數百萬人流離失所！以色列打遍鄰國成國際棄兒，美國這回也幫不了

在以色列獨立日之際，自由派以色列人對早期美好國家的懷念，或許只是一種自我安慰的幻覺。分析人士指出，“納克巴”與占領從一開始便已存在。

本周，以色列迎來了第78個獨立日。對于這個不再年輕的國家而言，這或許并非其歷史上最美好的獨立日之一。

在我的童年記憶中，對于我們這些新一代以色列人來說，這一天曾充滿驕傲與歡樂。

作為建國后第一代人的子嗣，在大屠殺和建國僅過去數年時，我記得父親從櫥柜里拿出疊好的國旗，將其升起在我們公寓的陽臺上。周圍所有的陽臺上都飄揚著國旗，唯獨萊貝爾家例外——他們是極端正統派，拒絕升起猶太復國主義國家的國旗。那時，我對父親和國旗都懷有一種自豪感。

彼時，我們對“納克巴”一無所知。沒有人向我們提及此事，也沒有人告訴我們以色列的阿拉伯公民正生活在軍事管制之下。

我們從未問過自己，路邊那些破敗的房屋里曾經住過誰，他們后來又遭遇了什么。我們注視著巴勒斯坦村莊和街區的遺跡，仿佛它們只是自然風景的一部分。到了傍晚，我們便會走到城市街道上慶祝。

獨立日前夜是一年中唯一一個父母允許我們在外盡情玩耍到深夜的夜晚。獨立日曾是一個真正的節日。幾十年后，一切都顯得截然不同?！凹{克巴”一詞已逐漸進入公眾視野，盡管這只局限于少數以色列人，而隨之產生歷史負罪感的人更是少之又少。近年來的種種事件，讓部分以色列人對自己的國家感到羞愧。

我又花了好幾年的時間才明白，這些事件，無論發生在近期還是久遠的過去，都無法割裂來看。這個國家的開端便是“納克巴”：我們的慶祝之日，正是另一個民族的歷史災難之日，而他們比我們更早生活在這里。此后發生的一切，都與過往緊密相連。始于1948年的事情并未結束，即便到了2026年也是如此。

從“納克巴”至今，猶太復國主義的運作根基未曾改變，歷屆猶太國家政府的政策也一脈相承?！凹{克巴”從未結束，它只是改變了形式。令人沮喪的是，78年前導致“納克巴”的價值觀，在2026年依然驅動著以色列——同樣的原則，同樣的目標，同樣的手段。

如今，作為地區強國以及全球最強大超級大國的最親密盟友，以色列的整體觀念與其建國首日相比毫無二致。外界分析指出，以色列依然迷信武力，認為只能依靠武力生存，且別無選擇。

它依然將軍事力量視為其生存與安全的唯一保障。在外界看來，它仍在推進一種政策，試圖在地中海與約旦河之間確立絕對的猶太人主導地位。

它依然將自己塑造成受害者形象——一個不斷談論生存威脅的地區強國。它依然堅信絕對的正義站在自己這一邊。它甚至依然抱有偏見，認為所有阿拉伯人都生性嗜血，阿拉伯世界唯一關心的就是如何將猶太人趕下海。

這些信念與原則，與1948年時如出一轍。

在表象之下，宗教信仰仍在持續發酵；事實上，在這78年間，這種信仰變得愈發強烈：上帝將這片土地賜予了猶太人，且僅賜予他們，這一承諾便是這片土地的地契。即使在自詡為世俗派的猶太人眼中，這也是排他性主權的“神圣證明”。

盡管基本原則未變，但在獨立的這些年里，以色列也發生了一些變化。其中鮮有向好的一面發展。

如今，許多以色列人哀嘆并懷念利庫德集團執政前那個“美好的舊以色列”，但這在很大程度上只是一種虛幻的自我欺騙。發明占領的并非總理本雅明·內塔尼亞胡，引入猶太人至上主義的也不是他所在的政黨。這些現象恰恰始于那個“美好的舊以色列”——源于以色列工黨所謂的“開明占領”。繼1948年和1967年之后，2023年10月7日成為了以色列迄今為止最具決定性的轉折點。

