從理論上來(lái)說(shuō)，勞東燕的觀點(diǎn)是正確的，反對(duì)者不應(yīng)該亂扯

勞東燕，清華大學(xué)法學(xué)院刑法學(xué)教授、博導(dǎo)，國(guó)內(nèi)頂尖中青年刑法學(xué)者。

最近勞東燕發(fā)了一個(gè)帖子，因而受到不少人的攻擊。還有人讓勞東燕到外國(guó)去，別在中國(guó)坑害人，說(shuō)得好像勞東燕在中國(guó)禍國(guó)殃民似的，言辭之甚不可思議。

但是我看了勞東燕最近發(fā)的這個(gè)帖子，沒(méi)看出有什么問(wèn)題。至少?gòu)睦碚撋蟻?lái)說(shuō)，勞東燕的觀點(diǎn)是正確的。

所以很奇怪，不知道這些人為什么反對(duì)甚至惡劣地攻擊勞東燕。不過(guò)有一點(diǎn)是確定的，攻擊勞東燕得到的支持會(huì)非常多。

還是先來(lái)看看勞東燕最近受到攻擊的帖子吧，全文見(jiàn)下面截圖：

看完勞東燕的帖子，先不管對(duì)錯(cuò)，我認(rèn)為首先可以明確一點(diǎn)，那就是，這里不涉及核心的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，即國(guó)體與階級(jí)利益。也就是說(shuō)，反對(duì)勞東燕的觀點(diǎn)可以，畢竟見(jiàn)仁見(jiàn)智很正常，但是不能綁架意識(shí)形態(tài)來(lái)扣帽子。

法律固然會(huì)因?yàn)樵诓煌鐣?huì)制度下有一些不同表現(xiàn)，但是文明社會(huì)有些共同的價(jià)值觀，反映在法律上是共同認(rèn)可的。比如勞東燕在帖子里提到的無(wú)罪推定，這就是正確的。還有此前被某些人胡亂反對(duì)的程序正義，這也是正確的。這些觀念都被我們國(guó)家的法律所吸收。

但是，這些都屬于法治觀念，與核心意識(shí)形態(tài)問(wèn)題沒(méi)有任何關(guān)系，既不涉及國(guó)體，也不涉及階級(jí)利益，西方資本主義國(guó)家認(rèn)可，我們國(guó)家也認(rèn)可，文明社會(huì)皆認(rèn)可。實(shí)際上，這些先進(jìn)的思想理念與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、交通工具、手機(jī)、衣服一樣，都是服務(wù)于人的。

在說(shuō)清楚了不涉意識(shí)形態(tài)這一點(diǎn)之后，再來(lái)看一看勞東燕說(shuō)的性自主權(quán)是否合理。而反對(duì)勞東燕觀點(diǎn)的人，應(yīng)該做的，是證明性自主權(quán)的錯(cuò)誤，據(jù)此以理服人，而不是東扯葫蘆西扯瓢，扯上意識(shí)形態(tài)來(lái)扣帽子，更不能拿東西方對(duì)立來(lái)打棒子。

我個(gè)人認(rèn)為，性自主權(quán)是合理的。為什么？因?yàn)樯眢w是個(gè)人的，天賦人權(quán)，每個(gè)人都擁有掌控自己身體的權(quán)利，誰(shuí)的身體誰(shuí)做主，對(duì)于性就理所當(dāng)然擁有自主權(quán)，包括在婚姻中。婚姻賦予了性的合法性，但并不剝奪個(gè)人掌控自己身體的權(quán)利，即并不剝奪個(gè)人的性自主權(quán)。

強(qiáng)奸罪的本質(zhì)是什么？不就是指違背婦女意志嗎？違背婦女意志的本質(zhì)是什么？不就是侵犯婦女的性自主權(quán)嗎？不管用什么方式，只要對(duì)方不同意，這就叫違背婦女意志，這就是構(gòu)成強(qiáng)奸罪。

我認(rèn)為，這個(gè)邏輯是非常清晰的，任何無(wú)關(guān)的東西，比如意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，也掩蓋不了這個(gè)清晰的邏輯，胡攪蠻纏沒(méi)有用，拿東西方對(duì)立來(lái)打愛(ài)國(guó)牌也沒(méi)有用。

有些人跳出邏輯，節(jié)外生枝，夸大其詞，說(shuō)什么夫妻倆還得錄音才能開(kāi)始，這是典型的胡攪蠻纏。

雖然宣揚(yáng)性自主權(quán)的時(shí)候，說(shuō)到“婚內(nèi)強(qiáng)奸”，但誰(shuí)都清楚，這個(gè)“婚內(nèi)”主要是指婚姻中的不正常時(shí)期，比如離婚冷靜期或協(xié)議離婚期間。當(dāng)然，正常婚姻存續(xù)期間，丈夫以暴力、脅迫或其他方法違背妻子意愿而強(qiáng)行與其發(fā)生性關(guān)系的行為，毫無(wú)疑問(wèn)也屬于強(qiáng)奸。

有人說(shuō)，這些情況取證難，或者會(huì)產(chǎn)生誣告。的確如此。但是要搞清楚，取證難和誣告的問(wèn)題，已經(jīng)屬于另外的問(wèn)題，不能與性自主權(quán)攪和在一起。

法庭上講證據(jù)。沒(méi)有證據(jù)，就無(wú)法證明強(qiáng)奸。有證據(jù)，那就不是誣告。拿假證據(jù)出來(lái)，那是違法犯罪。

性自主權(quán)，可以說(shuō)是人與生俱來(lái)的權(quán)利，理論上不僅適用于女性，也毫無(wú)疑問(wèn)屬于男性。

有人看到這里可能會(huì)覺(jué)得可笑，但其實(shí)類(lèi)似的案例現(xiàn)實(shí)中發(fā)生過(guò)。網(wǎng)上搜一下看看，女性強(qiáng)奸男性，這種事情也是有的。此外，還有男人強(qiáng)奸男人的事。中國(guó)法院網(wǎng)上有一個(gè)報(bào)道，2015年江西一個(gè)看果園老大爺夜里被一男子強(qiáng)暴。

雖然現(xiàn)實(shí)中的男性的性自主權(quán)被侵犯，不是在婚姻中，但性質(zhì)其實(shí)是一樣的，性自主權(quán)與婚姻其實(shí)并沒(méi)有必然關(guān)系。如果說(shuō)，婚姻外有性自主權(quán)，婚姻內(nèi)沒(méi)有性自主權(quán)，這顯然不符合邏輯。

總之，勞東燕維護(hù)性自主權(quán)，我認(rèn)為這是沒(méi)問(wèn)題的，每個(gè)家庭都有女性，不應(yīng)該反對(duì)的。此外，以“國(guó)情”來(lái)反對(duì)，是不符合邏輯的，維護(hù)每個(gè)人的自然權(quán)利，這就是現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)情。