「好書推薦」讀《朱光潛談讀書》：在閱讀中成為更好的自己

讀《朱光潛談讀書》：在閱讀中成為更好的自己

讀書是美學家朱光潛一生鐘愛的事業，也是他與青年人通信中時常談論的話題。《朱光潛談讀書》收錄了20世紀20年代到40年代朱光潛與談讀書相關的20余篇文章，分為“讀書之道”“讀書之趣”“讀書之悟”三輯，集中呈現了他關于讀書問題的看法。全書開頭兩篇《談讀書》的同名文章特別引人矚目。第一篇選自1929年開明書店出版的《給青年的十二封信》的首篇，第二篇選自1943年重慶中周出版社出版的《談修養》。兩篇文章前后間隔了十多年，寫作前一篇時的朱光潛還是剛遠赴英倫留學、意氣風發的青年，寫作后一篇時的他已然成為身處民族危機的中年人，但讀書作為他與青年通信中的話題始終如一，其間有哪些變化，又有哪些不變，頗值得玩味。

經典意識，是朱光潛談讀書的一貫主張，這在第一篇《談讀書》中便有所表露。雖然呼吁青年多讀書，但他同時又強調：“書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價值。你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力；所以你須慎加選擇。”問題在于如何選擇呢？答案是經典。“你與其讀千卷萬卷的詩集，不如讀一部《國風》或《古詩十九首》；你與其讀千卷萬卷談希臘哲學的書籍，不如讀一部柏拉圖的《理想國》。”這一觀點在第二篇《談讀書》中也得到了延續。“在精不在多”，便是對經典意識的另一種表達：“讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。與其讀十部無關輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書；與其十部書都只能泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍。”唯有經典經得起一讀再讀，因為閱讀的目的并非單純在于知識的獲取，而是要成為更好的自己：“少讀如果徹底，必能養成深思熟慮的習慣，涵泳優游，以至于變化氣質；多讀而不求甚解，則如馳騁十里洋場，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。”

“涵泳優游，以至于變化氣質”，便是成為更好的自己，這也反映出朱光潛談讀書的第二個特點——重視個性。所謂重視個性，就是遵從自己的興趣，不迷信專家權威。這一觀點尤其體現在朱光潛對“青年必讀書”的看法上。1925年，由某報紙發起的“青年必讀書十部”征集活動風靡一時，朱光潛對此卻并不感冒，他說：“本來這種征求的本意，求以一個人的標準做一切人的標準，好像我只喜歡吃面，你就不能吃米，完全是一種錯誤見解。各人的天資、興趣、環境、職業不同，你怎么能定出萬應靈丹似的十種書，供天下無量數青年讀之能感覺同樣趣味發生同樣效力？”抉擇靠自己，也就是要遵從自己的個性。

也許有人會問，經典是經過千百年淘洗留存下來的，不以個人意志為轉移，個性則千差萬別，每個人各自不同，二者間實在有難以調和的矛盾。這在朱光潛看來未必盡然。經典并非金科玉律，個性也未必一成不變，關鍵是要讓二者發生關系。在《知識的有機化》一文中，他便用了“有機化”來闡發知識與個性的關系。朱光潛指出，人們通過讀書獲取知識就像有機體吸收養料，“這種認識和了解在我們的心里就像一棵花的幼芽，有它的生命，有它的個性，可以順著有機體的原則逐漸生長”，“一個人的知識有了組織和生命，就必有個性”，換言之，真正的閱讀，是要讓知識轉變為自我的一部分，而在此過程中，自我也獲得淘洗，變化了氣質，這就是創造。“凡是學問都不能完全是因襲的，它必須經過組織，就必須經過創造，這就是說，它必須有幾分藝術性。”這個經由閱讀創造出來的“藝術品”，就是更好的自己。

從知識有機體的比喻來看，我們經由閱讀獲取知識就好比是在吃東西，須將其吸收轉化為自我的一部分：“肚皮裝得飽飽的，是一件樂事；心靈裝得飽飽的，是一件更大的樂事。一個人在學問上如果有濃厚的興趣、精神的造詣，他會發現萬事萬物各有一個妙理在內，他會發現自己的心涵蘊萬象，澄明通達，時時有寄托，時時在生展，這種人的生活絕不會干枯，他也決不會做出卑污下賤的事。”朱光潛寫下這段話的時候，中國正處在戰火紛飛的年代，吃不飽、穿不暖是常態，但即便是在這樣的處境下，他仍然呼吁青年人不要忘記讀書。抗戰大后方的弦歌不輟，至今令人感佩。

《朱光潛談讀書》中選錄文章的談話對象是民國時期的青年，但其中的觀點卻未嘗不適用于今天。在信息技術迅猛發展的當下，閱讀看似變得無處不在，卻深陷于技術的信息繭房，個性越來越狹隘，精神越來越枯索。在這樣的處境下，如何突破信息繭房的封閉，在閱讀中創造更好的自己，也許仍然能從朱光潛的文字中獲得啟示。

【 金浪 】

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