作者/張龍杰
齊眉山坐落于安徽靈璧縣城西南十五公里處,今名大山,俗呼西大山,地處廣袤平原之上,獨峰隆起,山勢呈八字天然排列,兩峰相望,恰如雙眉齊整,故而得名齊眉山。民間另有一說,相傳項羽麾下蒼頭軍曾在此駐扎安營,山名由此而來,雖年代久遠無確鑿考據,卻也為這座小山平添了幾分楚漢遺風。齊眉山雖不高峻,卻扼守平原要沖,山中還出產珍稀菜玉,質地溫潤,量少而珍,自古便是靈璧一方靈秀之地。
明建文四年,公元1402年盛夏,一場決定大明王朝命運的驚天大戰在此爆發,這便是顛覆一朝格局、改寫歷史走向的靖難之役——齊眉大捷。
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故事要從洪武三十一年,公元1398年說起。明太祖朱元璋駕崩,皇太孫朱允炆在京師金陵登基,是為建文帝。洪武帝傳孫不傳子,本就違背常理,朝野上下議論紛紛。建文帝即位之初,急于鞏固皇權,厲行削藩之策,接連貶黜、囚禁諸位藩王,一時間朝野震動,諸王人人自危,心中無不暗生怨懟。諸位皇子雖疑心侄兒篡權奪位,卻苦于無憑無據,只得暫且俯首聽命,隱忍不發。唯有皇四子燕王朱棣,性情剛烈暴躁,心思深沉多疑,為人雄才大略又殺伐果決,他拒不遵從君命返回京師,一面暗中積蓄力量,一面假意派遣使者進獻美妾,以示恭順臣服,實則靜觀其變,靜待時機。
建文元年,公元1399年,齊王朱榑被朝廷召至金陵,廢黜為庶人,禁錮終身。消息傳至北平,朱棣終于抓住起兵之名,以“清君側、平逆亂”為旗號,于燕京誓師南下,拉開了長達三年的靖難之役。燕軍沿途進發,士卒多知此番征戰實為叔侄爭權、骨肉相殘,并非為國討賊,因此軍心不齊,多不愿奮力效命。次年春夏,朱棣揮師挺進淮右,抵達當年明太祖朱元璋曾乞討求生的靈璧縣,大明南北兩軍最終在齊眉山下列陣對壘,一場決定天下歸屬的決戰,一觸即發。
齊眉山雖體量不大,在遍地沼澤的淮北平原上卻是獨一無二的制高點,向南百里再無山巒阻隔,進可攻退可守,堪稱兵家必爭之地。駐守此地的南軍,乃是開國名將徐達之子統領,兵精糧足,驍勇善戰,深知此山一失,則江淮防線無險可守,因此將士用命,死守不退。燕軍由朱棣親自掛帥,身先士卒,志在必得。兩軍旗鼓相當,你來我往,攻守相持,連日廝殺,互有勝負,燕軍猛攻一月有余,齊眉山依舊牢牢掌握在南軍手中,久攻不下,士氣漸挫。
連日苦戰,朱棣焦躁不已。這一夜,他獨坐中軍大帳,焚香禱告,祈求天地神靈庇佑,助他突破困局。許是連日征戰身心俱疲,許是香煙凝神安氣,朱棣靠著帥椅,竟不知不覺漸入夢鄉。夢中,他獨自一人策馬穿行于崎嶇山道,松風呼嘯,林影幽深,迎面走來一位精神矍鑠的老者,神色淡然,似有不屑之意。朱棣身為燕王,素來威嚴,心中雖有怒意,卻強壓火氣,開口詢問老者為何面露輕視。
老者不慌不忙,緩緩開口:“明日交戰,主公必馬失前蹄,身陷險境。”
朱棣聞言勃然大怒,正要斥責老者出言不遜、妖言惑眾,老者卻輕輕擺手,厲聲制止:“且慢!你興兵動武,血流千里,難道只為一己權位?豈忍天下生靈涂炭,百姓流離失所!”
朱棣一怔,未曾想荒山野嶺之間,竟有如此胸懷天下、言辭懇切的奇人。老者繼而斥問:“你可知此地百姓將大小便稱作‘解手’?其中緣由,你可知曉?”
