清朝最后十三位狀元，結(jié)局如何

光緒三十一年（1905年），是中國(guó)近代史上極具特殊性的一年。這一年，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)落幕，沙俄戰(zhàn)敗，日薄西山的清政府寄望“以夷制夷”，將“立憲強(qiáng)國(guó)”視為救命稻草，數(shù)月后便派遣端方、載澤、戴鴻慈、徐世昌、紹英五大臣，赴西方國(guó)家考察憲政制度。

是的， 五年前，慈禧掌權(quán)下的清政府還發(fā)動(dòng)了“戊戌政變”，剿滅了維新派的變法，僅僅五年以后，他們居然主動(dòng)開(kāi)始了“新政”。

也是這一年，中國(guó)留日學(xué)生在東京正式成立同盟會(huì)，“驅(qū)逐韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)”的十六字綱領(lǐng)隨之確立。

仍然是這一年的9月2日，清廷頒布上諭：“著即自丙午科為始，所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止”。

自隋煬帝大業(yè)元年（605年）開(kāi)創(chuàng)進(jìn)士科以來(lái)，延續(xù)整整1300年的科舉選官制度，也走到了歷史終點(diǎn)。光緒朝前后三十一年間的十三位狀元，也因此成了中國(guó)歷史上最后一屆“天子門(mén)生”。

這十三位狀元的命運(yùn)，因時(shí)代巨變各不相同：

第一位，光緒二年（1876年）恩科狀元曹鴻勛，初授翰林院修撰。光緒十三年（1887年），入值上書(shū)房。年初調(diào)補(bǔ)湖南布政使，隨后升任陜西巡撫。

曹鴻勛前半生循規(guī)蹈矩，期間僅因勸諫修建頤和園被外放，仕途算是比較順利。任職陜西巡撫期間，恰逢清廷推行預(yù)備立憲。作為科舉出身的高級(jí)官員，曹鴻勛在地方改革中發(fā)揮重要作用，其中最具開(kāi)創(chuàng)意義的，便是開(kāi)采陜北延長(zhǎng)的延長(zhǎng)油礦。

延長(zhǎng)油礦早在漢代便已聞名，《漢書(shū)·地理志》記載：“上郡高奴縣（今膚施以東延長(zhǎng)等境，即古高奴，董瞿王所都也）有洧水（今延長(zhǎng)志載，洧水即延河），肥，可燃。”

但在此之前，延長(zhǎng)石油的利用方式僅限于熏衣制墨、燃燈照明、敷瘡療癬，年利用量不過(guò)幾百斤。有人感嘆：“地實(shí)蘊(yùn)蓄千古莫泄，詎不可惜，獨(dú)是中國(guó)科學(xué)幼稚，人鮮究研，不知探取提煉以供民生之需。”

曹鴻勛上任時(shí)，延長(zhǎng)石油資源已引起西方列強(qiáng)覬覦，局勢(shì)不利，且國(guó)內(nèi)護(hù)路保礦斗爭(zhēng)正酣。受此影響，他決定自行開(kāi)辦石油礦井，于當(dāng)年十月上奏清廷并獲許可。

1907年3月，第一部石油鉆機(jī)在延長(zhǎng)縣城西門(mén)外油苗露頭處安裝，6月開(kāi)工鑿井，9月鑿至81米處完工，日產(chǎn)原油1至1.5噸，這便是被譽(yù)為“中國(guó)第一口油井”的“延一井”。

1906年，曹鴻勛被調(diào)京侯置，隨即協(xié)理開(kāi)辦資政院事務(wù)，同年卒于任上。

第二位，光緒三年（1877年）狀元王仁堪，福建福州人，祖父是道光朝兩廣總督王慶云，清流黨成員，清史稿中記載的最后一名清官。

1891年任鎮(zhèn)江知府。1893年三年任期滿(mǎn)，經(jīng)考核，其政績(jī)?yōu)榻K省第一，隨即被調(diào)任蘇州知府。蘇州人得到消息無(wú)不拍手稱(chēng)快。不幸的是，王仁堪到任三月有余，年秋十月二十日病重難返，卒于任上，享年四十五歲。

王仁堪雖然早逝，無(wú)緣見(jiàn)證后來(lái)的歷史進(jìn)程，但他的后人卻又十余人成為新中國(guó)化工、核醫(yī)、文化教育、文物、建筑等領(lǐng)域的專(zhuān)家人物。

