北京護國寺街,富華齋餑餑鋪內(nèi),一位90多歲的老奶奶靜靜坐著,許久不語。
店員擔心地上前詢問,老人從沉思中緩緩抬起頭,思緒還有點飄忽:“我一低頭,就感覺回到了小時候,這太像我家的中堂了,小時候我就在這樣的屋里跑來跑去。”
讓她回憶翻涌的不僅是這穿越般的環(huán)境,還有口中那一塊剛品嘗的糕點,“這個味道,也是小時候的味道。”老奶奶喃喃說道。
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這一幕,被趙光有深深記在心里。而老奶奶口中“小時候的味道”,源自一份未曾斷代的祖?zhèn)髋浞健?/p>
富華齋餑餑鋪,這個被年輕人稱為“中式糕點界愛馬仕”的老字號,承載的是一段清晰可溯的傳承譜系——從清宮御廚,到民國名廚,再到將古建學識與烹飪技藝融會貫通的王希富,直至如今的第四代傳承人陳六梅。
在這間王希富設計的店鋪里,每一處細節(jié)都力圖復原:朱紅大門上的貼金紋樣、中堂的布置格局,甚至餐具器物的選用,都遵循著舊時規(guī)制。而比環(huán)境更講究的,是那些遵循古法、用料精良的餑餑。
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富華齋護國寺店內(nèi)部
當消失數(shù)十年的老味道與復原如舊的空間交錯,無論是追尋記憶而來的年邁老人,還是嘗鮮打卡的00后,富華齋如同打開了一扇通往舊時光的門,門后面,一個關于文化傳承與商業(yè)創(chuàng)新的故事,正隨著糕點的香氣,慢慢鋪陳開來。
師緣
2008年,趙光有在北京一家酒店任行政總廚時,認識了被酒店聘為餐飲顧問的王希富。
這位顧問的履歷頗不尋常:曾任北京房地產(chǎn)職工大學校長,是中國古建筑大師;同時出身烹飪世家,外祖父陳光壽是清宮御廚,父親王殿臣是民國致美樓名廚,幾個哥哥也是民國時期著名莊館的名廚。
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那年王希富70歲,趙光有34歲,兩人由此結下師徒關系。
王希富在酒店當顧問分文不取,只為一個目的:借助酒店的平臺把家傳手藝傳下去。他給包括趙光有在內(nèi)的廚師團隊授課,系統(tǒng)傳授宮廷菜、糕點的理論與技藝。
但酒店經(jīng)營自有其定位。酒店希望菜品呈現(xiàn)更年輕的風格,餐具選用當時流行的白盤,認為這樣更顯菜色;而王希富堅持盡可能保證菜品的一致性,還原傳統(tǒng)的器皿和用餐環(huán)境。這種理念上的差異逐漸顯現(xiàn),對王希富而言,四處授藝,本就是為了讓傳統(tǒng)餐飲可以原汁原味呈現(xiàn),而商業(yè)經(jīng)營的要求,讓他覺得難以完全實現(xiàn)技藝的傳承。
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王希富(中)與趙光有、陳六梅夫婦
2013年,趙光有去看望師父。聊天時,王希富說起自己的擔憂:“這么下去,這些東西怕是要丟了。如果丟在我手里,將來不好給我的先人交代。”
趙光有聽完這番話,意識到“我是徒弟,自然需要背負起一份責任”。思前想后,他覺得要把手藝傳承下去,唯有自己出資承擔風險,才能按照師父的要求去復原傳統(tǒng)餐飲文化,于是他向師父提議,“要不咱自己開個餑餑鋪”,王希富同意了,但師母反對,“師母擔心我從陜西來北京打工,積蓄來之不易,萬一創(chuàng)業(yè)失敗會影響生活。而且?guī)煾改晔乱迅撸瑤熌覆辉杆俨賱凇!?/p>
不過兩人最后還是一起說服了師母。2015年,北京富華齋餐飲文化有限公司注冊成立。而為了籌備第一家“富華齋餑餑鋪”的開業(yè),兩人光找鋪面就花了兩年。“‘餑餑’是老北京話,也是滿族人對面食的統(tǒng)稱,但這個詞對很多人來說已經(jīng)陌生,想找個合適的鋪面并不容易。”
守正出圈
