從馬夫到國王，伊朗巴列維家族的前世今生

22 號，有一人在柏林發(fā)表演講，呼吁伊朗國內(nèi)民眾反抗現(xiàn)伊朗政權(quán)。隨后，有人直接沖向他，朝他身上潑了大量西紅柿醬，弄得渾身狼狽。

這位境遇窘迫的人，正是伊朗末代王儲巴列維。

1979 年霍梅尼革命爆發(fā)，當(dāng)時17歲即將登基的巴列維，被迫與父親一同逃往美國，此后長期在美國生活。自去年伊朗國內(nèi)爆發(fā)民眾游行之后，他一直呼吁伊朗國內(nèi)民眾站出來抗?fàn)帯６蛩麧娢骷t柿醬的人當(dāng)場質(zhì)問他：你從不回國，只呼吁別人在當(dāng)?shù)仄鹆x送命，自己卻在海外逍遙度日，居心何忍。

今天我們所說的核心人物，就是巴列維，接下來可以聊聊整個巴列維家族的命運。

他的父親是巴列維二世，1977 年革命爆發(fā)后前往美國治病，這段過往在書籍、新聞報道中都有大量記載。但關(guān)于他祖父的事跡，記載卻并不多。

他的祖父是百年前的一代梟雄，當(dāng)年順利登基加冕，成為伊朗國王。這位國王白手起家，人生經(jīng)歷如同朱元璋一般。他的命運格外坎坷凄慘，甚至比朱元璋還要艱難。

他尚在嬰兒時期，父親便離世，六歲時母親離世。他最初的名字并不叫巴列維，和朱元璋原名朱重八一樣，他本名叫禮薩汗。

早年家境極度貧苦，十幾歲時就給人當(dāng)馬夫。自古平民之中從不缺能人志士，普通人一樣可以逆襲成才，這是毫無疑問的。

禮薩汗結(jié)束馬夫生涯后選擇從軍，加入了伊朗戰(zhàn)斗力極強的哥薩克旅。在部隊中，他憑借勇敢果敢、能征善戰(zhàn)，被提拔為上校。

一戰(zhàn)結(jié)束后，整個中東格局徹底改寫。當(dāng)時的伊朗派系林立，立憲派、民主派、保皇派、親英派、親俄派并存，局勢混亂不堪。彼時英國對伊朗的影響力極大，為了避免伊朗持續(xù)動亂，英國人打算扶植一個聽話、且具備治理能力的穩(wěn)定政權(quán)。

為此英國人物色了兩個人選，其中一人是記者賽義德齊亞，他自主創(chuàng)辦報紙，常年抨擊皇室與首相。英國人認為他思想先進，決定讓他主政。主政需要軍方力量輔佐，精明強干、彪悍勇猛的禮薩汗，就此被看中，他也是這位柏林演講的伊朗王儲的祖父。

之后禮薩汗帶兵進駐伊朗首都德黑蘭，平定當(dāng)?shù)刂刃颍斋@廣泛支持。一戰(zhàn)結(jié)束后，鄰國土耳其爆發(fā)凱末爾革命，著力打造世俗化國家。禮薩汗深受啟發(fā)，也計劃效仿土耳其，在伊朗建立共和國。

但這一計劃遭到國內(nèi)什葉派教士集團與多方勢力的強烈反對。一百年前，伊朗原本有機會建立共和國，最終卻遺憾錯失。多方勢力相互牽制，改革無法推進，禮薩汗放棄共和方案，直接廢除舊王，自行登基加冕，成為伊朗國王。

他登基后實行鐵腕統(tǒng)治，強力推進世俗化改革。從前手握地方大權(quán)的軍隊官員受到約束，全國統(tǒng)一著裝規(guī)范，除僧侶可保留宗教長袍外，其余民眾必須改換新式服裝；軍隊統(tǒng)一制式穿搭，風(fēng)格偏向歐洲憲兵。

那段時期，伊朗社會風(fēng)氣開放，民眾可以正常上街喝咖啡、飲酒，女性無需遮擋面容，不用佩戴面紗。在王權(quán)的強力推動下，伊朗穩(wěn)步走上現(xiàn)代化發(fā)展道路。

二戰(zhàn)爆發(fā)之前，伊朗與德國關(guān)系曖昧且聯(lián)系緊密。早在一戰(zhàn)之前，德國人便深入研究伊朗文化，宣揚雙方同屬雅利安人后裔，同宗同祖。這一說法讓伊朗人十分認同，因此二戰(zhàn)前伊朗長期與德國往來密切。

這是英國無法接受的，隨即開始對伊朗層層施壓。1941 年，英國權(quán)衡局勢，不愿讓伊朗徹底落入德國手中，隨即出手干預(yù)，逼迫禮薩汗退位。

英國忌憚禮薩汗的強硬實力，擔(dān)心他倒向德國，會嚴重影響自身戰(zhàn)略布局。就這樣，壯志未酬的老國王被迫退位，由他的兒子繼任王位。

其子繼位初期，長期聽從英國安排，受英國擺布。二戰(zhàn)結(jié)束后，英國實力衰退，美國開始操控伊朗政權(quán)，這一格局一直延續(xù)至 1979 年。

有人疑惑，王室大力發(fā)展建設(shè)、推進改革，為何還會被伊朗民眾推翻？其中緣由十分復(fù)雜。巴列維王朝建國時間短，缺少沙特等老牌王室的百年統(tǒng)治根基。王室出身底層的過往，讓民眾沒有敬畏之心，人人都抱有平等的想法。

與此同時，國王雖然積極推進世俗化改革、完善基礎(chǔ)設(shè)施，但也用高壓手段鎮(zhèn)壓反對聲音，依靠秘密警察管控社會，日積月累的矛盾，最終引發(fā)不滿，催生了 1979 年霍梅尼革命。

革命發(fā)生時，伊朗民眾普遍認為，國王倒臺就能迎來自由生活。現(xiàn)實卻截然相反，趕走了世俗王權(quán)，嚴苛的神權(quán)管控隨之到來。曾經(jīng)開放世俗的社會環(huán)境全面倒退，重新被嚴格束縛。

回望伊朗百年發(fā)展，命運充滿戲劇性。前半個世紀，在王權(quán)統(tǒng)治下，民眾擁有一定自由，只是貧富分化日益嚴重；近五十年，在神權(quán)體系管控下，民眾失去諸多基本自由，女性出門必須佩戴面紗，種種限制無處不在。

很多人好奇，禮薩汗為何后來改姓巴列維。禮薩汗登基后，號召全國民眾從古波斯文化中選取家族姓氏，他親自選用巴列維作為王族姓氏，依托古波斯皇族淵源，為王朝賦予正統(tǒng)性。但耗費心血建立的巴列維王朝，最終只傳承兩代便走向消亡。