朱棣搖頭,表示不解。
老者長嘆一聲,道出真相:“那是國初遷民之時,朝廷將百姓繩捆鎖綁,連臂成串,押解遷徙。途中凡要大小便,必須稟告軍士解開手上繩索,久而久之,便有了‘解手’一說。天下百姓,受盡離亂之苦,盼的只是安穩度日。”
朱棣心中茫然,依舊不解,自己率軍征戰,與百姓日常何干?老者早已看穿他的心思,正色道:“我既受人間煙火,便當管凡間禍福。你父皇當年在此地乞討求生,受靈璧百姓恩惠接濟,今日你若能答應,他日得志必厚待黎民、體恤蒼生,我便為你獻計平逆,保你一鼓蕩平敵軍,轉危為安。”
朱棣征戰多年,從未得此神異點化,知是仙人指路,連忙納頭便拜,鄭重起誓:“愿聽仙翁教誨,言聽計從,他日若能成事,必定對靈璧百姓好上三分,善待天下萬民!”
老者見狀,右手一揮,面授機宜:“即刻釋放軍中民夫,令其歸家團聚,與親人相守。三更造飯,五更起兵,佯裝北退,避敵鋒芒,退避三舍,秋毫無犯。你馬失前蹄之日,自有人前來相救。”
稍作停頓,老者又鄭重傳法:“先賢鬼谷子在靈璧修道,曾托老夫傳你八字兵法——分威法伏熊,分威者,神之覆也。”
朱棣本就熟讀兵書,深諳韜略,一聽便知此乃分散敵軍威勢、隱蔽蓄力、伺機而動、各個擊破的無上戰法,當即磕頭如搗蒜,感激不盡。老者聲音陡然提高:“我本泥胎凡像,受不起如此大禮。你切記,敬民如父兄,方可得龍騰;戒殺以懷柔,社稷方繁榮。”言罷,金光一閃,老者身形隱去,無影無蹤。
朱棣猛然驚醒,抬頭四顧,帳內依舊燈火搖曳,哪有半分老者身影?他這才恍然大悟,夢中點化自己的,正是靈璧城隍顯圣!他不敢有半分遲疑,立刻傳令左右,依照夢中所示,一一照辦。
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次日清晨,南軍只聽得燕軍號角齊鳴,卻不見一兵一卒前來攻山。稍待片刻,只見漫山遍野都是被釋放的民夫,四散奔逃,燕軍則拔營起寨,井然有序向北退去。連年征戰,天下人口銳減,兩軍兵夫奇缺,南軍見送上門的壯丁,豈肯輕易放過?各營將士紛紛擅自行動,漫山遍野捉拿民夫充軍,一時間陣前大亂,隊形盡散,戒備全無。
朱棣率軍退守婁子莊,旌旗整齊,首尾相顧,對沿途百姓秋毫無犯,不搶不掠,不燒不殺,被遠近百姓稱為“仁義之師”。不到半晌,后衛軍校匆匆來報:先前遣散的民夫,竟有大半去而復返,哭求從軍。朱棣忙召至帳前詢問緣由,民夫們紛紛哭訴:謝燕王仁厚,放我等歸家侍奉父母,誰知南軍殘暴,非但不許,還要強行捉我等充軍,不從便揮刀斬殺。與其跟隨南軍做殺擄百姓的禽獸,落得千古罵名,不如追隨仁義主公,縱死無憾!
朱棣本就血氣方剛,又聽得百姓如此擁戴,當即勃然大怒:“民眾乃我衣食父母,南軍竟敢如此折辱,天理難容!”話音未落,他一馬當先,揮師掉頭,殺回齊眉山。
南軍將士正因捉夫充丁亂作一團,完全懈怠無備,萬萬沒料到朱棣會殺一記迅雷不及掩耳的回馬槍。燕軍如旋風般沖入敵陣,南軍倉促應戰,隊列不整,指揮失靈,瞬間潰不成軍。戰場之上,皮鼓震天,箭似飛蝗,刀光如雪,人喊馬嘶,血雨腥風,天地變色。一曲流傳于靈璧琴鼓藝人口中的歌謠,正是此戰最真實的寫照:皮鼓咚鏘振軍威,箭似飛蝗刃翻飛。人喊馬嘶戰沙場,血雨腥風為了誰?
