天津
序：三皇五帝，是中國(guó)上古傳說(shuō)中為文明發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)的部落首領(lǐng)。“三皇”，通常指燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏；“五帝”，通常指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。當(dāng)然還有其他一些體系的說(shuō)法。這里選取的是流傳最廣的體系。為增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同，特對(duì)三皇五帝以詩(shī)詠?lái)灐?/p>
之一，頌燧人氏
三皇之首燧人尊，取火商丘創(chuàng)世恩。
飲血茹毛成過(guò)往，文明進(jìn)化啟靈門(mén)。①
（注①：靈門(mén)，本義指上帝的宮門(mén)。引申含義心靈門(mén)戶、智慧之門(mén)。）
（2026.1.3）
之二，頌伏羲氏
位列三皇拜伏羲，創(chuàng)成八卦顯神奇。
教人漁獵興龍族，確立婚姻萬(wàn)世基。
（2026.1.3）
之三，頌神農(nóng)氏（炎帝）
三皇尊位敬神農(nóng)，百草親嘗醫(yī)藥宗。
炎帝名稱(chēng)傳后世，啟民耕種促年豐。
（2026.1.4）
之四，頌黃帝
五帝之尊排位首，人文初祖號(hào)軒轅。
舟車(chē)音律光華夏，世代子孫承日暄。
（2026.1.4）
之五，頌顓頊
繼嗣登基黃帝孫，制頒歷法定乾坤。
部落聯(lián)盟成首領(lǐng)，禮儀規(guī)范古今存。
（2026.1.5）
之六，頌帝嚳
黃帝曾孫世系承，利民博愛(ài)重農(nóng)耕。
堯天舜日開(kāi)基祖，德政感召天下榮。
（2026.1.5）
之七，頌堯
接兄承父為天子，理想君王世代夸。
禪讓賢能立虞舜，治洪平亂建邦家。
（2026.1.6）
之八，頌舜
德明天下始虞舜，教化先民遵禮儀。
孝悌之行天感動(dòng)，舉賢懲惡賦傳奇。
（2026.1.6）
作者簡(jiǎn)介：
李文朝，山東梁山縣人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)第八、九屆詩(shī)歌委員會(huì)副主任，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)第三、四屆常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)（法定代表人），國(guó)務(wù)院參事室中華詩(shī)詞研究院顧問(wèn)，詩(shī)詞中國(guó)最具影響力詩(shī)人。中國(guó)水滸學(xué)會(huì)顧問(wèn)，中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)研究會(huì)顧問(wèn)，中國(guó)教育書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)少年教育書(shū)法學(xué)會(huì)特別顧問(wèn)。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)顧問(wèn)，野草詩(shī)社名譽(yù)社長(zhǎng)。中國(guó)人民解放軍原電視宣傳中心主任，少將軍銜，高級(jí)記者，碩士研究生導(dǎo)師，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼。
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