張慶和散文詩(shī)四章

創(chuàng)作談

散文詩(shī)，作為一種古老而常新的文體，即不是詩(shī)，也有別于散文，所以人們才公認(rèn)其為散文詩(shī)。這種文體，相較于散文，更易于抒情；相較于詩(shī)歌，又便于自由表達(dá)。或許，也正是其受人們喜愛的原由。

散文詩(shī)周末選刊2026·第12期 （總第399期）

散文詩(shī)

（四章）

張慶和 /文

起點(diǎn)

張慶和 /文

旭日噴薄而出，那是光明的起點(diǎn)；山間響泉叮咚，那是浩蕩的起點(diǎn)；嬰兒呱呱墜地，那是人生的起點(diǎn)；新年鐘聲悠揚(yáng)，那是新生活的起點(diǎn)。

哦，起點(diǎn)！

你是剛剛啄破蛋殼的小鳥，蓊蓊郁郁的日子，正期待你的悅耳歌謠；你是剛剛綻蕾的花苞，芬芳馥郁的百花園，不嫉妒你的嬌艷妖嬈；你是一粒萌芽的種子，無論長(zhǎng)成參天大樹，抑或生成茵茵小草，都將頑強(qiáng)地伸展一條條根須，不停地去探索大地的奧妙。

哦，起點(diǎn)！

你是零的突破，你是圓的創(chuàng)造；你是映亮心性的水晶，你是宣布誕生的公告。

回首來路，起點(diǎn)驅(qū)動(dòng)了多少豪杰；展望天下，起點(diǎn)美麗了多少人生。起點(diǎn)不是虛無縹緲的云霧，起點(diǎn)不是遙不可及的彩虹。起點(diǎn)實(shí)實(shí)在在，起點(diǎn)可觸可感：在每個(gè)人行走的雙腳下，在邁出的每一寸步幅間，在每時(shí)每刻脈搏的跳動(dòng)里，在起起伏伏深深淺淺的呼吸中。

在起點(diǎn)站立的，是人；在起點(diǎn)展翅的，是鷹。站立者，向往遼闊和跋涉；展翅者，仰視藍(lán)天與翱翔。

起點(diǎn)不是落點(diǎn)，從起點(diǎn)出發(fā)，不論攀登高峰，還是走向遠(yuǎn)方，只要肯于行進(jìn)，成功必定會(huì)一步步走來；起點(diǎn)不是終點(diǎn)，從起點(diǎn)出發(fā)，不論道路平坦，還是歷經(jīng)坎坷，只要堅(jiān)忍不拔，身后總會(huì)有一條優(yōu)美的曲線蜿蜒。

蜜蜂的起點(diǎn)是花朵：起點(diǎn)——落點(diǎn)——直至終點(diǎn)，循環(huán)往復(fù)的行程，把香甜的事業(yè)繚繚繞繞；蒼蠅的起點(diǎn)是垃圾：起點(diǎn)——落點(diǎn)——直至終點(diǎn)，骯臟的路徑上，把罪孽的病菌四處傳播。因而，起點(diǎn)才拒絕五花八門的誘惑，起點(diǎn)才鄙視假惡丑陋的角色。

哦，起點(diǎn)！

翻開嶄新的日歷，有如推開新年的大門：藍(lán)天如洗，太陽(yáng)鮮紅；軟風(fēng)拂面，松柏泛青；弦歌悅耳，雜花繁盛。一條條大道在眼前鋪展，從南到北，從西到東，——大道上，總是浩蕩著向上、向前、永不停步的人生。

心中追夢(mèng)圓

張慶和 /文

中秋好月朗照，月亮注定是今晚的主角。從心靈出發(fā)，揣上最真純的心緒，設(shè)圓月為遠(yuǎn)方的盛景，讓目光和心情一起去旅行。最好把視線搭上圓月，再纏繞幾圈，拽住那月，讓她行走的慢些、慢些、再慢些，與她相靠的近些、近些、再近些。

望月，不免會(huì)記起“床前明月光”、“明月幾時(shí)有”的唐風(fēng)宋韻。春花誘春心萌動(dòng)，秋月惹秋思纏綿。那里有相思，那里有心念，有濃的閱不盡、聽不夠的幽幽傷感：因了思團(tuán)聚而盼月圓，因了惦親人而祈月圓，因了訴衷情而拜月圓……直至把緣于思念、期待、分離而釀制的千情百結(jié)都寄意中秋圓月：東西南北待秋月，終使“天涯共此時(shí)”。

