讀《語言研究的審美轉向：評駱小所教授的語言哲學觀》有感

品名篇佳作，觀世間百態，享人文情懷

文/彭外先 總編輯/方孔

【原創作品，未經允許，不得隨意轉載】

掩卷長思，心緒久久難平。楊錦、牛凌燕二位學者闡述駱小所教授語言哲學觀的這篇力作，不啻為一聲清越的學術號角，喚醒了我們對語言本質久已蒙塵的審美感知。讀罷全文，如行山陰道上，千巖競秀，萬壑爭流，目不暇接；方知劉勰《文心雕龍·神思》所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，絕非虛言。這篇兼具導讀與深研之功的佳作，不僅為后學架設了通往藝術語言學堂奧的津梁，更以其融學術謹嚴與辭章華彩于一體的獨特風骨，令人手不釋卷，一讀再讀，余味悠長。

源頭活水：重尋語言學的學術生命

文章以駱小所教授畢生深耕的藝術語言研究成果破題，恰為沉寂已久的語言學界，注入了一泓清冽甘醇的源頭活水。

我曾長久困于一問：面對杜牧“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”這般動人心魄的詩句，何以傳統語言學的分析總顯捉襟見肘、言不盡意？讀罷此文，方豁然開朗：非語言之過，實乃視角之囿也。誠如《警世通言》所警：“不可以偏概全，以跡掩心。”若執工具理性之尺，去丈量審美與心靈的天地，無異于以管窺豹，所見不過一斑。

文中對駱小所教授超越二元對立思維的理論闡發，尤令人擊節贊嘆。科學語言與藝術語言，本無正誤之分、優劣之別，而是“同源而異質”的生命共同體。“科學語言為體，藝術語言為魂；科學語言為階，藝術語言為境”，此十六字箴言，直如醍醐灌頂。恰如王夫之《姜齋詩話》所論“情景名為二，而實不可離”，體用不二，魂境相生。駱教授的這一理論格局，已然超越了西方語言學主客二分的傳統范式，盡顯中華學術“執兩用中”的圓融智慧。

七重韻里見乾坤

全文最見功力與精彩之處，莫過于對駱先生“七重韻”理論的層層剖解與深闡。活法與定法、情感邏輯與理性邏輯……七組對應相生的范疇，宛如七弦琴上的宮商角徵羽，各司其位而聲息相通，分鳴共振而氣韻渾然。作者點出“心法”與“定法”的張力，是貫穿理論始終的核心脈絡，真可謂深得其中三昧。

讀至此處，不禁想起嚴羽《滄浪詩話》中的千古斷語：“詩有別材，非關書也；詩有別趣，非關理也。”藝術語言的“活法”，正是這“別材”與“別趣”的安身立命之所。陸游有云“文章本天成，妙手偶得之”，誠不我欺！駱教授所言“以心之活產生句法之活”，一語道破了語言創造最隱秘的機關：一切既定法度，不過是前人鮮活創造的凝固與積淀；而每一次真正有生命力的言說，都是對既有程式的溫柔僭越與全新生發。“藍湛湛純潔的夢境”“一絲發抖的聲音”這類表達之所以動人心扉，正因它們在語言固化的灰色邊界上撕開了一道裂縫，讓心靈的光得以照見。

文中對“表層變異”與“深層真實”辯證關系的揭示，同樣發人深省。杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，若以科學語言的邏輯審視，自是荒謬不經；可若以藝術語言的眼光觀照，則字字泣血，句句斷腸，寫盡了亂世離人的家國之痛。東坡有云“論畫以形似，見與兒童鄰”，此論移評藝術語言，尤為切中肯綮。作者引《紅樓夢》“假作真時真亦假，無為有處有還無”闡發此理，令人恍然悟得藝術真實的玄妙：它從來不是對現實的刻板模仿，而是對心靈本真的莊嚴揭示。司空圖《二十四詩品》所言“超以象外，得其環中”，正是此意。

修辭立誠：學人風骨與時代使命

這篇文章最令我動容的，不止于理論的精深通透，更在字里行間汩汩流淌的人文溫度與學人風骨。文中特別引述駱小所教授那句擲地有聲的斷言：“學者有義務給社會一個‘真人’，給學界一道‘真知’的光。”讀罷此語，如聞晨鐘暮鼓，振聾發聵，直抵人心。

在學術日趨技術化、績效化的當下，多少研究淪為課題申報書里的華麗修辭、核心期刊上的數據游戲？又有多少學人，還銘記著橫渠先生“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的千年囑托？駱教授畢生的藝術語言研究，始終以《周易》“修辭立其誠”為心源正脈，在語言之真與審美之美之間，探尋人的存在方式與精神歸宿。這種將個體生命體驗全然熔鑄于學術探索的治學精神，恰是當代學界最為稀缺的精神資源。二位作者能敏銳捕捉到這一精神內核并深加闡揚，足見其不僅讀懂了駱教授的學術體系，更讀懂了先生的治學初心與精神風骨。

總而言之，楊錦、牛凌燕二位學者的這篇文章，是一篇兼具學術史價值、思想深度與人文溫度的佳作。它讓我們真切看到：語言學從來不止是冷冰冰的符號分析與規則歸納，它同樣可以關乎心靈、關乎審美、關乎人之為人的根本底色。

《文心雕龍》有言：“心生而言立，言立而文明。”從心到言，從言到文，其間本有一條被科學主義語言學長期遮蔽的秘密通道。駱小所教授以畢生之力，打通了這條通往語言審美本質的通道；而楊、牛二位的這篇文章，則為后學繪制了一張清晰可循的路徑圖。

司空圖《二十四詩品》所言“如將不盡，與古為新”，正可作為駱小所教授畢生學術精神的最佳注腳。愿有更多學人能循此門徑，在這片充盈著生命律動的語言沃土上，繼續傾聽那些來自心靈深處的微妙回響。這，既是語言之幸，亦是學術之光，更是文明薪火相傳的不竭動力。