2016年,第一家富華齋餑餑鋪在護國寺街開門迎客。然而,初期的經(jīng)營情況卻不如預期,“很多客人站在門口猶豫,不知道我們賣什么”。
更大的挑戰(zhàn)在于價格。富華齋的糕點,一塊的價格相當于當時市面上同類產(chǎn)品的四五倍。有客人進店看了標價,搖搖頭轉(zhuǎn)身離開。
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成本高源于用料和工藝。王希富傳授的是未經(jīng)簡化的祖?zhèn)髋浞剑菏止兤とズ说臈椖囵W要加松仁,山楂餡要添桂花,山里收來的杏干十斤只能精選出四斤使用,奶制品只用純奶,手工開酥更需耐心——師傅要將油酥細細揉搓成雪花膏狀,包入摔打好的水油皮,反復推搟,才能做出層次分明、酥香松化的口感。
“我們核算成本時就發(fā)現(xiàn),光是原料成本就比別人成品售價還高。”趙光有曾向師父表達過擔憂。但王希富的想法很明確:“現(xiàn)在大家不缺吃的,缺的是一口好吃的。北京有句老話,‘寧吃仙桃一口,不吃爛桃一筐’。”
轉(zhuǎn)變在開業(yè)半年后悄然發(fā)生。那些嘗試購買后品嘗的客人,開始在小紅書、朋友圈分享產(chǎn)品。自發(fā)的口碑傳播,遇上消費升級的趨勢,再加上國家對傳統(tǒng)文化復興的倡導——三股力量交匯,讓富華齋的招牌逐漸出圈。
這也引來了一些美食老饕的關注,美食家洪亮曾推薦蔡瀾來富華齋吃點心,《舌尖上的中國》總顧問沈宏非也來嘗過,蔡瀾還專門發(fā)朋友圈,夸咸口餑餑里“干菜月餅最為出色”。
明星的到訪則帶來了破圈效應。楊冪曾在此拍攝雜志封面,李現(xiàn)也來體驗過中式下午茶。這些別人求之不得的曝光,趙光有反而有些后知后覺,甚至在明星團隊提出包場拍攝時,他還拒絕過,只給辟出了一塊地方,因為“有些老顧客遠道而來,不能不讓人家進店”。
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富華齋為故宮活動提供的茶歇糕點
在多方的加持下,富華齋在2017年春節(jié)迎來了第一個銷售高峰。“那會兒真是不夠賣,加班一晚上,早上開門十分鐘,貨架就空了。”趙光有回憶,“看到客人上門,我都想躲起來,因為沒東西可賣了。”
隨著知名度提升,富華齋恢復的諸多宮廷糕點也常常引發(fā)人們好奇。比如很多人會問起“孫尼額芬白糕”是什么意思,“孫尼額芬”其實是滿語中“奶”的音譯,所以就是奶白糕。這款據(jù)傳為富察皇后鐘愛的糕點,在清宮御膳底檔中有明確記載。
也常常會碰上來“踢館”的,有位在北京餐飲圈里頗有威望的老廚師來店里,他說自己在北京這么多年,從來沒聽過“八寶缸爐”,王希富就從民國老照片中找到證據(jù)——一家餑餑鋪招牌上就寫著“七寶缸爐”,他還進一步解釋,以前宮廷稱“八寶”,民間自減一味,稱“七寶”,規(guī)制不同,用料也有差異。這些爭議和考證,反而讓富華齋的產(chǎn)品有了更多顧客。
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老照片上的“七寶缸爐”
線上破局
門店生意紅火的同時,線上渠道的潛力也開始顯現(xiàn)。2018年開始,富華齋收到很多外地顧客的詢問:“如何能買到你們的糕點?”還有一些游客離京后仍想復購,通過公眾號下單的人越來越多。
轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在與淘寶平臺的一次接觸中。淘寶平臺手藝人及非遺業(yè)務負責人劉三金在一次北京出差時,經(jīng)好友介紹結識了趙光有。“原本對北方糕點印象平平,可嘗過趙老師做的御膳糕點后,瞬間被驚艷到。”劉三金回憶道。在得知富華齋背后的故事后,他被趙光有的師承淵源所打動,于是極力邀請并協(xié)助富華齋開設天貓旗艦店,希望“讓這份地道京味餑餑,能被更多人看見、品嘗與珍藏”。