其孫子王世真，生于1916年，后來(lái)成為中國(guó)科學(xué)院院士、生物化學(xué)家、核醫(yī)學(xué)家，2016年以百歲壽辰逝世。這個(gè)家族實(shí)在是群星閃耀，似乎王仁堪早逝的遺憾都被他的后人所彌補(bǔ)。大家有興趣的話我改天專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一篇介紹。

第三位，光緒六年（1880年）狀元黃思永，字慎之，號(hào)亦瓢，安徽人，出生于江寧（今南京），官至國(guó)子監(jiān)祭酒，是京師大學(xué)堂發(fā)起人之一。

1842年，黃思永出生于江寧，十二歲那年，太平軍攻入南京，黃思永父母死于兵亂，此后由其行過(guò)聘禮的金氏的父親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

光緒二十一年（1895年），黃思永上書(shū)奏請(qǐng)開(kāi)辦商辦鐵路，提議由商人集股修筑津鎮(zhèn)鐵路，試圖打破洋行對(duì)鐵路修筑權(quán)的壟斷。獲批后，他奔走南北聯(lián)絡(luò)商人、籌集股金，雖因列強(qiáng)干涉與清廷內(nèi)部矛盾，計(jì)劃最終流產(chǎn)，卻并未氣餒。

次年，他在北京創(chuàng)辦北京工藝商局，推廣新式工藝技術(shù)、培養(yǎng)實(shí)業(yè)人才，引進(jìn)西方先進(jìn)機(jī)器、聘請(qǐng)外國(guó)技師，生產(chǎn)玻璃、肥皂、火柴等日用商品，以抵制洋貨、挽回利權(quán)。

黃思永書(shū)畫(huà)作品

甲午戰(zhàn)敗后，清廷被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》，賠償軍費(fèi)2億兩白銀，這筆巨額賠款相當(dāng)于清政府兩年財(cái)政收入，令本就拮據(jù)的國(guó)庫(kù)雪上加霜。在支付第四期賠款后，光緒帝深感財(cái)政壓力，下詔令群臣“籌劃開(kāi)源之計(jì)以?xún)敻顿r款”。

黃思永隨即上書(shū)，提出以發(fā)行“股票”方式籌集賠款，建議以田賦、鹽稅為擔(dān)保，募集庫(kù)平銀1億兩，年息5厘，分20年償還，并提議將股票命名為“自強(qiáng)股票”。

其方案得到戶(hù)部侍郎張蔭桓支持，更名為“昭信股票”（取“昭示國(guó)家信用”之意），于光緒二十四年（1898年）正式發(fā)行。但“昭信股票”因發(fā)行時(shí)強(qiáng)行攤派激起民憤，不久后被中止，黃思永也因此被牽連罷官入獄。

1900年因八國(guó)聯(lián)軍入侵而出獄，此后開(kāi)始興辦實(shí)業(yè)，與光緒二十年（1894年）恩科狀元張謇南北呼應(yīng)，攜手推動(dòng)實(shí)業(yè)救國(guó)；兩人在1903年被特聘為大清農(nóng)工商部頭等顧問(wèn)。

兩人并稱(chēng)“商部?jī)蔂钤保蔀榇笄鍖?shí)業(yè)的核心力量。

1911年辛亥革命爆發(fā)以后，黃思永定居上海，1914年病逝，對(duì)了，他還有另一個(gè)意義非凡的身份——是我國(guó)收集整理甲骨文的第一人。

第四位，光緒九年（1883年）狀元陳冕，祖籍濟(jì)南，生于北京，24歲考取狀元，是清朝最年輕的狀元之一，官至湖南鄉(xiāng)試主考官。此人樂(lè)善好施，多次變賣(mài)家產(chǎn)賑濟(jì)災(zāi)民，以至于家財(cái)散盡，奈何天不假年，陳冕于1893年因過(guò)度勞累英年早逝，時(shí)年34歲，歸葬時(shí)沿途十里百姓自發(fā)送葬。

濟(jì)南陳冕故居

第五位，光緒十二年（1886年）狀元趙以炯，貴州第一位文科舉狀元（貴州歷史上唯一一位武狀元是康熙年間的曹維城），出仕以后主要任學(xué)政和科舉考官，1903年丁憂三年期滿(mǎn)，入京復(fù)職，同年因感慨仕途坎坷而辭官回鄉(xiāng)講學(xué)。

