你口中的仁慈，只不過是苦難的幫兇

加沙戰爭已經?；鹑齻€多月了，然而，摩擦不斷。不時就傳出對違反協議的相互指責，還有襲擊與報復之間的惡性循環。

國際社會能夠逼迫以色列照顧加沙人，但是哈馬斯拒絕交出武器，國際社會卻毫無辦法。

這場戰爭，實際上早就超出了加沙戰爭的范疇，變成一場文明與野蠻的較量，一場智者與愚蠢的周旋。

哈馬斯的突然襲擊，一日之內屠殺一千多人，迎接哈馬斯歸來的，卻是加沙的萬人空巷，那歡呼的人群，飄揚的旗幟，還有對人質的羞辱，一時間，讓人們誤以為是英雄屠殺了惡龍。

野蠻，被他們表達的淋漓盡致。這屠殺者的歡呼與死者的凄慘，一同印證著這個世界的黑暗。似乎，世界又回到了茹毛飲血的時代。

他們所歌頌的英雄，正在給這個他們帶來苦難。

作為任何一個有著強大軍事力量的國家，誰也不會默認這場視生命如草芥的屠殺。報復，自然就成了必然的選項。放在任何一個國家，推平加沙都成了必然。

兩者的實力對比，就如雞蛋與石頭，弓箭對獵槍。以色列的大軍，瞬間就可以推平這個彈丸之地。

然而，結果卻超乎想象，一場幾天就可以結束的戰爭，卻持續了兩年。

在國際壓力下，以色列進攻小心翼翼，投鼠忌器，而哈馬斯卻可以肆意妄為，火箭彈漫無目標的隨意發射，隔墻扔石頭，砸死誰算誰。同樣這么做的還有胡塞武裝和伊朗的無人機和導彈，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。而國際社會卻束手無策。偶爾發出的譴責，就像是對牛彈琴，毫無作用。

文明的金箍咒，束縛了文明人的手腳，而野蠻卻可以為所欲為。

這個世界病了，人們千奇百怪，正常人反而成了稀有物種。

一個個素食主義者站在肉案前，企圖剝奪別人吃肉的權利。而貼在樓道內禁止全樓住戶吃豬肉的告示，更是刺痛人們的眼睛。

那些動物保護組織，連殺豬都要求人道；愛好養狗的人士，攔下了一輛輛運狗的汽車；一個個倚老賣老的老人，肆意拖走了不讓坐的兒童；無知的女孩，正在歐洲街頭為禁錮女性的人爭取權利。

你愛你的動物，無可厚非，別人吃別人的狗肉，你也無權干涉。你有你的觀點，我也有在法律許可之內做事的權利。這才是正常社會。

然而，個人權力借助愛的名義肆意擴張，肆意剝奪別人的權利，成了這個社會的病態。

同樣的，在加沙戰爭中，人們泛濫的同情心，不是用來對待受害者，而是用在了罪犯的身上。

紅十字跑到以色列的監獄，替那些殺人犯尋求權利，連營養、探視權都要過問，他們卻完全忘記了被關在陰暗潮濕的地道里食不果腹的人質，他們的權利卻沒人去主張。

環保少女帶著浩大的船隊奔赴加沙，替那些為殺人犯歡呼的人吶喊，她卻不敢對ISIS統治下的被肆意出售的性奴還有尼日利亞被屠殺的基督徒說半個不字。

就連文明人，也在利用文明投機取巧，只為那點可憐的名利。

邪惡自有邪惡的套路，文明自由文明的規則，用文明的規則來應對邪惡，只能證明自己的愚蠢。

加沙戰爭，就因為文明人的愚蠢，讓痛苦延續了兩年。為了解除哈馬斯的武裝，還要再來一遍。

而巴以沖突，因為文明人的愚蠢，戰爭延續至今。

他們口中的文明，實際上是邪惡的幫兇，正在延續苦難。

如果允許以色列采用他們驅逐屠殺猶太人的對等措施，那么這個世界上根本就不存在巴以沖突。

如果沒有近東救濟工程處，巴勒斯坦難民問題也早已解決，和平的主要障礙——回歸權，也早就不是問題。而正是因為那些愚蠢的捐款，延續了這場沖突。

如果像認可約旦吞并耶路撒冷那樣認可以色列的占領，那么也早就沒有了主權爭執。而持續70年的爭議，正是這愚蠢所賜。

實際上，對中東來說，只適用于動物的強者為王的規則，任何自以為文明的其他規則都是愚蠢。而正是這愚蠢，延續了戰爭。

好處是，特朗普已經給耶路撒冷下了結論，隨著美國大使館的建立，爭議將越來越虛弱。

隨著特朗普的強勢行動，已經切斷了美國的捐款，以色列也關閉了近東救濟工程處。

隨著這些愚蠢的支持越來越少，問題就越來越容易解決。