杜重石在晚年曾回憶:“1938年春,我代表?xiàng)钌パ影蚕蛑斓抡埥陶隆!薄粋€(gè)川軍少將、川康“袍哥”大爺?shù)挠H身經(jīng)歷,無意間揭開了一段塵封的歷史,而且還涉及到朱德的特殊身世!
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1938年春,向朱德“請教政事”的人叫杜重石,一個(gè)如今已被大多數(shù)人遺忘的名字。但在民國四川的江湖中,他的身份卻極為特殊:川軍少將參議,川康“袍哥”大爺,支援過紅軍北上,參加過“八一三”淞滬抗戰(zhàn),后來還成為中共“特別黨員”、賀龍的政治代表。
他曾在延安抗大學(xué)習(xí),兩次受毛主席接見。一位川軍將領(lǐng),為何要專程前往延安向朱德“請教政事”?這背后,藏著朱德在川軍中威望極高的真正秘密。
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說起朱德元帥早年的軍事生涯,很多人的第一反應(yīng)就是“護(hù)國名將”。1916年納溪棉花坡一戰(zhàn),朱德親率敢死隊(duì)與北洋軍展開白刃戰(zhàn),“朱”字旗一馬當(dāng)先,以少勝多重創(chuàng)敵軍,讓他在滇軍中聲名鵲起。此后他駐防瀘州五年,清剿匪患,深得民心,百姓甚至為他刻石立碑。但一個(gè)關(guān)鍵問題一直被忽略:朱德明明是滇軍將領(lǐng),為何能在川軍中擁有如此高的威望?
傳統(tǒng)解釋無非是“川人”“資歷老”“鎮(zhèn)守過瀘州”這幾條。然而,筆者在深入采訪相關(guān)文史工作者并查閱史料后,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)長期被忽視的關(guān)鍵事實(shí)——朱德早年曾加入袍哥(哥老會),并有著扎實(shí)的習(xí)武經(jīng)歷。
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一張打入川軍內(nèi)部的門票
袍哥在四川是什么地位?民國時(shí)期四川軍閥頭目幾乎都是袍哥的“舵把子”,楊森、鄧錫侯、劉文輝、王陵基等大軍閥無一例外。歷史學(xué)家王笛指出,袍哥最盛時(shí),川省約有70%成年男子加入,影響力及于各個(gè)角落,在川軍、湘軍中影響巨大。據(jù)1949年統(tǒng)計(jì),職業(yè)和半職業(yè)的袍哥多達(dá)1700萬人。可以說,袍哥組織就是當(dāng)時(shí)四川社會的“第二套權(quán)力系統(tǒng)”。
朱德雖是四川儀隴人,但他從云南講武堂畢業(yè)后加入滇軍,以滇軍將領(lǐng)身份率部入川,身份相當(dāng)尷尬——“我是四川人,反帶著滇軍來打四川,人家還很怕”。而袍哥講究“義”字當(dāng)頭,認(rèn)“門坎”不認(rèn)地域。朱德早年在新軍中服役期間就加入了哥老會,這層身份讓他得以打破川滇兩軍的派系壁壘,與川軍將領(lǐng)以“兄弟”相稱。
與此同時(shí),朱德有著扎實(shí)的習(xí)武功底。1907年他考入四川省城高等學(xué)堂附設(shè)體育學(xué)堂,畢業(yè)后到儀隴縣高等小學(xué)堂當(dāng)了一名體育教習(xí)。當(dāng)時(shí)的儀隴還很閉塞,西式的體育課流行不開,朱德就教學(xué)生們練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)。在那個(gè)崇尚武力的時(shí)代,一個(gè)文武兼?zhèn)洹⒛艽蚰芷吹呐鄹缧值埽h(yuǎn)比一個(gè)外來軍官更容易被川軍接納。