那是身負(fù)重托的中秋圓月嗎？那是踽踽獨(dú)行的千古寂客嗎？那是垂釣鄉(xiāng)情的絲絲銀縷嗎？那是虐待相思的千般惆悵嗎？那是一只召邀呼喚的銅號(hào)嗎？那是一個(gè)深夢(mèng)回歸的穴口嗎？

其實(shí)，中秋望月，不僅慰藉了千千萬(wàn)心靈，更是在顯見月的善能：皎潔的月光似水，可洗滌心性；嬌柔的月色如醇，可滋養(yǎng)靈魂。那月是承載美的使者，是種植夢(mèng)的田園，是綻放在心中的花朵。她嬌艷馨香，可觸可摸。亮在心里，如在身邊。

是誰(shuí)把月光斟滿心杯，讓我在夢(mèng)中與你同醉。

把圓月緊緊地?cái)埲霊驯О桑∧鞘且环N情懷，一種信心，是對(duì)一個(gè)美麗的夢(mèng)的擁有。

望中秋圓月，美麗傾灑人間。若月下漫步，可花間林徑：清風(fēng)動(dòng)月影，銀輝沁心脾，心清氣爽。若庭院閑坐，可美酒香醇：聽歌吟詩(shī)，抒情詠懷，舞姿綽約。

中秋好月朗照，這邊風(fēng)景獨(dú)好。中秋月不知疲倦地努力照耀，寶藍(lán)色的夜空仿若懸起一面明亮的寶鏡，又似在敲響一只巨型的金鼓：天上月圓，親人團(tuán)圓。人間盼事圓，心中追夢(mèng)圓……

漫步北京趙登禹路

張慶和 /文

這是一段淬火的歷史。閱讀它，會(huì)望見一片燃燒的烈焰，會(huì)觸摸到一種精神的硬度，會(huì)聽見一位英雄的吶喊。

壯士氣吞山河，熱血如沸，一把揮舞的大刀，正向鬼子們的頭上砍去。

那大刀，集結(jié)了民族的憤怒，凝聚著正義的力量。砍得痛快，殺得淋漓。

是猙獰，就該滅亡；是邪惡，就當(dāng)誅殺。歷史，本來就該這樣。

然而，那時(shí)候，病弱的中國(guó)竟無力扶起一個(gè)勇士的身軀，終因寡不敵眾，你壯烈地倒下了：倒在了抗日救國(guó)的最前線，倒成了一種不屈的楷模，倒成了一個(gè)民族的希望，直至倒成了這條橫陳的大路，讓所有踏上你軀體的來者，每走一步，都感到一種撕心裂肺的疼痛。

這是一根顫動(dòng)的琴弦。彈撥它，猶聞戰(zhàn)馬嘶鳴，如見殺聲震天。每一個(gè)音符，都高亢強(qiáng)悍得使人從心底迸發(fā)出一種不可遏制的剛烈。

一個(gè)英雄倒下了，千萬(wàn)個(gè)英雄站起來。

起來，不愿做奴隸的人們！到敵人后方去，加入那一曲黃河大合唱：滾滾浪濤在咆哮，那是中華民族的熱血在沸騰。到林海雪原去，打一場(chǎng)埋葬罪惡的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)：地道戰(zhàn)，地雷戰(zhàn)……你的英魂猶如一把神梭，把天南地北的抗日力量，織成了一張張?zhí)炝_地網(wǎng)……

“西邊的太陽(yáng)就要落山了，鬼子的末日就要來到了”。那一曲跳躍在土琵琶上的旋律，可是這顫動(dòng)的琴弦娩出的激昂！

這是一個(gè)豎立在人們心中的驚嘆號(hào)。它的存在，是一種提醒，是一種警示。

它提醒：是英烈的忠骨巍峨了這里的高樓大廈，是勇士的鮮血滋潤(rùn)了路邊的紅花綠樹；這還是一根世代傳遞的接力棒，接過它，就不會(huì)被霓虹燈的纏綿迷惑、醉倒……