1906年趙以炯病逝。

第六位，光緒十五年（1889年）狀元張建勛，此時(shí)任云南學(xué)政、云南鄉(xiāng)試主考官。他和光緒十六年（1890年）狀元吳魯，此刻在云南全力興辦邊疆教育。

1906年張建勛調(diào)任黑龍江提學(xué)使，在黑龍江創(chuàng)辦學(xué)校，興辦教育，辛亥革命爆發(fā)后去職，1913年病逝。

清代宮廷畫(huà)家徐揚(yáng)《姑蘇繁華圖》關(guān)于蘇州鄉(xiāng)試的盛況

第七位，光緒十六年（1890年）狀元吳魯，字肅堂，號(hào)且園，福建泉州人，祖上三代均為平民。他也是歷史上福建最后一位狀元。

吳魯和張建勛的經(jīng)歷很相似，都是長(zhǎng)期從事于教育行業(yè)，張建勛在云南任學(xué)政，吳魯任督學(xué)，1906張建勛調(diào)任黑龍江提學(xué)使，吳魯則被調(diào)往吉林任提學(xué)使，在任期間政績(jī)頗豐，2年后離職赴京，吉林百姓為其立德政碑。

1911年六月，吳魯辭官返鄉(xiāng)。先是旅居上海，后寓居廈門(mén)鼓浪嶼林家“菽莊花園”半年。1912年二月，返回老家晉江同年八月二十八病逝，終年68歲。

第八位，光緒十八年（1892年）狀元?jiǎng)⒏ＲΓ瑥V西歷史上最后一位狀元，歷任多屆鄉(xiāng)試考官，因性格剛正仕途不暢，加上支持維新而被慈禧冷落。晚年定居上海以賣(mài)字畫(huà)為生，境遇頗為凄涼。卒年不詳。

第九位，光緒二十年（1894年）恩科狀元張謇，字季直，號(hào)嗇庵，江蘇通州（今南通）人。

作為十三位狀元中名氣最大、成就最突出者，他投身實(shí)業(yè)的決心比學(xué)長(zhǎng)黃思永更為堅(jiān)定。

中狀元次年，他因父喪回鄉(xiāng)守制，隨后在張之洞支持下，與同治十三年（1874年）狀元陸潤(rùn)庠分別在南通、蘇州創(chuàng)辦大生紗廠與蘇綸紗廠。

創(chuàng)辦大生紗廠時(shí)，張謇創(chuàng)新性采用“官招商辦”模式，即官方（張之洞）以設(shè)備作價(jià)入股，商人（張謇等人）負(fù)責(zé)募集資金并自主經(jīng)營(yíng)，形成官商合營(yíng)、政企分開(kāi)的新型企業(yè)制度。

這一模式一經(jīng)實(shí)踐就遭遇重大挑戰(zhàn)。

由于是初次募集，缺乏足夠的社會(huì)信任，導(dǎo)致商股募集艱難，直到1897年才勉強(qiáng)集齊所需資金。張謇曾回憶：“幾乎無(wú)人敢應(yīng)，百計(jì)勸說(shuō)，應(yīng)者寥寥。”最困難時(shí)，他甚至靠賣(mài)字維持籌辦處運(yùn)轉(zhuǎn)。經(jīng)過(guò)四年籌備，大生紗廠于1899年正式投產(chǎn)，成為中國(guó)近代民族紡織工業(yè)的重要里程碑。

期間，張謇丁憂期滿(mǎn)回京履職，老師翁同龢協(xié)助光緒帝變法，遭慈禧忌恨被解職，1898年七月，張謇在送別老師以后，也請(qǐng)假南歸，正式開(kāi)始“實(shí)業(yè)救國(guó)”。

1903年，張謇與黃思永同被聘為農(nóng)工商部顧問(wèn)，志同道合的二人攜手頒布諸多獎(jiǎng)勵(lì)新辦鐵路、礦務(wù)公司及商會(huì)的章程。

其中，張謇因創(chuàng)辦紗廠的艱難經(jīng)歷，重點(diǎn)關(guān)注現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)；黃思永則憑借北京工藝商局的運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，著力推動(dòng)手工業(yè)改良與技術(shù)創(chuàng)新。二人共同起草的《獎(jiǎng)勵(lì)公司章程》《商會(huì)簡(jiǎn)明章程》等文件，構(gòu)建了中國(guó)最早的工商業(yè)制度框架。