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三次關(guān)鍵轉(zhuǎn)折,袍哥關(guān)系的實(shí)際動(dòng)用
如果僅僅是“有身份”,那不過是名頭好聽。真正讓袍哥身份發(fā)揮實(shí)際作用的,是三次關(guān)鍵歷史事件。
第一件:駐防瀘州籌軍餉。 軍閥混戰(zhàn)時(shí)代,駐軍軍餉全靠地方自籌,四川稅捐成為當(dāng)?shù)伛v軍的軍餉,賦稅一年數(shù)征和連年預(yù)征,民眾苦不堪言。朱德駐瀘期間,除了組建“東華詩社”團(tuán)結(jié)地方名流外,更憑借袍哥身份為紐帶,與瀘州當(dāng)?shù)嘏鄹鐒萘贤▍f(xié)調(diào)。清末瀘州袍哥大爺佘英本就是船工出身、好練武術(shù),在地方上威望極高。朱德以江湖規(guī)矩彌合官民矛盾,在軍餉籌措中打通了官府與民間的壁壘,避免了武力攤派帶來的對抗。
第二件:亡命途中江湖護(hù)佑。 1922年,朱德在川滇軍閥斗爭中失敗,被迫從云南經(jīng)四川輾轉(zhuǎn)逃往上海。據(jù)《朱德紀(jì)事》記載,這段逃亡之路上,朱德路遇“袍哥” 并得到幫助。袍哥在長江流域組織嚴(yán)密、耳目眾多,沿途公口為朱德提供了食宿與掩護(hù),使他得以安全穿越軍閥勢力犬牙交錯(cuò)的封鎖地帶。沒有這張袍哥網(wǎng)絡(luò),朱德的逃亡恐怕兇多吉少。
第三件:北伐策動(dòng)楊森。 1926年8月,朱德和陳毅分別受黨中央和北方區(qū)黨委的派遣,到萬縣作楊森部隊(duì)的改造工作,爭取楊森易幟。而楊森本人正是四川最大的袍哥之一,與朱德有著共同的江湖淵源。杜重石的回憶恰好印證了這層關(guān)系的延續(xù)——1938年,他作為楊森的代表專程前往延安向朱德“請教政事”,并且專門談到了四川哥老會的問題。
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他向毛澤東、朱德請教:“川康袍哥組織遍城鄉(xiāng),和川康軍人混為一體,有的還有武力,是否可以作為統(tǒng)戰(zhàn)對象?”毛澤東的回答簡潔有力:“舊瓶裝新酒嘛。凡是對抗戰(zhàn)有利的都要團(tuán)結(jié),爭取到統(tǒng)一戰(zhàn)線來。”杜重石回到成都后,依照朱德等人的指示,聯(lián)合陳蘭亭、黃瑾懷等川軍將領(lǐng)籌建了袍哥組織“蜀德社”,成為抗戰(zhàn)時(shí)期中共爭取川康袍哥力量的重要成果。
結(jié)語
回顧朱德的早期生涯,一條隱秘的線索逐漸清晰:棉花坡的赫赫戰(zhàn)功,讓他“能打”;袍哥的江湖身份,讓他“吃得開”。 一明一暗兩條線交織,才共同鑄就了他在川軍中獨(dú)一無二的威望。
中共早在1936年7月16日便發(fā)出了《中央關(guān)于爭取哥老會的指示》,明確指出哥老會成員是“最受壓迫與剝削的階級與階層”,哥老會“常常起著革命的作用”。朱德與袍哥的關(guān)系,正是這一政策在實(shí)踐中的生動(dòng)體現(xiàn)。正如杜重石在回憶中不經(jīng)意間揭露的:一個(gè)川軍少將、袍哥大爺,不遠(yuǎn)千里奔赴延安,專程向朱德“請教政事”——這本身就說明,在川軍袍哥的江湖世界里,朱德的地位早已超越了“護(hù)國名將”的標(biāo)簽。
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這段歷史之所以長期被淡化,原因不難理解——作為人民軍隊(duì)的主要締造者之一,朱德與幫會組織的這段往事,與其革命形象存在某種張力。然而,正是這種張力,才構(gòu)成了歷史人物真實(shí)的復(fù)雜性。歷史的魅力,往往就藏在這些被忽略的角落里。君以為呢?
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