河南
何謂文化？文化的意義與價(jià)值何在？“文化”在古代中國(guó)本指“以文教化”。《周易?賁卦》“觀乎人文，以化成天下?！边@里的人文指詩(shī)書(shū)禮樂(lè)?！盎奔唇逃齽窕?，古人所說(shuō)的“文化”多為“以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)勸世化俗育人”之意。
文化是無(wú)處不在、無(wú)所不能、無(wú)所不有。
文化是一種精神營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)也是一種橋梁紐帶，他的價(jià)值是天、地、人共存的法則（以文字形式表現(xiàn)稱之為有形）、潛規(guī)則（潛形的看不見(jiàn)摸不著，存在于人的意識(shí)之中）。也就是說(shuō)，脫離了文化，天毀、地滅、人亡。
由此得知，文化分有形文化，也叫顯性文化，人的行為準(zhǔn)則，家有家規(guī)、家訓(xùn)；社會(huì)有“社會(huì)公民道德”、“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、法規(guī)法律、條例、守則；每個(gè)單位都有自己的主流文化……文化還有無(wú)形文化，即意識(shí)文化（潛規(guī)則）?？梢钥趥?，但多是存在于人的意識(shí)之中，人人恪守，約定俗成。
當(dāng)然，學(xué)校教育的文化是人文與科學(xué)綜合型的有形文化。
本文交流的主旨是談天、地、人之間文化的關(guān)系，并以意識(shí)文化為主。
嬰兒從母體中一落地，吸的第一口氣就在“文化規(guī)則”之中: “人，離了空氣不能活”，這就是第一文化。幼兒的生長(zhǎng)就在家庭文化中逐漸成人；進(jìn)幼兒園，各階段學(xué)校，接受學(xué)校文化即社會(huì)文化與科學(xué)文化而成長(zhǎng)；完成學(xué)歷教育，步入社會(huì)，就是在社會(huì)文化包含精神文化中，完善自己，完美自己，走人生幸福之路。
文化的重要作用，即意義與價(jià)值，既維護(hù)個(gè)體的發(fā)展平衡，又融入集體、融入社會(huì)、有機(jī)融入到天地人合的宇宙大環(huán)境下，運(yùn)用好“宇宙整體觀”: “我愛(ài)一切” “大愛(ài)無(wú)疆”，“宇宙全息觀（人的所有善與惡，念頭一出，所涉及到的對(duì)象就有相對(duì)應(yīng)的反應(yīng)）”，惡有惡報(bào)善有善報(bào)……守好宇宙規(guī)則，天人合一，方可五福臨門(mén)而幸福終結(jié)。
研究文化的意義與價(jià)值，在于“窮者獨(dú)善其身，達(dá)者兼濟(jì)天下”。早上起床，出門(mén)邁出第一步就是“善步”，善念導(dǎo)引：禮讓三先，扶危濟(jì)困；走進(jìn)單位，“我就是‘主人’，單位興，我興；單位榮，我榮；守好本土職責(zé)第一，盡心盡責(zé)，完美無(wú)缺，好員工好榜樣；想首長(zhǎng)所想，做單位所需；一切困難主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，單位利益大于天。” “人民至上”、“人民是江山，江山是人民”，即為我黨重要的文化宗旨。
我要爭(zhēng)做單位文化的模范者，更是公德文化的落實(shí)者，傳承者，也是先進(jìn)文化的創(chuàng)造者；不辱使命，成為優(yōu)秀的文化者。
我為一切，一切會(huì)為我；投之以桃，報(bào)之以李；為人民之幸福，人民必以幸福于我。何不為人民服務(wù)？
文化是福，文化是命；學(xué)好文化，守好規(guī)則，生存幸福至終身。
王瑞喜
2026年4月21日晨
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