孩子長大后出不出色，和父親的一種認知關系很大

一個人沒有辦法賺到認知之外的錢，走再遠，也走不出自己的認知范圍。

俗話說：“父愛如山，母愛如水。”

山是高高的，水是低低的。父親一般會被當成家庭中認知最高的人，對孩子的未來，起到決定性在作用。

問題是，父親什么樣的認知，才是高認知呢？

父親會賺錢、逼著孩子讀書、廣泛交友等，都是認知的表現形式，而真正的高認知，是走一步，謀十步。

01

《我們怎樣學習》一書中，記錄了一個非常有啟發的實驗。

一群人被安排去打網球，分成三個組，并且設定了A、B、C三種打法。

第一組，先練習A打法，再練習B打法，最后練習C打法。每一種打法，都要練習二十次。

第二組，按照ABC、ABC的順序練習，輪著來，并且重復二十次。

第三組，沒有固定的打法，反正每一種打法，都練習了二十次就行了。

大家練習好了之后，測試員開始隨機選擇人，進行抽查，并且具體測試的打法，也是隨機的。

結果是，第三組成績18分，第二組14分，第一組是12分。

也就是說，隨意練習的人，在測試中，往往能夠拿到高分。

這就是“不確定性”的概念。一個可以從容應對“不確定性”的人，會活得更加出色。

有一句大家都認可的話：“沒有人知道明天和意外，哪一個先來。”
也就說明，社會的不確定性，是隨時存在的，隨時都在對我們的命運進行挑戰。

家庭中的父親，是家庭意外情況的舵手，如孩子眼里的英雄。

能夠成為孩子真正榜樣的父親，就是敢于打破常規，意外來臨的時候，從事從容不迫。反之，父親對孩子的教育，很容易失敗。

明朝時期，王陽明參加了多次考試，但是沒有中進士。父親王華就安慰，也許下一次就行了。

王陽明做官，得罪了宦官劉瑾，導致流放到貴州。

王陽明很害怕，貴州山高路遠，距離京城幾千里。并且一路上，劉瑾還可能派此刻追殺自己。

情況非常危急。父親輕輕地拍打王陽明的肩頭，說：“既然是朝廷安排的，你就放心去吧。”是啊，雖然劉瑾陷害王陽明，但是流放的文書是朝廷下的，怎么能夠不去照辦呢？

父親叮囑了一路上注意的事情，王陽明就起身去貴州了。

一路上，確實有人追殺王陽明，但是王陽明早有防備，躲過去了。

到龍場之后，王陽明也靜下心來，專注學習，思考，就有了著名的龍場悟道。

魯迅的父親周伯宜，年輕的時候就是秀才，然后多次參加科考，也積極響應洋務運動。

就在周伯宜謀未來的時候，魯迅的祖父周福清卷入科場舞弊案，然后人影都不見了。家庭的災禍，落到了周伯宜的身上。

周伯宜痛苦萬分，前程不見，就借酒消愁，在病痛中過世，才活了36歲。

一個家庭，一群孩子，最怕的是群龍無首，又怕為首的無能為力。父親作為龍首，把不確定的一切，都承擔起來，也能找到最佳的改變方法，那就是孩子的福音。

02

我們生活在一個無常的社會里，孩子一出生，就要面對風雨。

千萬不要以為，和平社會，孩子就可以按照既定的路線走下去：小時候讀書，十幾歲上大學，畢業后去打工，成年后結婚生子。

計劃永遠趕不上變化。如果計劃是刻板了，孩子的命運，岌岌可危。

著名作家羅蘭說：“我不知道是否有別人比我從父親那里所得的更多。我用父親的豁達應付環境的變故，用父親的樂觀創造自己的前程，用父親的鼓勵與寬容的方法教學生和孩子，用父親對大自然父親的愛好來陶冶我自己的性情。”

做一個善于應對不確定的父親吧，孩子的未來，一定會出色。

第一，父親要努力學習，以古為鏡，以人為鏡，針對不同的情況，找到別人的最佳應對方法，從而避免自己六神無主。

第二，一些大事，設定兩套方案。一套是成功之后用，一套是失敗之后用。成敗，都在自己的掌握之中，結果都不會變成很糟糕。

第三，提高社會的趨勢判斷力，把小家庭融入都社會去看，而不是自高自大，自以為是。比方說，孩子讀書，要不要去大城市，買學區房。要買房，到什么地方去買，買什么樣子的房子。父親的舉動，貼合了社會大發展，孩子就可以乘東風。

第四，遇到急事，養成冷靜三分鐘的習慣。請一定相信，靜能生慧。一個沒有脾氣的父親，非常難得，肯定會有和大家不一樣的觀點。

第五，帶著孩子去面對不確定的因素。比方說，孩子大學畢業了，可以去打工，也可以去考公，還可以創業。大家一起努力，孩子會更有信心。

條條大路通羅馬，父親沒有必要在一條路上走到黑，不要不考慮十字路口的選擇。用智慧去選擇，不一定是對的，但還是會回到對的路上來。

03

愛默生說過：“家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。”

父親在家里，也不應該是一個人單打獨斗，還需要聯合家人，每個人都充分發揮作用。

父親太為難的時候，和母親多商量，和孩子多溝通，大家一起來，形成群體的力量。

風雨里，父親的一句：“有我在，大家別怕。”真的很管用。

愿你，做一個好父親，把所有的不確定，變成確定。

作者：布衣粗食。

文中配圖來源于網絡。