自那以來的兩年半時間里，以色列清除了該地區的大部分領導層，入侵并轟炸了幾乎所有鄰國，毫無節制地釋放其軍事力量，并在大范圍內犯下了戰爭罪行。在這個第78個獨立日，以色列國內只有極少數人承認這一點。

在這里，似乎永遠不會出現一個真相與和解委員會。沒有真正的清算，甚至對于以色列淪為“國際棄兒”的現狀也缺乏反思。

在公眾討論中，“為什么世界討厭我們？”被視為一個不合時宜的問題而被擱置。人們簡單地將其歸結為“世界是反猶的”。這便是這個獨立日的主流情緒。

以色列的民主從未是真正的民主——在第78個獨立日這個節點，直言不諱地指出這一點再合適不過。巴勒斯坦人唯一沒有遭受以色列軍事管制的時期，僅僅是1966年至1967年間的短短幾個月。

在此之前，軍事管制適用于以色列的阿拉伯公民；而自1967年以來，它便被施加于被占領土。一個長期維持軍事政權的國家，絕非民主國家。

種族隔離現象同樣如此：它并非近年來才確立。其根源可追溯至建國初期，并在1967年占領之后得到了強力鞏固。

縱觀其歷史——無論是在1967年占領之前，還是在那之后——以色列從未接受過這樣一個前提：即在約旦河與地中海之間，巴勒斯坦人享有平等的權利。

更根本的是，以色列從未將巴勒斯坦人視為與以色列猶太人平等的群體。這在過去和現在都是問題的根源所在，卻幾乎無人觸及。

近年來，這一圖景中唯一實質性的變化在于：一種新的以色列狂妄自大情緒，取代了過去那種以少勝多——即大衛對抗歌利亞——的心態。

這種情緒在2023年10月7日之后達到了頂峰。如今，以色列顯然認為一切皆被允許。它不再承認任何界限——無論是在毫無節制地使用軍事力量上，還是在對該地區大多數其他國家主權的漠視上。

在這個獨立日，一層厚重的陰云籠罩在以色列日益黯淡的天空之上。社會幾乎完全圍繞一個單一議題兩極分化：支持還是反對內塔尼亞胡。

除此之外的其他議題幾乎無人問津。在大多數其他問題上，社會底層似乎存在著廣泛的共識。在猶太群體中，幾乎沒有反對戰爭的聲音，無論是反對任何一場戰爭，還是反對占領或種族隔離。

加沙地帶的命運只引起了少數人的關注；約旦河西岸的情況亦是如此，在近期戰爭的掩護下，那里已經被改造得面目全非。在那里，以色列通過暴力定居者以及與他們協同作戰的軍隊，成功扼殺了建立一個獨立巴勒斯坦國的最后希望。而這一切，同樣只引起了以色列國內極少數人的興趣。

盡管缺乏任何嚴肅的辯論或靈魂拷問，但人們依然能感覺到天空正在變得黯淡。在開啟了太多戰線卻未能實現任何既定目標之后，即便是極右翼陣營中最狂熱的鼓吹者，也開始意識到當今以色列所面臨的威脅規模。

加沙和黎巴嫩并非成功的范例，而是不必要且充滿罪惡的戰爭。這些戰爭沒有給以色列帶來任何收益，只帶來了它隨著時間推移可能難以承受的高昂代價。

美國正在逐漸脫離以色列的掌控；唐納德·特朗普或許也會反戈一擊。無論如何，在不到三年內接替他的總統——無論是民主黨人還是共和黨人——都將對這個主要盟友采取不同的政策。美國對以色列言聽計從的日子已經結束，或許是永遠結束了。

歐洲同樣在等待美國的信號，以便調整其對以色列的政策。在歐洲，人們對一個被視為熱衷占領、充滿侵略性且狂妄自大的以色列，也正在失去耐心。

近年來，以色列的處境并不樂觀。分析人士指出，它發動的戰爭越多，占領的領土越廣，驅逐出家園的人越多——目前中東地區因以色列的行動而流離失所的人數已達約600萬，其中一些人無家可歸——其國際地位惡化的速度就越快。

一個系統性地對國際社會的每一個機構——對每一項決議、對國際法、對其最親密盟友的意見——嗤之以鼻的國家，正在步入當年種族隔離時期南非被孤立的后塵。這是一條它將難以逆轉的軌跡。