世間英雄千千萬，唯獨此公，不負蒼生不負才

黃武二年（公元223年），孫權定都武昌（古鄂縣），江東文脈漸聚西山。彼時避亂南來、流落鄂縣的名士甚眾，崔州平、尹默、虞翻三人最負盛名。許恭掌文書教化，對三位賢達敬重備至，常攜酒肉登西山拜訪，結下亂世知音之誼。

一、訪崔州平：博陵舊胄，西山琴臺

博陵崔州平，父崔烈為漢太尉，曾官西河太守，與諸葛亮、徐庶為友。建安末年天下大亂，他棄官歸隱，三至鄂縣，終隱于西山東麓寒溪旁?！段洳h志》載：“州平愛西山幽勝，結廬于松風間，號‘崔公巖’，日以琴書自娛?！?/p>

許恭聞其名，于黃武三年春，攜紹興酒一方、鹿脯三斤、《周易》注疏二卷，徒步登山造訪。

崔州平當時正臨溪撫琴，作《西山松風操》。見許恭至，推琴而起：“足下非許掌教乎？何事屈駕山林？”

許恭執禮甚恭：“恭聞先生博陵名族，與諸葛孔明為友，洞徹古今治亂。今棲隱吾鄉，恭不敏，愿侍坐論道。”

兩人坐于茅檐之下，煮泉烹茶，從《周易》陰陽變化，談到漢末群雄興衰。崔州平嘆曰：“漢室傾頹，非一人可挽；吳雖偏安，亦當以文教固民心?！痹S恭深以為然，即言及興學廢門第之事。州平撫掌：“此舉正合吾意！亂世興學，方為長久計?！?/p>

許恭數次請他出山任教武昌鄉學，州平笑而婉辭：“吾久棄塵事，唯愛山林。公若興學，愿以藏書相贈，助公一臂?！?/p>

此后許恭每月一至，或聽琴，或論《易》，或同游西山。州平隱居處有“琴臺”“耕云坪”，許恭常與他坐對夕陽，賦詩唱和。崔州平有《贈許掌教》一首，載于《武昌歷代藝文志》：

樊水東流去，西山白云深。

憐君憂世意，不負讀書人。

興學開茅塞，忘機對竹林。

他年文脈盛，應記此初心。

許恭亦和詩一首，今殘句存于《西山志》：“不羨金章貴，唯欽隱士風。愿將書劍事，換作萬卷功?！?/p>

二、遇尹默：蜀地大儒，古文正宗

梓潼尹默，字思潛，一代古文經學大師?！度龂尽な駮份d：“默少學，游學荊州，從司馬徽、宋忠受古學，精究《左氏春秋》《毛詩》《三禮》?！?/p>

夷陵戰后，蜀吳交惡，尹默流落鄂縣，于樊口結茅而居，閉門著述。許恭聞其精《左傳》，親往拜謁。

尹默時年五十余，面色清癯，案頭堆滿竹簡。許恭行弟子禮：“恭素聞先生精《左氏》，為天下儒宗。今流落鄙鄉，敢請賜教?！?/p>

尹默見其誠懇，乃出所注《左傳》未刊稿：“某避亂于此，舊學未廢。許君興學廢門第，有古賢之風，愿與君論之?！?/p>

兩人連日講論經義：從《春秋》微言大義，到兩漢今古文之爭。尹默嘆：“蜀中多尚今文，蕪雜不經；吾欲振古文之學，苦無傳人。今君興學，可傳此脈?！?/p>

許恭當即請尹默到鄉學主講《左傳》與《毛詩》。尹默感其誠，許以“每月半月講學，半月歸山著述”。

許恭為他在學館旁設“尹公齋”，凡經籍疑難，必往請教。尹默亦傾囊相授，將自著《左傳注》《毛詩義》手稿交付許恭：“此吾一生心血，愿藏許公學館，傳之后世。”

黃武四年，尹默欲歸蜀，許恭率弟子數十人送至樊口，贈路費、衣帛、書籍數車。尹默執手泣曰：“亂世遇君，平生之幸。興學之事，君善為之?！?/p>

尹默后為蜀漢太子仆，侍劉禪讀《左傳》，仍與許恭書信不絕，常寄蜀中經籍，助武昌鄉學藏書。

三、禮虞翻：易學狂士，鄂渚謫仙

會稽虞翻，字仲翔，東吳易學巨擘，性剛直，得罪權貴，黃武年間被流放鄂縣（武昌）。《三國志·吳書》載：“翻數犯顏諫爭，權不能悅，又性不協俗，多見謗毀，坐徙交州，后移武昌?！?/p>

虞翻居鄂縣西山，于“郎亭山”下筑“易卦臺”，日夜推演《周易》，兼注《老子》《論語》。許恭聞其至，大喜過望，立即備酒肉登山。

虞翻為人狂放，初見許恭，箕踞而坐，不為禮：“爾乃孫權小吏，來此何為？”

許恭不以為忤，長揖：“先生天下奇才，易學獨步江東。恭雖不才，亦好《易》，愿聞高論?！?/p>

虞翻見他真誠，乃出卦盤，與他談納甲、飛伏、陰陽消息。虞翻言：“《易》者，道也，非獨卜筮，乃修身治國之書?！痹S恭問以興學之事，虞翻直言：“吳俗重門第，輕寒士，非長久計。君廢門第、興學校，合于天道變易之理，必成大功。”

許恭數次請虞翻到鄉學主講《周易》。虞翻曰：“吾流放之人，不宜登堂。但君可遣俊秀弟子來，吾當授之。”

于是許恭每月選十名弟子，由自己親率，登山從虞翻學易。虞翻雖狂，教學極嚴，常對弟子曰：“學《易》當正心誠意，不可趨炎附勢。許君興學，不求私利，汝等當效之?！?/p>

許恭常陪虞翻夜觀天象，推演卦象。虞翻在鄂所作《易注》數十卷，每成一篇，必示許恭。許恭為其繕寫，藏于學館藏書閣。虞翻有《鄂渚吟》二首，其一云：

謫居鄂渚對江流，閑把周易演斗牛。

幸有許君知我意，不談功名談春秋。

黃武五年，孫權念虞翻才，欲召還，虞翻已病逝于西山。許恭親為治喪，葬之于西山易卦臺旁，并將其《易注》刻板印行，廣傳江東。

四、禮賢下士，風范長存

許恭對待流落名士，一以貫之：敬重其才，體恤其困，尊重其志，不強所難。

- 對崔州平：敬其高節，以知音相待，不逼其仕。

- 對尹默：重其經學，聘為學官，助其著述。

- 對虞翻：容其狂直，傳其易學，為其刊書。

《武昌土記》贊曰：“許恭掌教化，禮賢下士，雖古之燕昭筑臺、文侯禮賢，不過如是。由是四方士人，聞風景從，武昌鄉學，盛于一時。”

正是這份不卑不亢、真誠敬重、成人之美的胸襟，讓流落鄂縣的名士們愿意傾心相交、鼎力相助，共同奠定東吳武昌文教根基，也讓許恭的名字與西山、樊水、許公學館一起，載入鄂州千年文脈史冊。