它警示：藍(lán)天上還盤旋著襲擊大地的兇風(fēng)惡雨，洞穴里正窺視著企圖吞噬安寧的狼蟲虎豹；走在這條攔阻禍水的長(zhǎng)堤上，人們的心田里，會(huì)情不自禁地生發(fā)出幾叢責(zé)任，長(zhǎng)高幾分使命……

是的，這條路是一種境界，踏上去是一種高度；這條路是一種象征，走下去便孕育憂患；

這條路是一個(gè)季節(jié)，它給予人們的，是對(duì)興旺的求索和對(duì)收獲的期待……

在夢(mèng)的花園“遇見”

張慶和 /文

——黎明，再接受一次懇求吧：留一片夜的角落，藏我美麗的夢(mèng)。

01

素不相識(shí)，自從那次“遇見”，一下子你就隕落在我的心湖。那濺起的漣漪，一圈接著一圈地蕩漾。從此，我心里就有了一個(gè)“你”：你的美顏，你的微笑，你的舞姿，你的一幅幅靈動(dòng)的畫，你的一首首優(yōu)美的詩(shī)……只要一天不見，我心就惶惑，情就無主，夢(mèng)就無依，靈魂就開始流浪、漂泊……它將漂向哪里？

02

一切都這么突然，一切都來的莫名其妙！是友情？是親情？是文情？是愛情？是性情里的你與我？不用解釋，無需明白。愿收就收，不愿意收呢？為什么它總來叩響心門？難道只有糊涂或者只有裝糊涂才是愛嗎？這么多這么多的問號(hào)，真的不知道是順其自然，還是一個(gè)一個(gè)抻直了才好。

03

真沒想到，多年前夢(mèng)游般生成的一首小詩(shī)，此刻竟在這里應(yīng)驗(yàn)：佇立在你的窗前/心情凋如一片落葉/是你的目光不肯照耀/它才枯萎的嗎/是落葉不甘枯萎/才化作冬青/佇守你窗前的嗎（《窗前》）

04

此前，如果說是被你花般的美顏吸引，我才像一只蜜蜂飛你而去；那么此刻，我必須老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)，是你的才氣，你的文采震驚了我：就因?yàn)槟闶且豢蒙侥_下的樹，卻怎么也高不過山頂?shù)男〔荩痪鸵驗(yàn)槟悴幌埠勉@營(yíng)攀爬，一枝青翠的紫藤卻只能在平地匍匐。然而，面對(duì)你依然茁壯挺拔的生命，無能為力的我卻只有為你祈禱：愿天上的陽(yáng)光不要虧待你，愿周圍的空氣不要冷漠你，愿身旁的溪水不再繞開你……你是一粒優(yōu)良的種子，你可綠化荒漠，你能繽紛大地，你是一道被寄予厚望的未來風(fēng)景……更期望所有的陽(yáng)光、空氣和水分們，從此要去珍惜每一粒種子的發(fā)芽，要懂得每一朵蓓蕾的綻放，要愛護(hù)每一株小樹的成長(zhǎng)。人們啊，但愿不要太自私了，不能只顧自己的人前輝煌，而無視那些懷揣夢(mèng)想、有追求的小草小花們企盼蔥蘢、渴望斑斕的心愿。

05

如果是雄鷹，給你天空；如果是駿馬，給你草原。這是老掉了牙的套話，不足取。現(xiàn)在，面對(duì)著你，我就想你是一朵花，不管是綻放還是閉鎖，不管是濃香還是殘淡，就那么一直望著。望著你就像望著一顆星，望著你就是望著一種快樂，望著你時(shí)多么期待你也是這么望著我……

06

真的是愛上了嗎，就像一棵樹的根深深扎進(jìn)了土地：風(fēng)撼不動(dòng)，力拔不出，即便想把它挖走，恐怕也是一件極其艱難的事情。既然如此，所性就讓它快樂地生長(zhǎng)吧。讓它的根更深，干更壯，枝更闊，葉更郁，花更艷，果更香……直至成為一道人間風(fēng)景，任由人們或褒或貶的想象去自由發(fā)揮吧。