在二人努力下，1904至1908年間，全國(guó)新設(shè)工礦企業(yè)達(dá)400余家，民族資本迎來(lái)首個(gè)發(fā)展高潮。《申報(bào)》曾評(píng)價(jià)：“以狀元之才行商賈之事，以翰墨之手繪實(shí)業(yè)之圖，此千古未有之奇也。”

不僅如此，張謇還是清末有名的立憲派首領(lǐng)，1906年九月，張謇和、鄭孝胥、湯壽潛等立憲派發(fā)起成立“預(yù)備立憲公會(huì)”，為清末立憲發(fā)起輿論宣傳，該公會(huì)多次發(fā)起“國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)感袆?dòng)”，敦促清政府推進(jìn)立憲，速開(kāi)國(guó)會(huì)。結(jié)果1911年5月，“皇族內(nèi)閣”出臺(tái)，立憲派大失所望，轉(zhuǎn)而尋求支持革命派。

皇族內(nèi)閣成員（共13人，其中7人為皇族）

立憲派的立場(chǎng)轉(zhuǎn)換，也是辛亥革命爆發(fā)以后，各地立憲派紛紛響應(yīng)以至于形成各省宣布獨(dú)立局面的一個(gè)重要原因。

民國(guó)元年，清宣統(tǒng)皇帝宣布退位，退位詔書(shū)就是張謇起草的，此后張謇追隨袁世凱，任民國(guó)初年實(shí)業(yè)總長(zhǎng)（后改任北洋農(nóng)商總長(zhǎng)兼全國(guó)水利總長(zhǎng)），只是1916年袁世凱和日本人簽訂“二十一條”，張謇大失所望，再次辭職。

1926年八月二十四日，張謇在南通去世，享年73歲。

第十位，光緒二十一年（1895年）狀元駱成驤，殿試中因一句“主憂臣辱，主辱臣死”感動(dòng)光緒帝，被欽點(diǎn)為第一，也是四川在清朝的唯一一位科舉狀元。官至山西提學(xué)使、京師大學(xué)堂（北大前身）首席提調(diào)。1906年，清廷推行預(yù)備立憲，駱成驤受命赴日本考察憲政，深入研究各國(guó)政治制度。

1900年的京師大學(xué)堂老師正在傳授基督教

在日期間，他與留日同僚合作編譯《憲法議院法淵鑒》，收錄美、英、法、德、日等十六國(guó)憲法及議院法規(guī)，并親自作序，強(qiáng)調(diào)立憲政治“無(wú)損于君權(quán)，而有益于國(guó)”，敦促清廷早日施行憲政。此書(shū)進(jìn)呈朝廷后，成為清末立憲運(yùn)動(dòng)的重要參考文獻(xiàn)。

民國(guó)元年，駱成驤以立憲派元老的身份，先后出任四川省議會(huì)議長(zhǎng)，四川高等學(xué)校（今四川大學(xué)前身）校長(zhǎng)等職務(wù)，長(zhǎng)期在從事教育行業(yè)，頗受川軍閥敬重。梁橋超評(píng)價(jià)他“狀元公教書(shū)有癮”。

1926年，四川軍閥劉成勛舉行文官考試，邀請(qǐng)駱成驤前往雅安出任主考官，考試結(jié)束以后不就，駱成驤在成都病逝，享年61歲。

第十一位，光緒二十四年（1898年）狀元夏同龢，貴州第二位也是最后一位狀元，1904年初，奏請(qǐng)自費(fèi)出國(guó)留學(xué)（歷史上第一位出國(guó)留學(xué)的狀元），入日本法政大學(xué)研究憲政改革。此刻剛完成學(xué)業(yè)回國(guó)，年底由兩廣總督岑春煊奏請(qǐng)，出任廣東法政學(xué)堂校長(zhǎng)。

這所學(xué)校大家未必熟悉，但從中走出來(lái)的朱執(zhí)信、陳炯明、鄒魯?shù)热耍瑓s是廣州黃花崗起義的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一。

