天更重。
這大概和襲擊的節(jié)奏有關(guān):通常每兩周一次,差不多已經(jīng)形成規(guī)律。人竟然會(huì)在不知不覺中適應(yīng)這樣的日常,真是不可思議。
幾天前,也就是4月18日,基輔南部發(fā)生了一件完全不屬于我們“日常”的事。但在我最深的恐懼里,它未來卻可能變成日常。一個(gè)來自頓涅茨克地區(qū)巴赫穆特的烏克蘭前軍人,在街頭向平民開槍。他合法持有一支自動(dòng)武器,隨后闖入一家超市,劫持了里面的人。
![]()
從那以后,這件事一直縈繞在我心頭,讓我反復(fù)思考我們社會(huì)的未來。我無法不去想,作為一個(gè)整體,我們將面對什么。尤其是戰(zhàn)爭結(jié)束之后,數(shù)十萬退伍軍人將從前線歸來,大量平民也將背負(fù)沖突帶來的心理創(chuàng)傷。
我們幾乎注定會(huì)成為一個(gè)心理狀態(tài)脆弱的社會(huì),充滿焦慮、抑郁和創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙。我們究竟該采取什么措施,去提前準(zhǔn)備、重新引導(dǎo)并幫助人們恢復(fù)?我在臉書和“話題”平臺上看到了不少相關(guān)討論。和我一樣,很多人都擔(dān)心類似情況會(huì)越來越多,有些人將難以控制情緒,另一些人則可能出現(xiàn)暴力行為。
![]()
這正是我最害怕的地方。而且我擔(dān)心的不只是退伍軍人,也包括所有今后不得不帶著心理創(chuàng)傷生活的人。這些年來,在烏克蘭,我們常說自己都受到了創(chuàng)傷,甚至?xí)眠@個(gè)開玩笑,比如“我今天的創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙特別嚴(yán)重”。在寫這封信之前,我自己也在想,我是不是已經(jīng)有了這種障礙。我找了幾個(gè)醫(yī)院和心理中心提供的在線測試,最后做了衛(wèi)生部的那個(gè)。
結(jié)果顯示:可能存在創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙。建議是:去找專業(yè)人士求助。其實(shí),即便不做這些測試,我也很清楚自己有高度警覺、難以控制憤怒,以及明明眼下沒有危險(xiǎn)卻總覺得危險(xiǎn)逼近的傾向。4月18日那場槍擊之后,我甚至一度很難再走上街頭,因?yàn)檫@些情緒和念頭一直折磨著我。
但這則新聞還讓我想到另一個(gè)同樣嚴(yán)重的問題,那就是平民持槍。有些人認(rèn)為,戰(zhàn)時(shí)應(yīng)該持槍自衛(wèi);也有人——我就是其中之一——認(rèn)為這可能讓悲劇不斷增加。自2022年以來,社會(huì)上已經(jīng)流通著大量武器。
問題不只是持槍的法律和規(guī)定,更在于這些武器擴(kuò)散時(shí)所處的心理環(huán)境。戰(zhàn)爭剛開始時(shí),警方和軍方曾向平民發(fā)放數(shù)千件武器,條件是戰(zhàn)爭結(jié)束后歸還……在那樣的混亂中,這難道不是一個(gè)很奇怪的決定嗎?如今人們手里到底有多少未申報(bào)的武器?明天又會(huì)有多少?真正的問題,或許不是有多少武器在流通,而是握著武器的人處于怎樣的狀態(tài)。
巴黎,2026年4月22日,親愛的讀者:這周我們正在準(zhǔn)備去烏克蘭的行程。再過幾天,我就要帶著兒子扎卡里出發(fā)。我們會(huì)去看望所有家人,當(dāng)然也會(huì)見到薩沙和馬里安。兩個(gè)小表親終于能待在一起,這讓我由衷高興。我很想念他們。東正教復(fù)活節(jié)剛剛過去,自從搬到法國之后,每到這個(gè)節(jié)日,我都會(huì)格外懷念。
