禪意書畫｜李振凱—— 水墨之禪，亦是人生之境

圖為李振凱國畫作品《墨桐》

墨樹禪心

作者：李振凱

一紙素白，兩株枯桐，墨色濃淡間，枝葉疏朗如禪者低眉，枝干瘦勁似道人獨立。此畫不施丹青，僅以水墨點染，卻自有天地——非畫樹，乃畫心；非寫形，實寫意。筆鋒起落處，是禪宗“不立文字，直指人心”的無聲開示。

觀其用筆，枯濕相間，濃淡互滲。濃墨點葉，如慧眼觀照，明澈而有力；淡墨勾枝，似虛空留白，虛靈而無相。枝干曲折，非刻意求工，乃隨性揮灑，如云卷云舒，如水行無定。此非技法之巧，實乃心性之自然流露——禪宗所謂“平常心是道”，正在于此：不矯飾、不造作，隨緣任運，自在無礙。

畫中兩樹，一高一低，一疏一密，彼此呼應，卻不相倚。恰如禪宗公案中“風動幡動，仁者心動”之喻——樹本無動靜，觀者心起分別，方有高低遠近。畫家以墨點破虛空，亦以點醒觀者：萬法唯心，萬象皆空。枝葉雖繁，終歸虛無；枝干雖勁，終歸寂滅。然正因虛無，故能包容萬象；正因寂滅，故能生發妙有。

右上題字，行草相間，筆意飛動，如風過林梢，如泉漱石上。字字如珠，句句如禪機，與畫相映成趣。尤其“一葉一世界，一聲一菩提”之語，直指禪心——微塵之中，自有乾坤；一念之間，即見真如。畫家不單以筆繪物，更以字傳心，使觀者在墨香與字韻中，頓悟“一花一世界，一葉一如來”的妙諦。

畫底三印，朱紅點點，如心燈初燃，如佛眼垂視。印章雖小，卻如禪宗“印心”之證——不假外求，自性具足。觀者凝視此印，如與古人對坐，共參一默，同證一真。

此畫之妙，不在形之似，而在神之契；不在技之精，而在道之顯。禪宗不重言說，而重體悟；不重形式，而重精神。此畫正是如此——以最簡之筆墨，達最深之禪境。觀之，如聽鐘聲悠遠，如飲清茶回甘，如沐山風拂面，如入古寺聽禪。

樹無言，墨有聲；心無相，意有痕。此畫非畫樹，乃畫禪；非寫物，實寫心。觀者若能于墨色濃淡間，見自性之光明；于枝葉疏朗處，悟無住之妙理，則畫即是禪，禪即是畫，物我兩忘，心法一如。

——此即水墨之禪，亦是人生之境。

觀墨桐悟禪

作者：李振凱

墨干垂露靜，圓點散空明。

筆落無今古，枝搖不系情。

一痕禪意在，萬籟此心清。

葉落知歸處，虛空見本形。

浣溪沙·觀墨樹悟禪

作者：李振凱

瘦干凌空墨點蒼，

枝搖葉散韻悠長。

空明萬象入毫芒。

葉落休憐身外物，

枝疏不礙意中光。

本來清凈即禪鄉。

圖為李振凱國畫作品《墨桐》局部

圖為李振凱國畫作品《墨桐》局部

作者

李振凱，字玄唯，號空行道人，懿德堂堂主，畢業于中央美術學院，現為中國書法家協會會員，中國硬筆書法協會會員，中國收藏家協會會員，中國通俗文藝研究會理事，中國散文學會會員，中華詩詞學會會員，中國楹聯學會會員，中華文化促進會會員，廈門市海峽兩岸文化交流協會會員。李振凱慈愛基金會發起人。擅長以當下的生活進行創作。

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