07

忘掉吧，忘掉吧！那是一朵浪花：借水勢(shì)，它只是拍了拍河岸，爾后就隨波去了天涯。忘掉吧，忘掉吧！那是一朵鮮花：它屬于蝴蝶，它屬于蜜蜂，即便香消玉散，也是隨風(fēng)飄散。忘掉吧，忘掉吧！那是一朵云霞：它高高在上，它屬于天空，它不會(huì)下嫁。忘掉吧，忘掉吧！為忘掉，心緒在搏斗，靈魂在掙扎；從春到秋，從冬到夏……

08

忘掉吧，忘掉吧！嚷了千回，它不肯離去；喊了百遍，它依然不走：在詩(shī)里，在畫里；在心里，在夢(mèng)里；在高舉的酒杯里，在滿桌的珍肴里；在志得意足的快樂里，在艱辛無助的痛苦里；在一個(gè)人的孤獨(dú)里，在孤獨(dú)無慰的寂寞里；在長(zhǎng)夜的思念里，在踽踽的行走里；在一枝一枝的花香里，在一樹一樹的濃陰里；在一葉一葉的企望里。直至云里霧里，風(fēng)里雨里，時(shí)時(shí)處處都是它的影子……

09

男人，女人，之間只有一層紙。一個(gè)不戳破，一個(gè)不肯提，就這么僵持、僵持著。一天，一方終于拋出一個(gè)鋒利的話題，僵持被瞬間刺破，沉默被逐出領(lǐng)地。貌似遙不可及的距離，原來就近在咫尺！如墻垣坍塌，似江水決堤，兩顆心一下子就跳在一起，心靈從此就糾纏在一起。慶幸嗎？有說，這是一截前世的緣，終于獲得重生的機(jī)遇；有說，這才是人生一次偉大而隆重的赴約。

10

人生一世，心里一定要裝進(jìn)一個(gè)愛：愛親人，愛家人，愛朋友，愛家鄉(xiāng)，愛祖國(guó)，愛事業(yè)，愛工作，愛自己喜歡的人，愛自己愛做的事……總之，心里只要有了愛，就不寂寞，就不孤獨(dú)，就有努力追求的目標(biāo)，人生就豐富，生活就充實(shí)，就有不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄、響鼓不必重錘敲的動(dòng)力……

愛是嘹亮的號(hào)角，它能吹醒沉睡的靈魂。愛吧，擁有愛是每個(gè)人的權(quán)力，也是每個(gè)人的自由……

攝影：劍鈞

主編點(diǎn)評(píng)

散文詩(shī)的精神底色

劍鈞 /文

張慶和先生是詩(shī)人，也是散文家，詩(shī)歌和散文的造詣?lì)H深，創(chuàng)作出許多膾炙人口的精品佳作。這也為他的散文詩(shī)創(chuàng)作提供了得天獨(dú)厚的土壤。我讀了他的散文詩(shī)四章，最直白的感受就是眼前一亮。他的創(chuàng)作實(shí)踐，很有說服力地驗(yàn)證了散文詩(shī)的特質(zhì)與文采：既富有詩(shī)的意象凝練，又兼具散文的舒展自如。

讀到《起點(diǎn)》一章，我最直觀的印象就是散文詩(shī)語(yǔ)言的美和構(gòu)思的美。他用極具張力的想象力，以排山倒海的排比句式，鋪陳了一輪旭日的“起點(diǎn)”意象，從不同的角度，描摹了日出的景致：“你是剛剛啄破蛋殼的小鳥”、“你是零的突破，你是圓的創(chuàng)造”……從這些奇特的句子里，讀者會(huì)產(chǎn)生很形象的感受，這里面，既有詩(shī)的跳躍與奇喻，也有散文的敘述與從容。難能可貴的是，詩(shī)人并沒有滿足這般描述，而是跳出了常人的思維，推而廣之，將蜜蜂與蒼蠅的起點(diǎn)加以對(duì)比，從而將“起點(diǎn)”賦予抽象概念，以及價(jià)值取向，這種哲思，運(yùn)用到散文詩(shī)上，可以在形象的土壤中生根。這也是散文詩(shī)有別于純粹散文或詩(shī)歌的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