朱棣越戰越勇,策馬沖鋒,不知不覺孤身殺入敵軍腹地。就在此時,夢中讖語應驗——他的戰馬突然踏空陷坑,一聲長嘶,馬失前蹄,朱棣重心盡失,重重摔落馬下,金甲散落,頭盔滾落,生死懸于一線。南軍主將徐達之子見狀,狂喜大呼:“逆賊!拿命來!”挺槍直刺,矛尖寒光閃閃,轉瞬即至朱棣咽喉。
說時遲,那時快!就在矛鋒離朱棣喉嚨只剩寸許之際,只聽“咣當”一聲巨響,火星四濺,一柄大刀橫空出世,死死擋住致命一槍。一員金甲大將立馬陣前,厲聲大喝:“休傷我皇叔!”
朱棣驚魂未定,抬眼一看,來人竟是開平王常遇春之子!
南軍主將怒喝:“陣前各為其主,你何故攔我!”
常遇春之子慨然回應:“先皇命我等扶佑社稷,并非讓你等濫殺無辜!燕王仁厚愛民,深得民心,建文帝沉溺酒色,失德于民,傷風敗俗。我等豈能是非不分,助紂為虐!”
夢中預言一一成真,兩軍激戰正酣,竟有大將陣前相助。朱棣喜出望外,趁二人纏斗之機,奮力脫身,跑回本陣,重新躍上戰馬。他振臂一揮,燕軍士氣暴漲,如猛虎下山,全線掩殺。南軍本已大亂,此刻更是兵敗如山倒,死傷無數,全線崩潰。
朱棣當即鳴金收兵,整肅部隊,優待俘虜,安撫百姓,靈璧民心盡數歸順,燕軍聲勢大振。經此齊眉大捷,朱棣徹底扭轉戰局,此后揮師南下,所向披靡,勢如破竹,順利渡過淮河、長江,兵臨金陵。皇宮大火沖天而起,建文帝不知所蹤,三年靖難之役,終以燕王全勝落幕。
建文四年七月,朱棣登基稱帝,改元永樂,是為明成祖,開創彪炳史冊的永樂盛世。即位之后,他信守城隍夢中諾言,特地免除靈璧百姓多年徭役,敕封靈璧城隍為“靈應侯”,下旨重塑金身,大修城隍廟殿,特意下令將廟基抬高三尺,比州府廟基還高出兩尺,僅低于皇宮大殿,以示尊崇。明成祖感念齊眉山城隍點化之恩,將靈璧御封為龍飛之地,明令凡官員新任、過境,必先入城隍廟祭拜,方能履職。
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在位期間,朱棣始終銘記“既食人間煙火,當管凡間禍福”的箴言,體恤民情,休養生息,輕徭薄賦,國力日漸雄厚;他遣鄭和七下西洋,揚國威于四海;命儒臣編修《永樂大典》,集古今典籍之大成,文治武功,赫赫煌煌。世人皆言,永樂盛世之根基,正是始于靈璧齊眉山那一場神靈點化、絕地逢生的奇遇。
朱棣齊眉山遇仙的傳奇故事,并非民間口傳虛言,而是明載于清康熙十一年(1672年)《靈璧縣志》,由時任知縣馬骕纂修,信而有征。歷朝歷代,靈璧皆以此故事教化官民,奉行以民為本、尊儒重教的治國方略。可惜的是,昔日香火鼎盛的靈璧城隍廟,于1968年春被毀,遺址位于今靈璧縣人武部院東,如今片瓦無存,重修之愿一時難遂。
青山依舊在,傳奇永不滅。廟宇雖毀,敦主愛民、敬天保民的故事,早已深深印記在靈璧百姓心中,成為一方水土最珍貴的精神底色。正所謂:得道多助天地人幫襯,失道寡助精氣神衰竭。齊眉山的風,依舊在訴說著六百年前那場帝王遇仙、絕地翻盤、以民為本的千古佳話,成為靈璧大地永不褪色的歷史榮光。
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