而為了滿足線上訂單增長和標準化生產(chǎn)的需要, 2023年,富華齋自建工廠并投產(chǎn)。趙光有清楚,工廠的意義不僅在于擴大產(chǎn)能,更在于建立標準化的品控體系,“這是品牌走向更廣闊市場的必經(jīng)之路”。
2024年,富華齋餑餑鋪天貓旗艦店正式開業(yè)。為了滿足不同消費場景,團隊規(guī)劃了從百元級單品到近七百元高端禮盒的多樣化產(chǎn)品組合。然而實際銷售情況超出了趙光有的預期,“天貓店迅速成長為線上核心銷售渠道,占據(jù)了線上約80%的份額,且價格較貴的禮盒也賣得挺好的。”
在產(chǎn)品規(guī)劃上,目前門店采取“前店后廠”模式,糕點現(xiàn)做現(xiàn)賣,配以環(huán)境、甜點、茶飲、音樂,是更豐富立體的體驗,主要服務到店顧客;而線上產(chǎn)品主要是工廠生產(chǎn)的10天短保糕點類產(chǎn)品,面向的是更廣泛的消費群體:有來北京旅游后想要復購的外地顧客;有在社交媒體被種草,想要嘗試的年輕人;最多的還是過年過節(jié),買來送給親友長輩的。此外還針對B端客戶提供定制需求,比如酒店禮盒定制款、企業(yè)年節(jié)禮盒等。
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富華齋餑餑鋪天貓旗艦店
隨著春節(jié)臨近,富華齋的禮盒銷量也顯著上升。趙光有提到,今年為馬年設計了主題禮盒“金鞍福禮”,在包裝中融入生肖馬元素,更顯精致喜慶。目前,富華齋也同步在抖音、小紅書等渠道推進種草和銷售。“不過現(xiàn)在主要依靠自然流量和平臺支持,”趙光有坦言,“我們還在學習怎么做線上運營,需要引進專業(yè)人才。”
與此同時,線下門店也在穩(wěn)步擴張。從護國寺街的第一家店開始,富華齋已在北京開出5家門店,覆蓋鼓樓、金融街、太古里等核心商圈。
其中,太古里店的選址頗有意思——這家店就在愛馬仕旁邊。招商人員當初邀約時對趙光有說:“顧客稱你們是‘中式糕點的愛馬仕’,所以希望富華齋能開在愛馬仕旁邊。”這家門店剛于2025年12月開張,趙光有原本還有些忐忑,結果發(fā)現(xiàn)“一開張就生意挺好的,年輕人很多”。
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富華齋太古里店
傳承溫度
趙光有表示,在富華齋的顧客中,有非常高比例的老年人群,“有客戶專程發(fā)來感謝信,說自己奶奶曾是晚清的格格,臨終之際的愿望之一就是再吃一口曾經(jīng)的糕點。還有老爺爺對我們說,‘這么多年,別人開店都想著年輕人愛吃什么,很少有人想著我們老年人要吃什么,沒想到有生之年還能吃到小時候的味道。’”
這些顧客也讓趙光有更加理解了師父王希富當年的堅持——傳承不只是技藝的傳遞,更是記憶的保存和情感的連接。
2023年,富華齋獲得“北京老字號”認證。對趙光有而言,這不僅是一個官方認可,更是對師父一生心血的肯定。
也就在這一年,王希富離世了。
師父走之前,看到了富華齋把自己的手藝傳承下去了——門店從護國寺開到了鼓樓,產(chǎn)品得到越來越多人認可,傳統(tǒng)手藝得以傳承。但對趙光有來說,師父的離去讓他感覺肩上的責任更重了。
“我覺得目前我做到了百分之八十多。”趙光有說,“師父看到我們得到認可,特別高興。”但他知道,傳承之路才剛剛開始。
如今,富華齋團隊已近百人,門店與工廠員工各占一半。隨著規(guī)模擴大,管理和傳承都面臨新的挑戰(zhàn)。趙光有開始將優(yōu)秀的員工發(fā)展為合伙人,新開的門店會有老店的人過去坐鎮(zhèn)。對于未來,趙光有思路清晰:“我們想開到北京以外,目前在考慮杭州、上海這樣的城市。”
一家餑餑鋪,連接著過去與現(xiàn)在,老人與年輕人,傳統(tǒng)與現(xiàn)代。在糕點香氣中,手藝得以延續(xù),一座城市的記憶得以保存。而趙光有要做的,就是將這份傳承帶給更多的人。
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