讀到《心中追夢(mèng)圓》一章，我能體味到詩(shī)人追夢(mèng)“中秋好月”的真摯情愫。這也是散文詩(shī)，借鑒散文敘述的一大優(yōu)勢(shì)，即將散文的敘述自由發(fā)揮到了極致。譬如“把視線搭上圓月，再纏繞幾圈，拽住那月”的敘寫，如果植入格律詩(shī)或詞中就會(huì)顯得拖沓，若用在散文里，還需要加些語(yǔ)句陪襯，可放在這章散文詩(shī)中，就恰到好處了。詩(shī)人把古典望月的情懷與現(xiàn)代心靈的渴望，巧妙地融為一爐，在語(yǔ)言的收與放之間，找到了一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。

讀到《漫步北京趙登禹路》一章，我的思緒會(huì)隨著詩(shī)人的筆觸而前行。詩(shī)人從一條路寫起，沒有像寫散文那樣做過多的具體描述，也沒有像寫詩(shī)歌那樣做跳躍性的人物描寫。而是以詩(shī)人的情感和想象，來追溯往昔，構(gòu)筑起對(duì)抗戰(zhàn)歷史的深沉回望。詩(shī)人以這種寫作方式，展示了散文詩(shī)所承載的記憶歷史的能力。趙登禹路是“一段淬火的歷史”，詩(shī)人以“淬火”“琴弦”“驚嘆號(hào)”這三重意象，一層一層推進(jìn)，將一條抗日英雄之路，升華為民族精神的象征，起到了四兩撥千斤的效果。

讀到《在夢(mèng)的花園“遇見”》一章，我似乎看到了詩(shī)人心跳的聲音。張慶和老師將原標(biāo)題中“夢(mèng)的世界”改為了“夢(mèng)的花園”，也愈發(fā)體現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心風(fēng)景的細(xì)膩與豐富。在這一章中，詩(shī)人善用散文的句式來承載詩(shī)的情感，從不同的角度抒發(fā)詩(shī)人的心聲。讀者從“忘掉吧，忘掉吧！”的復(fù)沓詠嘆中，可以讀出作者在夢(mèng)的花園“遇見”的林林總總。十個(gè)小節(jié)，如波浪層層推進(jìn)，將“想忘而不能忘”的復(fù)雜心緒表達(dá)得淋漓盡致。其中“男人，女人，之間只有一層紙”一節(jié)，就以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，道出了人類情感的本質(zhì)，也顯示了散文詩(shī)在敘事與抒情之間的獨(dú)特位置。詩(shī)的最后：“愛是嘹亮的號(hào)角，它能吹醒沉睡的靈魂”，道出了詩(shī)人心底的聲音，“愛吧，擁有愛是每個(gè)人的權(quán)力，也是每個(gè)人的自由……”

讀罷張慶和先生這組散文詩(shī)，我也從內(nèi)心對(duì)散文詩(shī)創(chuàng)作有了更深一層的理解。詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了散文的創(chuàng)作方法來展開聯(lián)想與對(duì)比，又充分運(yùn)用了詩(shī)歌的意象魅力。他對(duì)“起點(diǎn)”的小鳥與花苞，“圓月”的銀縷與銅號(hào)，“趙登禹路”的琴弦與驚嘆號(hào)，“夢(mèng)的花園”的心湖與小草，都是經(jīng)過巧妙的構(gòu)思與精心錘煉。從而他的作品既有思想的深度，又有情感的溫度。

張慶和，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京作家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家一級(jí)作家，第三屆中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)常務(wù)理事。多件詩(shī)文作品入選小學(xué)生課文延伸閱讀、語(yǔ)文試題，以及中考、高考語(yǔ)文試卷、模擬試卷，"年選"、教輔、《少兒（電影）表演考級(jí)教程》等不同版本圖書300余種。出版詩(shī)集、散文集《中考熱點(diǎn)作家＜峭壁上那棵酸棗樹＞》《名家散文自信集——漂泊的心靈》《好人總在心里》《靈笛》《娃娃成長(zhǎng)歌謠》等20余部。有多件作品曾經(jīng)由《中國(guó)文學(xué)》（國(guó)家外文局主辦）譯為英、法文字發(fā)行國(guó)外、境外。有20余首作詞的歌曲《祥光》《夢(mèng)依高原紅》《雨路尋夢(mèng)》《想你》《牽手浪花一起飛》《北漂，北漂》等在QQ音樂、酷狗音樂、網(wǎng)易云音樂、百度、今日頭條以及電視臺(tái)等多家音樂平臺(tái)發(fā)表或演唱。