注意，廣東法政學(xué)堂1924并入國(guó)立廣東大學(xué)成為該校法學(xué)院，而后者則是今中山大學(xué)前身。

辛亥革命爆發(fā)以后，夏同龢作為貴州代表當(dāng)選民國(guó)眾議院議員，遂前往北京任職，期間營(yíng)救因得罪袁世凱被捕的貴州同鄉(xiāng)、保定軍校學(xué)生王天培。后者正是北伐軍中黔軍代表、北伐名將（后因支持國(guó)共合作，被蔣介石殺害）。

1925年，夏同龢因心臟病突發(fā)， 病逝于北京。

第十二位，光緒二十九年（1903年）狀元王壽彭，山東濰坊人，這一年正隨載澤、端方等五大臣赴日本，考察政治、教育與實(shí)業(yè)。1910年任湖北提學(xué)使，代理湖北巡撫。武昌起義爆發(fā)后，王壽彭拒絕和革命軍合作，暗中抵達(dá)山東，后任北洋政府山東教育司司長(zhǎng)、北京總統(tǒng)府秘書(shū)。1925年出任山東教育廳廳長(zhǎng)，創(chuàng)辦省立山東大學(xué)（季羨林母校）。

年輕時(shí)候的季羨林

1929年，王壽彭病逝于天津。

第十三位，光緒三十年（1904年）恩科狀元?jiǎng)⒋毫兀覈?guó)科舉歷史上最后一位狀元，這一年被官派至日本政法大學(xué)留學(xué)。

1907年回國(guó)以后，劉春霖先后任諮議局（相當(dāng)于省議會(huì)）議員、資政院（相當(dāng)于國(guó)會(huì)）議員，辛亥革命爆發(fā)后一度隱居。

此人人生中有兩大污點(diǎn)，一是作為直隸代表“勸進(jìn)”袁世凱稱(chēng)帝，結(jié)果被袁世凱任命為北京農(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)（即今北京動(dòng)物園）場(chǎng)長(zhǎng)。雖然也是培養(yǎng)了不少農(nóng)科學(xué)生，但因?yàn)榇蠹耶厴I(yè)以后都沒(méi)有工作，導(dǎo)致劉春霖逐漸心灰意冷。

其二，張勛復(fù)辟，劉春霖作為清末遺老之一，再次穿上他的四品朝服，跑到故宮太和殿參拜溥儀，結(jié)果幾天以后，溥儀再次宣布退位。

十五年以后，“偽滿(mǎn)洲國(guó)”成立，已經(jīng)成年的溥儀多次派人找到他，勸他去東北做官，劉春霖均裝病拒絕，他有句話是這樣說(shuō)的，“我因一時(shí)之錯(cuò)，參加了張勛復(fù)辟，深感自疚。現(xiàn)在又要我在日本扶植下的宣統(tǒng)皇帝前任職，我是不去參加的，不能一錯(cuò)再錯(cuò)。”

不僅如此，后來(lái)“偽滿(mǎn)洲國(guó)”總理、他的昔日同僚鄭孝胥親自到北京請(qǐng)他，他仍然嚴(yán)詞拒絕，并留下了那句頗為經(jīng)典的名言：

“君非昔日之君，臣亦非昔日之臣，豈能隨汝而毀我之譽(yù)。”

所以我們說(shuō)一個(gè)人的性格和格局，是多面復(fù)雜且變化發(fā)展的，作為清末最后一名狀元，劉春霖對(duì)大清總比常人多了一些念想，但隨著民主觀念的深入人心，他又能及時(shí)醒悟，保住自己最后的晚節(jié)。

北京西城區(qū)劉春霖故居

1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，北平淪陷以后，日本人派王揖唐邀請(qǐng)劉春霖出任北平市長(zhǎng)，劉春霖以“寧做華丐，不當(dāng)漢奸”嚴(yán)詞拒絕，日本人惱羞成怒，居然將劉春霖家洗劫一空。劉春霖后被宋哲元專(zhuān)車(chē)接走，安置在天津，1942年1月17日平靜去世。

對(duì)于此人我是懷揣敬意的，作為帝制時(shí)代的最后一位科舉狀元，劉春霖到底也沒(méi)給中國(guó)人丟臉。

清朝最后的十三位狀元，既有傳統(tǒng)士大夫，也有投機(jī)分子，更有在自己領(lǐng)域深耕發(fā)展的愛(ài)國(guó)人士和知識(shí)精英。他們更像是一面鏡子，照出了終生在那個(gè)亂世中的復(fù)雜抉擇。