![]()
在我家,圍繞復(fù)活節(jié)有很多傳統(tǒng)。前一天,父親那邊的祖母會(huì)準(zhǔn)備一種叫“帕斯卡”的傳統(tǒng)糕點(diǎn)面團(tuán)。那是一種很扎實(shí)的甜面包,里面有很多黃油和葡萄干。我們一家人會(huì)圍坐在她家廚房的大桌子旁——那是我們家最熱鬧的地方——屋里總是香氣撲鼻。然后我們會(huì)一起給雞蛋涂上各種顏色。
我和薩沙小時(shí)候總是特別期待這個(gè)時(shí)刻,既好奇又認(rèn)真。復(fù)活節(jié)前一晚,或者節(jié)日當(dāng)天一大早,我們會(huì)提著柳條籃子去教堂,請神父為籃子祝福。里面有繡花布巾、帕斯卡面包、一塊撒了黑胡椒和月桂葉的烤豬肉、一瓶酒,當(dāng)然還有我們那些五顏六色的雞蛋。
也許今年,我們能戰(zhàn)勝敵人?我還住在基輔的時(shí)候,我最好的朋友之一教會(huì)了我“彩繪蛋”這門手藝,也就是用蠟和彩料在蛋殼上繪制傳統(tǒng)紋樣的藝術(shù)。二十多歲時(shí),我們每年復(fù)活節(jié)都會(huì)聚在一起做這件事。后來我把這個(gè)傳統(tǒng)帶到了法國,但一直都是自己一個(gè)人畫。
今年東正教復(fù)活節(jié)周末,我和扎卡里去了朋友娜季婭家。她來自頓涅茨克,也有一個(gè)小兒子,和我一樣,都是2015年來到法國。她住在沙特爾。娜季婭以前也畫過雞蛋,但這是她第一次使用我在網(wǎng)上買來的那些專用工具。我們把孩子們哄睡后,一直在她家廚房里待到凌晨3點(diǎn),一邊裝飾雞蛋,一邊聊天。
![]()
為了找靈感,我看了很多專業(yè)彩蛋畫師的視頻,尤其是一位專門從事蛋畫創(chuàng)作的手工藝人加林娜·西羅秋克。在她的一次采訪里,我了解到,“彩繪蛋”是一門非常古老的傳統(tǒng)藝術(shù),甚至有人說,它誕生于烏克蘭土地基督教化之前,也就是公元1世紀(jì)末以前后那個(gè)時(shí)期。
但在蘇聯(lián)時(shí)期,這種烏克蘭式復(fù)活節(jié)彩蛋制作被描述成一種已經(jīng)消失、只適合放進(jìn)博物館的傳統(tǒng),目的就是讓烏克蘭人把它遺忘。
![]()
隨著基督教傳入,雞蛋逐漸成為復(fù)活節(jié)的象征,代表耶穌基督的復(fù)活。烏克蘭人也從那時(shí)開始,主要只在復(fù)活節(jié)制作彩繪蛋。
![]()
但對加林娜來說,這遠(yuǎn)不止如此。她認(rèn)為,這是一種可以療愈靈魂的藝術(shù)。人在繪制時(shí),會(huì)把自己的情緒和負(fù)面念頭釋放出來,并固定在圖案里。雞蛋作為生命的象征,會(huì)把這些負(fù)面的東西“帶走”。事實(shí)上,就像古老傳統(tǒng)那樣,加林娜一年四季都會(huì)做彩繪蛋。她甚至還給戰(zhàn)爭退伍軍人開過大師課。
我想,他們大概也從中得到了一些安寧。至少對我來說,畫蛋的過程確實(shí)非常撫慰人心。就像一個(gè)人慢慢潛入自己內(nèi)心深處,把平靜和安寧一點(diǎn)點(diǎn)鋪開。而且每當(dāng)我在畫的時(shí)候,我都會(huì)感到自己與我的民族緊緊相連,這種感覺非常奇妙。我仿佛和所有烏克蘭人建立起了一種聯(lián)系。
這是屬于我的象征,是我身份的一種標(biāo)記。今年,扎卡里還沒有參加我們這個(gè)小小的彩繪蛋活動(dòng),但很快我就會(huì)教他。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.