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殷勤,生于1957年,10歲拜楊式太極拳第三代名師田兆麟的關門弟子王成杰為師,勤學苦練近一個甲子。自幼喜歡書畫篆刻,斷斷續續得到過多位明師指導,特別在楷書和行書方面,略有心得。
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拳心映翰墨,靜氣潤書香
——評殷勤先生的書法藝術
書法之妙,在于筆墨流轉間的氣韻生動,在于點畫縱橫中的精神沉淀。它不僅是一門技藝的傳承,更是書寫者心性修為、人生閱歷的直觀投射。當代書壇,不乏技法精湛的從業者,卻少見能將技藝與心性、傳統與感悟完美融合的實踐者。殷勤先生便是其中一位特例——他生于1957年,十歲便拜楊式太極拳第三代名師田兆麟的關門弟子王成杰為師,近一個甲子的太極勤學,與自幼浸染的書畫篆刻情懷相互滋養,讓他的書法作品跳出了單純的筆墨技巧范疇,形成了“拳心藏韻,墨態含真”的獨特格調,尤其在楷書與行書領域,沉淀半生心得,筆墨間既有古法的嚴謹,又有自身修為的從容,耐人品味,值得細究。
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談及殷勤先生的書法,必先提及他近一甲子的太極修為,這是理解其筆墨精神的關鍵鑰匙。太極與書法,看似分屬武學與藝術兩大領域,實則同源共生,皆追求“守中致和”“剛柔并濟”的境界。田兆麟先生作為楊式太極拳的重要傳人,得楊健侯、楊少侯、楊澄甫三位宗師親傳,功夫深厚,其“出手見紅”的風格與“扎實根基、不浮不躁”的授拳理念,經由王成杰先生一脈相承,深深影響了年少的殷勤先生。從十歲起,殷勤先生便在師父的指導下,扎扎實實體悟太極的精髓,站樁、起勢、推手,每一式都力求標準,每一次練習都沉心入境,這份“慢下來、沉下去”的修煉,一練便是六十載。
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太極講究“一動無有不動,一靜無有不靜”,講究“以柔克剛、以靜制動”,這份理念潛移默化地融入了殷勤先生的書法創作之中,成為其筆墨的精神內核。不同于當代書壇部分追求“標新立異”“劍拔弩張”的創作傾向,殷勤先生的書法始終透著一股從容不迫的靜氣,這份靜氣,既是太極修為中“守中”之道的外化,也是他半生沉潛、不事張揚的品性寫照。正如書法審美中所強調的,回歸書“道”,方能彰顯生命精神,殷勤先生以太極修心,以筆墨載道,讓書法成為他修身養性的載體,也讓其作品擁有了超越筆墨本身的精神內涵。
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自幼便喜愛書畫篆刻的殷勤先生,并未局限于太極修煉,而是在筆墨世界中不斷求索,斷斷續續得到多位明師指導,博采眾長,最終在楷書與行書領域形成了自身鮮明的風格。他深知,書法的根基在于傳統,脫離古法的創新便是無源之水、無本之木,因此,他數十年如一日,臨習經典,深耕古法,從鐘繇、王羲之的小楷與行書,到趙孟頫、蘇東坡的楷行精品,再到魏碑中的經典碑刻,每一幅經典都反復揣摩、勤加練習,力求吃透筆法精髓、領悟氣韻真諦。這種對傳統的敬畏與堅守,讓他的書法作品始終保持著嚴謹的法度,卻又不顯得刻板僵化,恰如他的太極功夫,守正而不泥古,靈動而不逾矩。
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觀其行書作品,筆鋒流轉如太極行云流水,緩急有度、剛柔并濟,既有“行筆而不停,著紙而不刻”的舒展,又有“筋骨老健,風神灑落”的氣度。他的行書,筆法嫻熟流暢,牽絲連帶自然,如太極連綿不絕的招式,看似隨意揮灑,實則暗藏章法,每一筆、每一字都相互呼應,形成一個有機的整體。筆畫的提按轉折,如太極的虛實相生,輕重得當,快慢相宜,時而如太極推手般舒緩沉穩,時而如太極快拳般靈動迅疾,讓作品充滿節奏感與生命力。
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筆墨見心性,作品顯情懷。殷勤先生的書法,最動人之處,并非筆墨技巧的精工,而是其筆墨間流淌的中和之氣與沉潛之力。這份氣質,源于他近一甲子太極修為的浸潤,源于他對書畫藝術的赤誠熱愛,也源于他半生沉潛、不慕名利的人生態度。當下書壇,不乏技巧精湛之作,卻少見有精神內涵的筆墨,許多書家刻意追求形式新奇,忽略了筆墨背后的人文積淀與心性修養,陷入了“重技巧、輕內涵”的誤區。而殷勤先生的書法,恰恰彌補了這份缺憾,他的筆墨,是太極功力的外化,是文人情懷的流露,是對傳統書道的敬畏與傳承。
拳心映翰墨,靜氣潤書香。殷勤先生的書法,是技法與心性的完美融合,是傳統與創新的有機統一,更是他半生修為與人生智慧的生動寫照。品讀他的楷書,能感受到法度的嚴謹與心性的沉穩;賞析他的行書,能領略到筆墨的靈動與情懷的灑脫。相信在未來的歲月里,殷勤先生將繼續在筆墨與太極的世界中深耕不輟,用筆墨書寫人生,用情懷傳承經典,為當代書法藝術的發展,留下更多值得品味與傳承的佳作,也為我們詮釋何為“書以載道,藝以養心”。
(文/田野)
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