易九道品牌創始人道醫朱義偉：承朱子文脈，揚道醫薪火

文脈傳千載，醫道續春秋。在中華傳統文化復興的浪潮中，道醫朱義偉將朱子理學的仁心、道家醫道的智慧與非遺傳承的使命融為一體，讓千年朱子文脈與道醫精髓在當代煥發出新的生機。

儒門世家：文脈根植，仁心相傳

朱義偉出身儒學世家，是南宋理學集大成者朱熹后裔（在茲堂）第十五世朱逕后人。自幼浸潤于朱子文化的熏陶之中，他從小便誦讀《朱子家訓》《四書集注》，將“仁心孝世、格物致知”的祖訓刻入骨髓，朱義偉也是國內知名音樂制作人/制片人/導演/策劃人 。

朱子理學以“存天理、滅人欲”為核心，強調修身立德、濟世安民，這種精神深深融入朱義偉的醫者初心。他常說：“醫者，仁術也。朱子講‘仁者愛人’，行醫便是將這份仁愛付諸實踐，以仁心待患者，以孝心行醫道 。”

深厚的儒學底蘊，為他日后的道醫之路奠定了堅實的人文根基。他將朱子“格物致知、知行合一”的治學精神，轉化為鉆研醫道、傳承古法的執著追求，成為他一生堅守的信念。

文脈與字輩

- 朱熹（文公）：紫陽朱氏始祖

- 在茲堂：朱熹次子朱在一脈的分支，后裔在江蘇丹陽練湖龍城的一支堂號，堂號由來（江蘇丹陽龍城）

- 始祖：朱逕（朱熹第15世孫）

- 遷徙：由丹徒儒里遷至丹陽練湖龍城定居

堂號含義

鎮江儒里朱氏祠堂江南第一祠（在茲堂）江蘇省重點保護宗祠

- 在茲：出自《尚書》“念茲在茲”

- 寓意：不忘祖德、守正傳家、文脈永續

- 堂號：在茲堂（宗祠名）- 世系：朱熹 → 朱在 → 朱鑒 → 朱浚 → 朱彬 → … → 朱逕（15世）… →朱義偉（15世后人）

在茲堂后世統一字輩：樹、錦、元、慶、永、善、洪、志、厚、德、仁、義、定、久、長。

朱義偉出身儒學世家，為朱熹次子朱在一脈的分支（在茲堂）第十五世朱逕（義字輩）后人，同時是武當三豐派第十六代傳人（道號：朱資偉）

朱義偉父親；朱仁慶(仁字輩)，朱義偉兒子：朱晨鳶(定字輩)

在茲堂字輩核心寓意：

- 樹：木本水源，根深葉茂

- 錦：錦繡前程，金玉其質

- 元：一元復始，萬象更新

- 慶：吉慶綿延，家道興隆

- 永：永續傳承，永世其昌

- 善：積善之家，必有余慶

- 洪：洪福齊天，恩澤廣布

- 志：志存高遠，繼往開來

- 厚：厚德載物，忠厚傳家

- 德：德配圣賢，修身齊家

- 仁：仁者愛人，儒門本色

- 義：義行天下，立身之本

- 定：安定祥和，基業穩固

- 久：歷久彌新，源遠流長

- 長：長盛不衰，世代榮昌

佛儒道三修：融匯古今，醫道同源

作為朱熹后人，朱義偉并未局限于儒學一隅，而是以佛儒道三修為根基，貫通三家智慧，開創獨特的道醫體系 。

- 道家傳承：師承武當三豐派第十六代傳人，深研道家導引、吐納之術與五行生克理論，主張“以自然之物，養自然之身” 。他精通祝由術、導引術等道醫秘法，深諳《黃帝內經》“天人合一、治未病”的核心思想。

- 佛家修行：2016年皈依佛門，成為海燈門第三代弟子（法號：樹明），修習禪定與心性修養 。他將佛家“養神為上”的理念融入療愈體系，認為心念轉變是健康的根本，把禪修、頌缽冥想等心法與中醫調理相結合 。

- 儒家仁心：始終秉持朱子“仁愛濟世”的精神，將儒家的道德倫理、處世哲學融入醫療實踐，以醫者仁心對待。

薪火相傳，道醫傳承

核心弟子（入室弟子）

- 朱宗福：2025年8月正式收為入室弟子，在上海易九道中醫養生文化研究院舉行傳統收徒儀式，重點傳承道醫古方與非遺丹方技藝。

- 朱捷：朱熹二十五代后人、武當三豐派第十七代弟子（道號:朱月），負責易九道茶空間（如福建分院、瑞麗坊店）運營，兼任高級中醫健康管理師、一級茶藝師，深耕朱子文化與武夷巖茶推廣。

其他弟子（傳承梯隊）

- 李琪：90后男弟子，聚焦道醫傳承與實踐，（易九道山東）運營。

- 慧霖：80后女弟子，參與非遺傳承與品牌傳播，相關話題曾登上易九道官方宣傳矩陣 （易九道北京）運營，兼任高級中醫健康管理師。

- 涂平平：中醫康復理療師，易九道中醫養生文化研究院（江西分院）院長 。

- 義女 : 王貞清 主修——奇門遁甲——五行通調療法，以“天人合一、治未病”。

關聯傳承力量

- 初九小師妹、秋玄小師妹：以核心傳播身份參與品牌推廣，以年輕化視角推動道醫養生破圈。

- 能量療愈與品牌團隊：沐霖師妹（道醫+能量療愈）、任陽子大師（人體風水調理）、素山道人陽明道長（非遺祝由術）、蘇榮(易筋經一指禪正骨通經傳承人)、正辰妙音（梵音與頌缽音療）蔣少華(音樂療愈師)、等，共同構建易九道“身—心—靈”三維康養體系。

來源：朱子文化促進會